206.越是放手让别人干一项自己看来很轻松的活路，越是不会那么顺利、省心、放心。一般地，事与愿违的结局很常见。
207.人的血型、性格，是固有的，今生能改变的少乎其微。能否成就一番事业，还是看人对社会的适应能力，与人的沟通能力、交流能力。
208.欣赏“下手狠，站得稳”这样的句子，每个人也都知晓这个道理，唯一不同得到是下得去手，还是下不去手。这里的又一层意思，心太软，不能管；手要硬，治的动。
209.宽厚待人，宽容为人，宽松交人，应该是结交朋友的前提，和保持朋友长久的基础。
210.即使是最要好的朋友，也没有终生免费的午餐。如果有，那这样的朋友也做不长。
211.当你将事情做对的时候，没有人会记得；当你把事情做错的时候，连呼吸出来的气体都是错。当你顺境的时候，连喝热水都不烫嗓子；当遇逆境的时候，连喝凉水都塞牙。
212.人生中，每一年便是一个个逗点（，）；少年、中年、老年，便是一个个分点（；）；只有人生结束，才完成了里程，画上人生的句号（。）。
213.现代人生活写照：晚上不下线，早上不起床；早晨不锻炼，傍晚不休闲；上午无酒场，一天挠得慌；晚上无麻将，浑身手脚凉；一学习头痛，不争白不争。
214.知福，是境界；享福，是能耐；尝福，是水平；乐福，是源泉。
215. 人来到世界上的第一声，应该是啼哭，然后呱呱坠地。逐渐懂人事了，才开始笑。成熟了，才学会笑，达到偷笑、奸笑、皮笑肉不笑，达到想哭又哭不出声、似哭非哭、不想哭又憋得慌，就是境界了。最终，人还是在听不到的哭声中，驾鹤西游。
216. 爱，是永久的话题，包括外星人。
217.口口声声似乎语无伦次说喝醉了的人，其实很清醒，很觉悟。嘟嘟囔囔口无遮拦在说没喝多的人，实际上已经不醒人事。
218.健康查体，是一种惊吓，一种提醒，一种暂时地让人少烟酌酒、小吃小喝、跑步锻炼的阶段性提示。之后的吃喝、烟酒力度和动作会更疯狂，更猖獗。
219.吼叫的风，泛起的尘，飞起的叶，已经昭示季节的变换。就像一件事情的变化要有前奏，事物的发展水到渠成，一个人的职位到了顶端要下滑一样。
220.发自内心的笑，一眼就能看出，这是满怀善意的；居心叵测的笑，一眼就能认出，这是满含恶意的笑。
221.往往，沾光与被骗是成正比的。沾光的欲望愈是强烈，越是容易被人看穿心理，紧抓不放，因而上当受骗的机会就越多。
222.钱，没有挣完的时候。身体、职位、关系、机遇，都很重要。但只有身体，才是挣钱的本钱。
223.“我与谁都不争”，不争自有我不争的底线；“和谁争我都不屑”，不屑自有我不屑的规矩。
224.认识一个人，大都先看表象，之后是摸索真相，久而久之，才探求出对这个人人品、为人处世的真理。
225.人的脆弱，就表现在，上帝喊你走，晚一会都不行，并且没有商量的余地。
226.宽厚的性格，宽容的度量，宽松的环境，应该是做人的基本规范。
227．有些人，把握不住即时的显赫，加上贪婪无足，就是身陷囹圄的开始，就是由显赫到低微的发端。
228. 养生之道重在自行其道。生存环境、素质水平、人际关系的底蕴各异，自然也就产生了养生之道认识水平、实施方略、操作程序的迥异。适合的就是最好的。
229. 受“宠”时，也就是在顺境时，不得意，不张狂，不张扬，不胡作非为，能沉稳地把握自己；受“惊”时，也就是在逆境时，不失意，不气馁，不与人叫板，不耍小伎俩，不毁人，能镇静地自得其乐，确实很不简单。
230. 因宠而惊显幼稚。因辱而惊显浅薄。宠辱的判断标准在自身。将个人利益置之度外，方宠辱少惊。
231. 人生的命运，顺境中，大都能辛勤劳作，把握自己，既不张扬又不傲慢。逆境中，能够泰然处之，等候机遇，激起奋起，就不是常人所能控制得了的。
232.人们拥有的东西很多，譬如爱、生命、快乐，譬如权利、金钱、地位，譬如房子、车子、孩子……其中，最值得歌颂的是你所拥有的。一旦拥有，就应该不言放弃，不说丢弃，那才能演绎人生的灿烂。
233. 人间真情是不老的，因为充满了希冀，充实了祝愿，充填着嘱托，流溢出的是真情实感，使得情意的永恒成就为现实，成为人世间的无形资产而流芳百世。
234. 人生就是一趟单程旅行。走对了，不能停顿留恋；走错了，不能回头后悔。
