2025年11月20日企业热点新闻
本帖最后由 为生歌唱 于 2025-11-21 19:05 编辑近日，一则事业单位招聘信息引起关注：广东始兴县城镇环境卫生管理所要招聘一位博士研究生，岗位职责为从事垃圾填埋场和垃圾转运站监管工作。不少网友质疑，该岗位是否需要博士这样的高学历？
随着时代发展，环卫所的职责内容已不完全是清扫保洁和垃圾处理，设施维护、市容监察和行业监管等诸多方面都属于环卫所职责范畴。加之一些新兴科技的介入，使得环卫工作也有了“技术门槛”，对人才的需求也不断升级。因此，环卫所希望招聘博士学历人才，也在情理之中。
环卫所当然可以招聘博士，但是只限“博士”，就有必要“说说清楚”了。况且，该招聘工作此前已经开展过两轮，本次招聘的是第二轮未招满的岗位。这是否也在某种程度上反映出，该岗位设置的高门槛不尽合理？
根据岗位职责内容“从事垃圾填埋场和垃圾转运站监管工作”的人才需求画像，并不足以将招聘门槛提高到“只限博士”的程度。这些工作内容，本科生、硕士研究生经过一定培训足以上岗胜任。硬性设置“只限博士”的招聘门槛，不仅在岗位需求上显得模糊，也在一定程度上加剧了“学历内卷”。更值得警惕的是，这种“学历内卷”也在某种程度上挤压其他普通求职者的机会。一个专业对口的本科或硕士毕业生，却因学历不符被拒之门外；而招聘来的博士，又可能因岗位内容与所学知识不相匹配，被迫在工作中消磨专业能力和科研热情。
环卫所可以招聘博士吗？当然可以。我们不否认高学历人才扎根一线的重要性，但一线岗位的职责定位必须与人才能力相适配。通常意义而言，基层环卫所的工作多半是基础性、事务性的。当地放出招聘的这一岗位，是否非拥有多年学术沉淀的博士学历人才不可？在官方没有给出足够清晰的人才需求画像之前，势必要打个问号。不过，历经数轮招聘仍未招满的结果已经说明，该岗位“只限博士”的招聘门槛，尚未与就业市场形成同频共振。
用人单位设置什么样的招聘门槛，本是其自主权利。但这种“自主”，应当建立在科学与透明的基础上。若门槛设置明显超出岗位实际需求，且背后理由粗放含糊，必然引发公众合理质疑，最终消耗的是自身公信力。博士若有志投身基层环卫事业，社会理当抱以开放与鼓励的姿态；但用人单位是否也该秉持同样开放心态：在欢迎博士来应聘的同时，给其他学历应聘者一些公平竞争的机会？（朱绍岳） 中工网评论员 李靖
据近日《工人日报》报道，日前，快递员刘华被北京市西城区椿树街道劳动争议调解中心聘为西城区首批“小哥调解员”，他的快递三轮车也变成了劳动者的“移动维权服务站”，除了送包裹，刘华还把实用的劳动维权知识送到辖区新就业群体身边。截至目前，西城区已有15名“小哥调解员”持证上岗。
近年来，随着平台经济的迅速发展，以快递员、外卖骑手等为代表的新就业形态劳动者大幅增加，行业内的劳动纠纷案例时有发生。如何妥善处理这些矛盾，事关和谐劳动关系的构建与维护。让快递小哥“化身”调解员，“自家人”解“自家事”，是将问题化解在基层、解决在萌芽状态的有益尝试。
毫无疑问，“小哥调解员”参与调解有着不少优势和好处。从业务上说，相比仲裁机构的调解人员，他们更熟悉行业实际情况，懂“行内事”同时会讲“内行话”，可以有效减少沟通成本，缩短矛盾解决周期，提高维权效率；从情感上说，同为行业内劳动者，他们能让被调解的一方有天然的亲近感，有更多的信任度，从而打消对方“向着谁说话”“维护谁的利益”的疑虑；长远看，懂法普法的“小哥调解员”对行业从业人员能够起到一定的带动作用，能够促使更多“小哥”主动学法、用法，增强法律意识，从而更好地维护自身的合法权益。
当然，“小哥调解员”的工作想要顺利开展，离不开有关各方的积极配合和支持。
首先是企业的配合与支持。毋庸讳言，在职“小哥”参与矛盾调解，会有较大的心理压力——要平衡好企业与工友之间的关系，还可能有“两头不讨好”的风险。企业应该正确、理性看待“小哥调解员”的作用，应该认识到他们是企业与员工之间的“润滑剂”“缓冲器”，而并非“刺头”。
其次是工会、人社等部门的支持。比如对“小哥调解员”进行一些系统、专业的培训，让他们掌握更多、更扎实的调解技能，帮助他们更新相关知识，在他们遇到困难时及时为他们提供指导等。
