御赐“半朝銮驾” 为政广施仁爱 一代廉吏邱璐
豹山喜近异人栖，景物幽芳翰墨题。
丛舍遥含春树里，
危峰对插梵宫西。
眼看石阵云霞护，
想见军容部伍齐。
我欲凭高呼帝座，
一声长啸暮天低。
这是蒲松龄登临豹山时的一首诗作，诗中的豹山就在山东省淄博市淄川区岭子镇西部，乃古般阳（淄川古称般阳）名胜二十四景之一。豹山人杰地灵，人才辈出，豹山南麓的巩家坞村、南坡村、沈家河村有着“五里三进士”的美誉。清初顺治年间，在巩家坞村出了一个进士，名唤邱璐，因其为政广施仁爱，屡受褒奖；其为官之清廉，堪与同时代于成龙相媲美，特别是因御赐“半朝銮驾”而流芳后世。
时值深秋，踏进邱璐故里巩家坞村，处处能感受到当年邱璐的生活痕迹。特别是保存完好的豹岩观，仿佛印记着曾经的一点一滴。
书香门第少年成名
邱璐，字荆石，明万历四十八年（1620）出生于岭子镇巩家坞村的一个书香门第。邱璐的父亲邱广芳是个秀才，嗜好古文，爱不释卷，学识渊博，是当地小有名气的文化人。邱广芳谨慎宽厚，又是个热心人，乡亲们非常的信任他，不管谁家里遇到难题或者邻里纷争，都找邱广芳帮着解决。
邱璐从小受到父亲的熏陶，养成了勤奋好学、仁爱谦虚的习惯。邱璐天赋异禀，才思敏捷，跟着父亲学习古文和诗词，往往出口成章，妙语连珠，语惊四座，被乡亲们称为神童，都夸赞他将来会有大出息。
明崇祯十一年（1638），19岁的邱璐参加乡试，考中了秀才，轰动了乡里。翌年，邱璐参加秋闱考中举人，更是名声大振，年轻的邱璐被人们称为“邱老爷”。后来，发生战乱，清军入关，邱璐不愿仕清，在家安心读书，希望自己可以像父亲一样，服务乡里。等天下安定后，在家人的劝说下，清顺治十二年（1655），丘璐才以举子身份到京城参加会试，顺利进入殿试考取了进士，开始了他的仕途生涯。
避圣人讳御赐“贵姓”
据说，邱璐原本姓丘，在顺治皇帝钦点进士的时候，为避至圣孔子的名讳，在丘璐的试卷上，御笔改丘为邱。从此，天下“丘”姓遂为“邱”姓。所以，在民间当你询问对方“贵姓”的时候，姓邱之人都不会说“免贵”，皇帝赐姓岂能“免贵”。在这之前，除了国姓，只有圣人孔姓和玉皇大帝张姓可以免贵，所以，天下邱氏都说沾了邱璐的光。
其实邱璐被顺治皇帝御赐“贵姓”一说，并无据可查。据康熙年间《沁水县志》记载：“丘璐，沁水县尹，淄川人，进士。”清康熙二十四年（1685）《大兴县志·卷四·政事》记载：“知县丘璐，山东淄川人，进士。康熙六年（1667）任，升扬州同知。”也就是说在康熙年间的志书均称其“丘璐”。现存于王村尹家庄顺治十八年和康熙六年褒奖他的圣旨也均称其“丘璐”。蒲松龄诗词中，称其好友、邱璐之侄邱希潜（字行素）均为“丘希潜”、“丘行素”。以上这些文史资料可知因邱璐顺治皇帝将“丘”改“邱”纯属民间传说。
俗话说：“修得今生事，方得来世缘。”70年后，还就真有皇帝将“丘姓”改为了“邱姓”。据《大清会典》记载：雍正三年（1725）十二月二十七日下了一道圣旨。上谕：“朕以先师孔子圣讳理应避，……除四书五经外，凡遇此字并加‘阝’为邱。地名亦不必改易，但加‘阝’旁读‘期’音，……钦此。”不管民间传说也好，还是史实为证也罢，邱为“贵姓”确实为邱璐其人增添了些许神秘色彩。
初仕沁水封妻荫子
邱璐踏入仕途，颇具传奇色彩。据说，邱璐考取进士后，在朝廷做了3年的散官闲职，正逢山西沁水知县空缺，但候补人员却很多，派谁主政沁水，吏部官员意见不一，于是就有人向皇帝提议，可用抓阄的办法来解决，邱璐运气好，就当了沁水知县。顺治十五年（1658年），邱璐到任后，他查民情、体民恤，仁政爱民。当时，有的百姓家庭实在困难，交不起地丁税，他就拿出俸银代他们补交，一些年老体弱或边缘地区的百姓，他们不能前来缴纳税银，邱璐就亲自下去征收。百姓非常感激这位仁爱的父母官，奔走相告，一时邱璐名声大起。此事《淄川邱氏世谱》有载：“戊戌筮仕山西沁水县，廉仁有政声。”《淄川县志》记载：“授沁水知县，正赋不能完者，代补之；老弱不能亲纳税者，历远村收之。”