235. 尊重和威信就是一对双胞胎，一损俱损，一荣俱荣，没有丝毫商量的余地。
236. 得道多助，助力攀升；失道寡助，推力倒台；霸道无助，加速垮台。这便是历史的规则，人生前进的轨迹，以及处世为人的轨道。
237. 安时处顺的理念，是一种积极的人生姿态，目的是保持良好的心态，不争、不抢、不夺，不做无谓的牺牲和斗争。
238. 没有什么比缘分更值得珍贵，值得珍存的。情侣之间的感情，只要相遇了，就已经明明白白地感受到了缘分的涵义。有缘千里来相会，无缘万里不相识，这便是规律的东西。
239. 更多的时候，与同事之间的交往，表现最多的时候，便是学会接受。学会接受，就是学会委婉的交谈，学会淋漓尽致的感情沟通。只要是有机会，有时机，有机缘。接受，就是更大的宽容，以及厚爱。
240. 在纷纷扰扰的工作中，人们会经常遇到说假话，讲哄人话，编造谎言欺人的事情。这些只能撑一时却不能救一世，还是实在人长久。因为实实在在是人的原重本色，像是原生的木头。这是老子的文字“敦兮若朴”里说的本意。
241. 接受包容，旷达通理，就像是接受一个山谷洼地，兼收并蓄。若是一个人，有包容的胸襟，有容人的大度，便是值得尊崇的。
242. 人从出生的那刻起，本来没有什么可怕的，就像古语说得，初生“牛犊”不怕虎。渐渐地，由于经验的扩张，警告的实施，教训的警觉，大人的训斥，使得人们自觉不自觉地小心起来，有所惧怕起来。也很像小时候跟随着大人们走乡转亲戚，一脸的生疏，连语气都温和，连大气都不敢喘，战战兢兢，临渊履冰，即使是比较知己的亲戚。这大概就是老子说的，“俨兮其若客”。
243. 人生的仕途顺逆也好，家境状况贫富也罢，人际关系顺畅受阻也好，爱情亲情的延续断续也罢，都是讲循序渐进的，就像慢慢融化的冰雪，需要时间的等待，或者会随着时间的流逝而茁壮起来，成熟起来。
244. 一个人，在一个地方跌倒了，实在起不来，就在那趴会，然后在没有人的另一地方，从容地站起来。
245. 有时候，爸妈把孩子愿意吃的叨给孩子，而孩子呢，会把自己不愿意吃的，叨给爸妈。
246. 一年一度，千年有序的年节，变化的是世纪的年轮，是一个人的年龄，不变的是亲情的融洽，是家庭的笑。
247. 忙时井然，闲时自然，顺多偶然，逆多必然，得之淡然，失之坦然，褒则常然，贬则泰然。这位老者叮嘱人们，悟通八然，此生悠然。仔细想来，这无疑是在语重心长地教诲人们，遇事沉稳中显出淡定的积极，在老练中彰显对每件事情的重视，以及行事、言语中的放松自如和冷静处置。
248. 看待争，还是顺其自然的好，顺理成章的妙。要正确对待事，最起码不与人较劲，不与事过不去，这样才能把世界上的一切事情看淡。
249. 屈就，即委屈地将就，屈服地就范，也有不屈地接就的涵义。人类的屈就，就像对权威的尊崇、敬仰以及惧怕，暂时的对强加于身的权威予以屈就对待之，是为了生存的需要，是最现实的“识时务者为俊杰”，是现实版的“走直路拐活弯”，说到底，暂时的屈就，是为了更好的活下去，或者是活的更好。
250. 多数时候，屈就就像收回的拳头，再打出去力量更大些；更像爬坡的车子，挂上高档跑不上去，换了低档加上油门反而轻松上坡，到达目的地。
251. 机会的到来，是必然中的突然，又是突然中的必然。机会，得之容易，又稍纵即逝，相对于人生来讲，这大概也是必须的。
252. 人间发生的一些事情，除了自我调节，自我陶醉，自我欣赏外，还有就是要看到，随处有乘除，时刻伴随之。乘，就是顺境，就是引以为豪的地儿，以及高兴而为之的事情，也是自以为是、满意度较高的事情，还是经得起忽悠，经受住考验，经历过实践的历练，证明确实对个人实现人生价值有利的事情。除，则是逆境，就是人生中十之八九不顺利的地儿，以及对人生的成长毫无益处的事情，还是被忽悠、被利用、被戳脊，证明与仕途、事业、家庭和谐、人际关系有大碍的事情。
253. 人间随处有乘除，遥望蓝天，看浮云流逝，人间的乘除其实很简单。
254. 在自然界，人与人之间，人与物之间，缠缠绵绵的灵动，匆匆忙忙的感应，既显得异乎寻常，又显得恰到好处。思索人世间的人和事，也有灵动感应。这是默默的思念，真挚的祝福，是感情的流露，幸福的表达，是动态思想的现实表现，个人愿望的实现前提。