我和小杨“有个约定”
我和小杨“有个约定”刘 滢
我的微信好友“侗族小杨”日前发来一个视频，介绍他家乡黔东南州黎平县上地坪村寨的美景，邀我去他们家乡一游，说不会让我失望的。
我回复小杨，一定找机会去他的家乡一游。2017年9月我和爱人曾去黔东南州最大的侗族聚居地肇兴“自由行”，那里的美景让我们流连忘返。那次虽然没去上地坪村寨，但想来风光也是不差的，只是有点“养在深闺人未识”。
据小杨介绍， 上地坪村寨距肇兴7.5公里，坐落在悬崖峭壁之间的谷底，全寨共180多户，800多人，都为侗族。小杨还特别提到，上地坪有一个马尾滩瀑布，水量丰，落差高。当河水从顶端跌落时，细小颗粒随风飘散，形成雾霭，有如彩练当空滑落，而且下到滩底后，随着岩壁凸凹扭曲，有如马尾随意摆动。
小杨的“推介”深深打动了我，看来去肇兴旅游，一次是不够的。不过让我对肇兴心向往之的不光是那里的山山水水，还有侗族同胞的热情好客和淳朴善良，我和小杨的相识就是很好的说明。
2017年9月5日，是阴历七月十五，这天是汉族等民族的中元节，也叫鬼节。但这一天也是侗族同胞的泥人节。泥人节，侗语称为“多玛道神”。“多玛”意思是打泥巴仗，“道神”是水牛打斗。显然，泥人节的重头戏是打泥仗和斗牛。据说在肇兴的很多村寨，都有泥人节活动，但规模最大的当属厦格寨。很幸运的是，我们这天在厦格寨亲身体验了一下“多玛道神”。
早上，我们从居住的肇兴客栈出发，冒雨乘车来到肇兴寨后的山顶。雨停后又从山顶寨子出发，沿着层层梯田中间的小路，下到山腰的厦格寨。厦格寨是除肇兴外最大的侗族村寨，而这里的泥人节活动更是远近闻名。近11点时我们到了夏格寨，只见村民们杀羊宰鹅，作为侗族标志性建筑的鼓楼旁边的条案上，整齐地摆放着待售的新鲜猪肉。寨子处处洋溢着节日的气氛，我们一路走过，不时有村民邀我们去他们家做客。我们怕打扰他们家人的节日团聚，总是婉言谢绝。
但经过打听，得知泥人节活动要到午饭后2点多才开始。我们向一位40多岁的男士（后知道姓罗，叫他老罗吧）打听，村里哪有餐厅。老罗说，这是个小村寨，目前还没有对外营业的餐厅，并邀我们到他家吃饭。见此情形，我们也顾不得矜持，就对老罗说，我们中午到他家吃饭，他们吃什么我们吃什么，但要给钱。老罗马上表示，欢迎在他家吃饭，但钱坚决不要。
就在老罗家等吃饭期间，不时有邻居过来串门，都很热情地和我们说话打招呼，还有一位老大娘拉着我爱人的手，邀我们去他家吃饭，我们婉言谢绝，说已经和老罗说好了。由于厦格寨的泥人节活动名声在外，远近亲朋来的不少。不一会儿，上地坪村寨的两个小伙子来老罗家走亲戚，其中一位就是小杨。交谈中得知，24岁的小杨多年在外打工，算是见多识广。两位小伙子开朗健谈，向我们介绍了很多当地侗族的风土人情。而这顿饭，可是地道的侗餐了，最让我们难忘的是“酸肉”和“血红”两道菜。前者是把刚宰杀的猪肉用酸菜腌一段时间，等腌到可以咬动后，切片食用，不再加工煮熟；后者是把煮熟的猪肉切片裹以新鲜生猪血，端上桌时，“鲜艳夺目”。就在我们吃饭喝酒聊天的时候，我爱人出去，找到村里的超市，买了一盒蛋糕一箱牛奶，送给老罗的母亲，一位娇小的侗族老大娘。
吃完饭，告我们别了老罗一家和小杨，来到即将举行泥人节活动的地方。那是个约有一个半篮球场大小的水塘，里面的水有五六成，不时有鱼儿跃出水面。水塘旁边是一座具有浓郁侗族风格的风雨桥，风雨桥上两边的凳子已被观众挤得满满当当。水塘岸上的路边，则排列着各种小商品和小吃的货摊。熙熙攘攘的人群中，有穿着时髦的年轻男女，也有穿着本民族节日盛装的各年龄段妇女，而且很多是从其他村寨远道而来的。
两点半左右，随着一阵鞭炮声，几名年轻男子冲入水塘，展开了捉鱼大赛。每当有人捉到一尾鱼，都要举在头顶，炫耀似的做一个夸张动作，然后放入系在腰间的布兜。同伴们则以各种方式追逐嬉戏，动作古朴、滑稽，常引得鱼塘四周的观众捧腹大笑。鱼越捉越少，水越搅越稠，水塘成了泥塘，里面的人也越捉越起劲，动作越来越粗犷。他们或手脚并用拍打泥浆，或你追我赶嬉戏打闹，一会儿这个成泥人，一会儿那个成泥人。有的刚抹干净，马上又变成泥人。“泥人”们有的手舞足蹈，有的疾呼怪叫，使人很快联想起蛮荒时代人类生活的情景。偶尔，“泥人”还将泥巴扔向岸边的人群，引来阵阵惊呼和骚动。我就“不幸中招”，那泥巴被擦掉后，黄色体恤上总有一个印记。
终于，鱼被捞干净了，“泥人”们带着胜利的“果实”，“出污泥”上岸。他们向碰见的熟人打着招呼，不时和别人来个拥抱，被拥抱者洁净的衣服顿时“同流合污”了。
恢复了平静的水塘，在等着下一批来客，观众们在等着泥人节的重头戏——斗牛。侗族斗牛和苗族斗牛一样，是牛和牛斗，所用的牛均为雄性水牛。又是一阵鞭炮声过后，一头硕大健壮的水牛慢悠悠地下到了水塘里。
时间在慢慢流淌，但另一头斗牛却迟迟不见到来。人们逐渐显得不耐烦，不停地鼓噪吆喝，水牛也站在水中显得很无聊，不时从水塘这边踱步到那边。直到4点多，另一头斗牛还不见踪影。我们有点疲劳，就打车离开了厦格寨。在车上，开车的师傅感慨地说，过去的牛是散养，现在的牛是圈养，没有野性了，原来定好的牛，其主人觉得胜算不大，不愿参加了，直到我们离开时，还没协商好。
没看上侗寨斗牛，很觉得遗憾。不过留有遗憾也好，还有再去侗寨的动力。我和小杨约定，找机会还去肇兴，既弥补这个遗憾，也要去上地坪村，欣赏他们家乡的美景。
页:
[1]