我的家乡在苏北一个比较落后的村子，孩提时代对端午节也没啥印象，那个年代能吃饱饭就是最大的追求，哪还有钱去过节，最让我难以忘怀的是有一年端午节，父亲也是个有文化的人，向我讲述屈原的故事，然后给了我一个煮熟的鸡蛋说；“清明节要吃鸡蛋，好好学习，考上大学将来就能天天吃鸡蛋。”正是父亲的这句谆谆教诲激励着我奋发学习，为了将来能吃上极端一直拼搏奋进。随着年龄和知识的增长，我对端午节也有了深刻的了解和认识，但是，由于学习和工作的原因，每年除了过年和中秋节日以外，也很少和家人在一起过节，后来到了黑龙江工作和生活，随着生活水平的不断提升，每逢端午节前夕，家里都要卖几斤黏米、大枣等包很多样粽子，吃不了还要送给亲戚朋友，然后再到市场买艾蒿绑在门前，晚上炒几个小菜，一家人其乐融融。
这几年，孩子大了到北京工作，家里就剩老两口，5月20日老伴就买回来芦苇叶子和大枣，虽然家里人少过节的氛围还是浓厚，家里还会包很多粽子，也会买很多好吃的，中华民族传统节日会一辈一辈延承，中华名族节日文化会永远发扬光大。
我的家乡在苏北一个比较落后的村子，孩提时代对端午节也没啥印象，那个年代能吃饱饭就是最大的追求，哪还有钱去过节，最让我难以忘怀的是有一年端午节，父亲也是个有文化的人，向我讲述屈原的故事，然后给了我一个煮熟的鸡蛋说；“清明节要吃鸡蛋，好好学习，考上大学将来就能天天吃鸡蛋。”正是父亲的这句谆谆教诲激励着我奋发学习，为了将来能吃上极端一直拼搏奋进。随着年龄和知识的增长，我对端午节也有了深刻的了解和认识，但是，由于学习和工作的原因，每年除了过年和中秋节日以外，也很少和家人在一起过节，后来到了黑龙江工作和生活，随着生活水平的不断提升，每逢端午节前夕，家里都要卖几斤黏米、大枣等包很多样粽子，吃不了还要送给亲戚朋友，然后再到市场买艾蒿绑在门前，晚上炒几个小菜，一家人其乐融融。
这几年，孩子大了到北京工作，家里就剩老两口，5月20日老伴就买回来芦苇叶子和大枣，虽然家里人少过节的氛围还是浓厚，家里还会包很多粽子，也会买很多好吃的，中华民族传统节日会一辈一辈延承，中华名族节日文化会永远发扬光大。
我们这里的风俗包粽子、系花绳、插艾草、蒸花馍，老百姓以不同的方式纪念伟大爱国主义诗人屈原。
端午活动盖楼者名单：王新平、侯秀峰、屈联西、李红兵、敬业心、关振学、羊君、张毅、为生歌唱、张丽、煤缘、何红喜、洪常良、尹春鹤、刘永平、王俊16位老师参加了，非常感谢各位老师的参与，欢迎继续盖楼哈！
端午节的记忆
又到一年端午时，又是一个农历五月五，自从我参加工作离家后，因为在输油站上班的原因，也就基本上“告别”了端午节的一些习俗。2008年国家为了继承优秀文化遗产把端午节定为法定节日成为公共假期，受到大众的欢迎与支持，端午节才又走进了我的记忆。这其中，留下的当然多是儿时记忆和儿时端午的味道。
因为小时候一直由外婆在湘西北的老家“散养”，所以记忆中端午也是和外婆一起过的。为了包粽子，早在节前近一个月，我和小伙伴们就开始早起到老宅子那边或者山里寻找和摘粽子叶，这是一种只有筷子那么粗的竹子，学名叫箬叶竹。一般是在清晨太阳刚刚升起的时候摘最好，它新鲜、叶子个大，长在箬叶竹的最顶上，叶子张开了四分之三，摘回来后用清水泡上待用。那个年代物资匮乏，能有糯米是很“奢侈”的事了，不过外婆总会想方设法不知道从那弄一点糯米，来满足一下我的“渴望”。她总是提前把糯米浸泡5至6小时，然后用侵泡洗尽的粽叶开始包，用线绳串成长长的一串翠绿。端午节这一天，当外婆揭开煮了很长时间的粽子锅盖的一瞬，粽子的清香加上艾草和菖蒲的香味在房间里中飘浮、弥漫。当然，那个时候的粽子还不像现在有这么多品种，我们老家有的人家还有用纯大米代替糯米包的，味道要比糯米包的差多了。不过能有吃的就比没有强。