工友们则应放下“心防”，与“小哥调解员”进行更坦诚的沟通交流，以信任促成矛盾的顺利化解。
近年来，越来越多的地方积极探索将快递员、外卖骑手等“城市奔跑者”转化为基层治理“新力量”。比如，有的地方成立了物流快递行业调解委员会，聘请党员骑手担任“党员调解先锋岗”；有的地方选聘数百名骑手作为“移动网格员”，通过相关政务平台快速解决群众急难愁盼问题；有的地方组织百名骑手组建“法治快递员”队伍，为居民普法和调解矛盾……事实证明，这些探索和实践激活了基层治理的“神经末梢”，提高了基层治理的响应能力与服务精度，为提升基层治理质效提供了新思路。诸多被赋予新使命的“小哥”正用实际行动为新时代“枫桥经验”添加生动注脚。
期待在有关各方的共同努力下，“小哥”参与基层治理工作机制能够从尝试探索向系统实施推进，带动更多“小哥”从“要我参与”转变为“我要参与”，推动形成基层治理新生态，让更多矛盾得到及时高效处理，在切实维护劳动者合法权益的同时，构建更和谐的劳动关系。 南京大学物理学院教授杜灵杰带着一支平均年龄只有24岁的团队，在人类历史上第一次为引力子“画像”；“航天员教授”桂海潮逐梦星辰大海，点亮了无数青少年摘星揽月的志向；山东日照职业技术学院水产养殖团队的青年师生用5年时间在大漠接力，将淡水龙虾养在了盐碱荒滩之上……今天，无数新时代青年在祖国大地上写下了璀璨的青春华章。
无论过去、现在还是未来，青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。纵观历史，中国青年始终挺膺担当、砥砺奋进，将青春奋斗融入国家和民族的事业之中，持续推动社会进步。新时代的中国青年不仅处于人生的黄金时期，也处于中华民族发展的最好时期，中国青年以先锋姿态勇挑重担、勇闯新路，不仅能实现自身的全面发展，也将为中国式现代化注入澎湃力量。
青年的理想信念关乎国家未来。理想信念作为青年安身立命的精神支柱，是引领其投身中国式现代化的思想旗帜。新时代中国青年坚定理想信念，关键要深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，树立共产主义远大理想，坚定中国特色社会主义共同理想，坚定听党话、跟党走的政治信念。新时代青年须将个人理想与时代所需相结合，在强国建设、民族复兴的历史潮流中树立高远的志向，让青春理想在新征程上绽放夺目光彩。
青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的进程。当今世界百年未有之大变局加速演进，要实现强国建设、民族复兴宏伟目标，需要我们团结一致、全力以赴，继续爬坡过坎、攻坚克难。无论是科技创新领域的关键突破，还是产业升级进程中的动能转换，抑或是生态治理中的理念践行、社会建设中的效能提升，都对青年的能力与素养提出了系统性、专业化的更高要求。因此，广大青年要自觉加强学习，不断增强本领。尤其注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、锤炼过硬本领。在专业领域深耕细作，实现自身知识结构与现代化建设需求的精准对接，主动投身基层一线，在艰苦岗位、关键领域磨砺自己。
中国式现代化是一项前无古人的开创性事业，这要求我们必须突破传统思维定式、探索发展新路径。坚持开拓创新，是中国式现代化建设的关键动力。青年求知欲旺盛，接受新生事物快，蕴藏着巨大的创新活力与创造潜能，应成为推动创新创造的一股重要力量。新时代中国青年要立足中国式现代化的实践需求，在科技创新领域聚焦关键核心技术攻关，努力突破技术瓶颈；在产业发展领域探索新业态新模式，助力产业转型升级；在社会治理领域创新方法路径，助力提升治理现代化水平。简而言之，以敢为人先的锐气、迎难而上的勇气攻坚克难，让青春在创新创造中闪耀。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。新时代新征程上，广大青年要勇于担当，奋发有为，主动到实践中去，到人民群众中去，到基层一线去，到祖国最需要的地方去，在科技创新、乡村振兴、绿色发展、社会服务、卫国戍边等各领域各方面工作中争当排头兵和生力军，续写充满青春力量的中国故事，为国家和民族的发展进步奉献青春力量。