由于政绩突出，顺治十八年（1661）正月初六，顺治皇帝下旨对邱璐进行褒奖，授丘璐为文林郎，妻彭氏为孺人。
在沁水期间，邱璐还主持重修了《沁水县志》并题了志叙。这篇志叙对沁水后世影响极大，多有引用。《光绪沁水县志》记载：“支分太行之秀，气联王屋之奇，龟蛇呈形，金水结聚，群山环拱，众壑潆洄。险出于天成，胜概收其精气。”出自前令邱璐语。虽然邱璐在沁水为官短暂，但是他为沁水人留下的《沁水县志叙》，则成为沁水人的一笔宝贵文化遗产。
勤政大兴再授褒奖
康熙六年（1667），邱璐由山西沁水知县转任直隶大兴县知县。大兴县和宛平县属顺天府直管县，其余各县则为直隶和顺天府共管，因大兴县为天子辇下之地，故称“都门”，所以，这次邱璐到京城属地任职，实属得到了朝廷的重用。邱璐在大兴县期间，不敢懈怠，恪尽职守，通过加强保甲制度，教化乡民，杜绝了百姓一人犯罪而受到牵连的现象，民风大好。同时，摸清房产底数，杜绝了户门大族隐瞒漏报房产现象的发生，不仅为朝廷增加了税额，把大兴县治理的井井有条。《济南府志》对邱璐在大兴县的政绩评述为：“升严保甲，以杜逃连株累；清房税，以绝巨室侵欺。”
邱璐到任顺天府大兴县不久，因政绩卓越，康熙六年十一月二十六日，再次得到了朝廷褒奖，赠为奉直大夫、知县加一级，其父母皆有封诰，其妻彭氏诰赠宜人。
履职江南蒙冤被黜
康熙八年（1669），邱璐因政绩卓著，升任江南省（江苏省）扬州府江防同知，分掌瓜洲押口（押：租金，口：口赋。押口，这里指征收税银的意思）。时移世易，命蹇时乖。这次邱璐履职扬州并没有延续昨日的辉煌，而是遭遇他人生的滑铁卢。
瓜洲是京杭大运河入长江的重要航道枢纽，每岁漕船数百万，航运繁忙、贾商云集，是朝廷的主要税源地。瓜州因王安石《泊船瓜洲》诗作：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”而闻名。
据《淄川邱氏族谱》记载，邱璐知瓜州时，朝廷规定：凡携货过瓜洲渡口者，只要是用车载、船运的大商人，必交过路税；“背负肩挑”的小商小贩，则可以勉之。久而久之，来往商贾有了应对之策，即快到渡口时，车船暂停于数里之外，然后雇人用“背负肩挑”的办法，装作小商贩将货物化整为零，通过渡口，再换装别的车船而去。这样，就可以减轻纳税负担。邱璐十分体恤民情，就默许商贾的做法。为此，瓜洲的商贾撰文刻碑颂扬邱璐。后来，洪水泛滥，昔日商船云集的古渡，变为商船不至空港，导致了税银亏空，因此邱璐被罢免官职。清朝刑部尚书王士祯为邱璐撰写的墓志铭言其事：“淄川邱君璐，官扬州同知，逋官钱罪且及孥，公解金赠之无吝色。”为之惋惜。
据史料记载，邱璐在扬州四年多的时间，运河扬州段连遭水灾，4次决口。清水潭是运河决口的频发地段，河宽堤薄，“费百万筑之无效”。洪水泛滥，势如雷霆，村庄全被冲垮，黎民呼号连天，灾情十分惨烈。扬州洪灾《清史稿》、《扬州府志》、《河渠纪闻》均有记载。
《淄川县志》有邱璐小传：“（邱璐大兴县）秩满，升扬州府江防同知。捐资制放生船。岁饥则赈贫，疫作则施药。值江水汜溢，商舟不至，推税额诎，削秩易产。事甫释，而已赍志殁矣，时论为之太息焉。”不仅说了邱璐在扬州的政绩，还说了邱璐罢官后，变卖田产填上了亏空，才平息了此事。怀抱着未遂的志愿而离开人世。所以人们都为他感到惋惜。