端午节这一天，家乡的亲戚们一般会聚在一起喝擂茶，一边吃着各种自制的食品，边喝边聊，相互间交流今年庄稼的长势、儿女情长以及各自的家长里短。孩子们会边吃着粽子一边在旁边嬉戏，也会有一些年长的老人们用一针一线织成五彩香包，挂在自己家孩子的脖子上或别在腰间，顿时农家房屋里飘荡起阵阵清香。
听大人们说端午节这一天，很远的常德城里的沅江中还会进行划龙舟比赛，到时候沅江岸边是锣鼓喧天，江中溅起的水花和着鼓手的吆喝,经久不息，围观的人也是把江边挤得水泄不通。
在输油站上班的时候一般不过端午节，食堂和平时就餐一样基本没有什么变化，因为端午节还只是民俗。只是现在有了端午节假期后，食堂早上会有速冻品牌的粽子享用，中午或者晚上能给多加一两个菜。
如今，儿时端午的味道也已渐渐淡去，唯一不变的，是外婆包的粽子清香，是对父母、家人的那份牵挂。
线装汨罗
五月初五，一个普通的日子
因为一个名字显得庄重起来
踟蹰汨罗江边聆听
让耳朵在线状历史的书脊逡巡
找寻血脉的走向
云如镜风似号
复印历史的烟云
多少忠贞在天问
多少奸佞在鼓噪
多少岁月在呻吟
线装历史一一收罗
再在端午人们的祭奠中
陈列示众
任人评判
汨罗江，一个见证了历史的精灵
每年在端午，人们的呼喊中醒来
在激情的桨声中再经历一次阵痛
再经历一次亲人死离的天旋地转
一枚枚粽子与汨罗江坦诚相待
在线状的历史脉络里上下求索
端午节是我国传统的节日，一般人以为其由来是为了纪念屈原，源自战国时期，其实——
端午节早在屈原以前就有了
■蒋昌明
农历五月初五，是我国传统的端午佳节。原称端五，“端”是“初” 的意思，即一个月开始的第五天。在我国古时侯，午和五通用，所以又称“端午” 。这天又因二五相重，故又叫“重五”或“重午” ，另因“九九”重阳之故，人们又将“五五” 称之为“端阳” 。
一般人以为端午节的由来，是为了纪念我国战国时期的爱国诗人屈原，其实，端午节在屈原以前的西周前后就有了，距今己有二千五百多年的历史，因为五月盛夏即将来临，百虫滋生，疾病流行，那时人们为了防害除病，在夏季的五月初五这一天，进行一些“驱邪避瘟”的活动。“端午节” 风俗是我国南北风俗融合的产物，端午期间，南方各地的龙舟竞渡，源自于越人祭水神或龙神的巫术祭祀活动，与北方端午节的起源一脉相承，唯形式有所别。
流传最广的是纪念战国时期的楚国爱国诗人屈原。相传屈原于农历五月初五怀石自投汩罗江，荆楚人民纷纷从四面八方划来船只，希望能够捞救他；为了避免他葬身鱼腹，人们纷纷把米包成粽子投到江中喂鱼，挂艾青、菖蒲是为了给屈原招魂纳魄等。其实，吃粽子、赛龙舟等活动，早在屈原以前就在民间流传了，人们为了纪念屈原，则把这些活动与屈原联系在一起。在我国晋朝以前，各地就有在端午节祭祀古人的风俗，但不只限于纪念屈原一人，如山西省一带祭祀介子推，江苏、湖北祭祀伍子胥和屈原，淅江绍兴一带祭祀曹娥……各地端午节的活动内容只是纪念屈原一人，是从南北朝以后开始的。
（作者单位：川煤集团广能公司绿水洞煤矿）
端午活动盖楼者名单：王新平、侯秀峰、屈联西、李红兵、敬业心、关振学、羊君、张毅、为生歌唱、张丽、煤缘、何红喜、洪常良、尹春鹤、刘永平、王俊、柳庆、肖鹏鸣、李晓波、蒋昌明20位老师参加了，非常感谢各位老师的参与，欢迎继续盖楼哈！
转眼又一年，端午节吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草节日活动印在脑海深处，任何时候都不会忘记。
祝老师们：节日快乐！！！