新时代的青年生逢其时、重任在肩，社会各界应齐心协力，为青年成长成才创造良好条件，提供更多机遇和支持，让他们在广阔的舞台上充分施展才干、绽放精彩。这要求我们不仅要走近青年、倾听青年，了解他们所思所盼，还要不断提高青年服务水平，让他们感受到温暖与力量。作为实现中华民族伟大复兴的先锋力量，广大青年也应以坚定的理想信念筑牢思想之基，以过硬的本领素质强化担当之能，以创新的精神风貌激发奋进之力，以无私的奉献精神彰显青春之美，在推进中国式现代化的伟大征程中勇当先锋、建功立业，不负时代，不负韶华。
（吴毅君，湖南科技大学马克思主义学院教授） 新人如雨后春笋强势崛起，老将似磐石坚守且熠熠生辉。在第十五届全国运动会欢声震天的赛场上，我们不仅看到了竞技体育的激烈角逐，更看到了体育人才梯队建设的坚实步伐，以及全民健身社会氛围的蓬勃兴起。
老将的坚守，是赛场上最动人的底色。36岁的苏炳添在十五运会周期主动调整自己在4×100米接力项目的位置——改跑第一棒。34岁的跳水名将施廷懋带着肩伤挑战女子3米板，退赛后笑着与冠军小将拥抱祝贺。他们用青春书写体育事业的辉煌篇章，用汗水诠释永不言弃的体育精神，更用“师傅当年怎么教我，我现在就怎么帮年轻队员”的姿态为新人铺路，成为体育强国征途中最宝贵的“传帮带”力量。
小将的崛起，为体育事业注入新鲜血液。三日夺三金，18岁张展硕包揽男子200米、400米、800米自由泳三枚全运会金牌并三破全国青年纪录。李冰洁在女子800米自由泳决赛中，以破全国纪录的成绩强势夺冠。体操赛场上，“10后”小将柯沁沁出色发挥力压一众名将夺冠。当“小孩姐”“小孩哥”开始刷屏，观众席爆发出的掌声，一半给胜利，一半给传承。群星璀璨，让中国体育的未来充满无限可能，也让体育精神在代代相传中焕发新的活力。
年轻选手的横空出世并非偶然，背后是地方体校的系统培养、国家队的精准打磨，是“选星计划”的持续发力，更是人才梯队建设结出的硕果。近年来，从基层体校到专业队，从青少年联赛到全运会舞台，一套科学完整的人才培养体系逐步成型。老将们凭借丰富的大赛经验，为小将提供技术指导与心理疏导；小将们带着创新勇气与青春活力，为项目发展带来新的思路与实践。这种“老带新、新促老”的良性互动，让中国体育在各个项目上都保持着强劲的竞争力，也是我国体育事业始终朝气蓬勃的动力之源。
更可贵的是，体育赛场的激情早已蔓延至街头巷尾，活跃在全民健身的广阔舞台。无论是城市公园晨练的老人、社区球场打球的少年，还是写字楼里利用午休健身的上班族，都在以自己的方式践行着体育精神。全运会上新老运动员的拼搏故事，让更多人感受到体育的魅力——它不仅是金牌与荣誉，更是坚持与热爱，是团结与协作。
薪火相传，体育强国正当时。当校园体育、社区体育、职业体育协同推进，全民健身热潮持续涌动。在这曲大合唱中，每个人都是跃动的音符，汇聚成新时代体育强国建设的磅礴力量。（仝宗莉） 龚先生“免费捡白菜”“免费拔萝卜”……近期，社交网络平台出现不少“免费捡菜”的短视频和帖子，且这样“天上掉馅饼”的好事儿，好像不少地方都有。事情真的是这样吗？北京警方很快对北京郊区“免费捡菜”进行调查，发现社交平台上不少帖子打着“免费捡菜”噱头，实际发布了侵犯他人劳动成果的不实信息。有人因听信这些帖子，擅自捡拾农作物被警方行政拘留。https://www.workercn.cn/upload/resources/image/2025/11/19/2638943.png?r=1763536965412（网友发布“免费捡白菜”图片 北京日报客户端）内蒙古赤峰市松山区也对“免费捡白菜”发出通报，称事件系网络平台用户发布免费采捡白菜不实信息、部分网民转载传播、媒体记者未深入核实予以报道、部分群众受媒体误导采捡白菜、个别自媒体“失真发声”引发，多人被追责。“捡白菜”事件看似影响不大，实则危害不可低估。首先，“捡白菜”行为直接侵犯了农民的劳动成果，直接损害农民的经济利益。