瓜州古渡也似乎为邱璐这位勤政清廉的好官鸣不平。从康熙五十四年（1715年）开始，江流主流北移，瓜洲开始坍江，到乾隆元年（1736年），瓜洲江岸80丈塌入江中，其后不断坍塌，虽然花费巨资多次维修，但是清政府终未能保住瓜洲运口，光绪二十一年，瓜洲全部坍入江中。昔日的繁华街景、亭台楼阁、名园翠苑和坚固的城池付诸江流，消失在历史的长河中。
一代名士 青史留名
邱璐作为淄川一代名士，后人知之者甚少。在岭子镇赵家楼村赵氏祖茔，有赵金人的墓志铭。其中一段话是这样记述的，“先生（赵金人）与同邑邱荆石、唐豹岩、袁松篱、孙树百、李希梅、蒲松龄、张历友同为淄邑八大名士。”明末清初，在淄川县形成了一个文化圈，“八大名士”皆为其核心人物，或诗或文，交友结社，结伴交游，关系甚笃，皆有声誉。邱璐与当时邑内名人多有交往，曾官至刑部尚书，被誉为清初诗坛领袖的王士祯，在邱璐死后为其撰写墓志铭；曾任吏部左侍郎、刑部左侍郎的高珩，与邱璐为儿女亲家，高珩之子高之騱娶邱璐之女；孙廷铨官拜内秘书院大学士，曾官至兵部尚书、户部尚书、吏部尚书等要职，与邱璐结交与京城，关系堪称莫逆。
清初文学家蒲松龄与邱璐及其子侄与皆是至交好友，蒲松龄也是第一个把邱璐称作“两袖清风”的人。孙蕙在高邮任上，想把内弟赵湛如在淄川的房产、田产卖给邱璐，就令蒲松龄代自己给邱璐及其子邱勷宸写去了七封信。邱璐为官清廉，囊中羞涩，因此未能成交。蒲松龄代孙蕙写信赞叹邱璐为官之清廉：“比年来，老大人煦拂江乡，仅有清风两袖，况自都初旋，则床头之羞涩，可想而知。”细读《聊斋志异》中的清官形象或多或少会有邱璐的影子。
半朝銮驾盖棺定论
清初秘书院大学士孙廷铨和邱璐是莫逆之交，非常敬重邱璐的人格和品行，便借回乡省亲之机，放出话要拜访邱璐。据说，州府县衙的官员得到这一消息后，挖空心思、变着法子讨好孙廷铨，怕他不肯收礼，就将金银珠宝藏入西瓜里送往孙府，一时孙府“瓜多为患”。有的官员和孙廷铨交情浅薄，就给邱璐送礼，想让他在孙廷铨面前美言几句。邱璐在回访孙廷铨时，给孙廷铨送了两份“厚礼”，一份是一罐清水，另一份是托情官员的退礼名单。孙廷铨感叹道：“君子之交淡如水，这才是真实邱璐！”孙廷铨本想通过这次省亲，给邱璐增加一些生活补贴，然而邱璐不但没有收一分钱，还搭上了招待客人的饭资。孙廷铨一语双关的说：“你呀，还真是个邱老实子啊！”（邱老实，邱璐绰号）。回京后，孙廷铨就将邱璐拒收礼品的事上奏康熙皇帝。
后来，康熙皇帝南巡，在山东特意召见邱璐，并赏赐了一对金毛狮子玉毛狗。邱璐拒不受纳，说：“我已罢官回家，粗茶淡饭足矣，用不着这贵重的东西。”邱璐晚年的时候，康熙皇帝感佩邱璐的人格品德和对朝廷做出的贡献，就赐给邱璐“半朝銮驾”。所谓半朝銮驾就是正宫娘娘的出行标准，皇上一般赐封给皇亲国戚或特大功勋臣子出巡。邱璐的半朝銮驾，包括黄顶官轿，金瓜、钺斧、朝天蹬等。这幅半朝銮驾原由邱氏后人在巩家坞村收藏，后移至王村镇尹家庄邱氏祖祠之内。
后来，就在康熙皇帝准备重新重用邱璐的时候，邱璐却抑郁成疾，离开人世。邱璐死后，葬在老家的“官占墓田”。文革期间，邱璐墓葬曾被打开，里面除了一具石棺和一副木椁，随葬品和普通人家没有两样，毁墓之事虽说对邱璐多有不敬，但是也从另一个方面也说明了邱璐为官一世穷，布衣慰平生，上不愧天地，下不愧百姓的真实人生。古人讲盖棺定论，邱璐其人其事早已铭记史册，流传后世，无愧于一代名士，一代廉吏之称号。
感其清廉之德，拙笔淡墨颂之：
昔遇皇恩赴江南，
穷日落月催暑寒。
赍志未竟遭构陷，
纵曲枉直与谁辩。
暮年壮心情未了，
静心超然无愧天。
两袖清风随身去，
留得正气在人间。
闫盛霆 吕明慧
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