其次，这类行为扰乱社会秩序。内蒙古赤峰市松山区的调查就显示，“免费捡白菜”经网民转载传播、媒体报道放大，最终导致群众受误导采捡白菜，形成群体性事件，扰乱正常社会秩序。再次，侵蚀社会信任基础。当虚假信息屡屡得逞，人与人之间、公众与媒体之间的信任就可能逐渐瓦解，甚至造成社会诚信危机。前有伪装的“佛媛”“王妃”，后有免费“捡白菜”，为何网络上的“毒流量”总是此起彼伏？究其根源，是流量经济的畸形导引所致。在“注意力即经济”的时代，流量直接关联利益，一些人为了博取关注不择手段。从“佛媛”的假装礼佛实为卖货，到“王妃”的虚假贵族身份，再到如今的“免费捡白菜”，本质上都是通过制造噱头、编造谎言来吸引眼球。这些内容往往简单粗暴、刺激性强，比真实的、有价值的信息更容易获得传播优势。加之算法推荐的推波助澜，形成“劣币驱逐良币”，“毒流量”应“运”而生。同时，责任主体的多元化为“毒流量”提供了生存空间。从内容创作者到平台方，从普通网民到专业媒体，在信息传播链中各有其责。但从内蒙古赤峰发布的通报不难看出，网络用户发布不实信息、网民转载传播、媒体未核实报道、群众受误导采捡、自媒体失真发声，几乎涵盖了信息传播的所有环节——这种责任分散导致监管困难，让“毒流量”有机可乘。https://www.workercn.cn/upload/resources/image/2025/11/19/2638944.png?r=1763537017322（图源 新华社）扼住“毒流量”的咽喉，需要多方合力，构建全方位的治理体系。平台方应当承担起主体责任。作为信息传播的第一道关口，社交平台必须完善内容审核机制，加大对可疑内容的识别和处置力度。同时优化算法推荐，改变单纯以流量为导向的内容分发模式，增加真实、优质内容的权重。内容创作者应强化自律意识。追求流量不应以牺牲真实和社会责任为代价。内容创作者应当认识到，只有真实的、有价值的内容才能获得长久生命力。短期的流量狂欢可能带来一时的利益，但长远来看，损害的是个人信誉和行业发展基础。广大网民也应提高媒介素养，面对各种“惊人”信息，保持理性，不盲目转发。在“人人都有麦克风”的时代，网民既是信息的接收者，也是传播者，每一次点击和转发，都在不同程度塑造着网络生态。专业媒体更应坚定职业操守。在竞争激烈的媒体环境中，专业媒体不能为抢时效而放弃核实，必须坚持新闻真实性原则，做网络信息的“过滤器”而非“放大器”。当每个环节都能守土有责，我们才能从根本上扭转“毒流量”不时兴风作浪的局面，让网络空间真正清朗起来。不让流量成为狂奔的“野马”，不仅是为了维护相关人群的权益，更是为了守护我们共同的精神家园。
李英锋
据11月18日《法治日报》报道，近期，“外国山海经”“AI山海经”等AI魔改（指利用AI技术对原作品进行大幅或颠覆性改编的行为）内容在网络上迅速走红，甚至渗透到低龄群体中。与此同时，包含血腥暴力、恶搞低俗内容的“邪典动画”也借助AI技术卷土重来。部分经AI魔改后的内容还被制作成商品，在电商平台销量不俗。
小学生口中念念有词的“通通通通撒呼啦”“哩哩哩辣力辣”，实则是AI生成的“木棒人”“仙人掌象”等怪异形象的名字。这些将毫不相干的元素强行拼接的产物，被孩子们称为“外国山海经”，是他们之间的“社交密码”。“外国山海经”走红的背后，“AI魔改”现象日益凸显。一段时间以来，从篡改影视经典到恶搞历史人物，AI让我们的生活更便利的同时，也在一定程度上被滥用，对公众尤其是处于三观养成阶段的未成年人构成误导。
AI魔改内容之所以能批量产生并迅速蔓延，有多重原因。从技术层面看，一些AI工具几乎没有使用门槛，用户只需输入简单指令就能生成图片和视频；从传播机制看，短视频平台的算法推荐形成了“点击—推送—沉迷”的闭环，孩子们一旦接触这类内容，就会被持续推送同类信息；从心理需求看，一些处于青春期的孩子较为叛逆、喜欢质疑，AI魔改内容满足了他们低风险反抗的心理需求，容易成为其宣泄情绪的出口。然而，长期接触这些“群魔乱舞”的内容，不仅影响未成年人的审美情趣，还可能扭曲他们的价值观和道德认知，无益于他们的健康成长。
遏制这股歪风，网信、市场监管、新闻出版等部门应启动联合治理，明确甄别定性的标准，聚焦利用AI技术生成暴力、色情、低俗等内容以及对经典文化作品进行恶意歪曲和污名化改编等操作，拉出负面清单，划出清晰红线。网络平台不能只顾流量而罔顾社会责任，而是应完善内容审核机制，对AI生成内容进行严格把关，同时升级“未成年人保护”模式，优化流量分配机制，让更多温暖的、优美的、经典的内容进入孩子们的眼帘。家庭和学校也要及时引起重视，多关注孩子们的网络行为，帮助他们提升媒介素养，提升对AI生成信息的辨识能力，培养批判性思维和健康的审美情趣。
技术本身是中性的，关键在于如何运用。AI作为新兴技术，理应成为传播知识、启迪智慧的工具，而不是污染孩子精神世界的“帮凶”。只有全社会共同努力，拧紧责任发条，才能让AI技术以正确的方式打开，给孩子们营造一个清朗、健康的网络环境。 李英锋
据11月18日《法治日报》报道，近期，“外国山海经”“AI山海经”等AI魔改（指利用AI技术对原作品进行大幅或颠覆性改编的行为）内容在网络上迅速走红，甚至渗透到低龄群体中。与此同时，包含血腥暴力、恶搞低俗内容的“邪典动画”也借助AI技术卷土重来。部分经AI魔改后的内容还被制作成商品，在电商平台销量不俗。
小学生口中念念有词的“通通通通撒呼啦”“哩哩哩辣力辣”，实则是AI生成的“木棒人”“仙人掌象”等怪异形象的名字。这些将毫不相干的元素强行拼接的产物，被孩子们称为“外国山海经”，是他们之间的“社交密码”。“外国山海经”走红的背后，“AI魔改”现象日益凸显。一段时间以来，从篡改影视经典到恶搞历史人物，AI让我们的生活更便利的同时，也在一定程度上被滥用，对公众尤其是处于三观养成阶段的未成年人构成误导。
AI魔改内容之所以能批量产生并迅速蔓延，有多重原因。从技术层面看，一些AI工具几乎没有使用门槛，用户只需输入简单指令就能生成图片和视频；从传播机制看，短视频平台的算法推荐形成了“点击—推送—沉迷”的闭环，孩子们一旦接触这类内容，就会被持续推送同类信息；从心理需求看，一些处于青春期的孩子较为叛逆、喜欢质疑，AI魔改内容满足了他们低风险反抗的心理需求，容易成为其宣泄情绪的出口。然而，长期接触这些“群魔乱舞”的内容，不仅影响未成年人的审美情趣，还可能扭曲他们的价值观和道德认知，无益于他们的健康成长。
遏制这股歪风，网信、市场监管、新闻出版等部门应启动联合治理，明确甄别定性的标准，聚焦利用AI技术生成暴力、色情、低俗等内容以及对经典文化作品进行恶意歪曲和污名化改编等操作，拉出负面清单，划出清晰红线。网络平台不能只顾流量而罔顾社会责任，而是应完善内容审核机制，对AI生成内容进行严格把关，同时升级“未成年人保护”模式，优化流量分配机制，让更多温暖的、优美的、经典的内容进入孩子们的眼帘。家庭和学校也要及时引起重视，多关注孩子们的网络行为，帮助他们提升媒介素养，提升对AI生成信息的辨识能力，培养批判性思维和健康的审美情趣。
技术本身是中性的，关键在于如何运用。AI作为新兴技术，理应成为传播知识、启迪智慧的工具，而不是污染孩子精神世界的“帮凶”。只有全社会共同努力，拧紧责任发条，才能让AI技术以正确的方式打开，给孩子们营造一个清朗、健康的网络环境。 王志高
健身场景竟成“流量素材”？据11月18日《扬子晚报》报道，近日，有网友发帖控诉某连锁健身房部分门店未经同意，便通过官方账号发布会员健身视频、在店内开展直播，认为此举侵犯个人隐私。记者调查了解到，这类未经同意直播他人的影像被发布于公共平台的行为在健身行业并不少见。
健身房的特殊性在于，它既是开放场所，又承载个人对身体的私密改造。健身者一般着装单薄、动作幅度大，对隐私敏感度较高。部分健身房为博取流量，将镜头对准会员的动作，甚至刻意拍摄身体细节的特写，本质是用顾客隐私兑换商业利益，这笔账算得精明，却算错了法律关系。根据民法典，隐私权并不局限于私人场所，即便在公共场所，与公共利益无关的私人活动、私人信息等同样受法律保护。此外，在公共场所，如果未经他人同意，擅自拍摄、录制、公开他人的肖像，还可能构成对他人肖像权的侵犯。
时下，直播镜头对准的又何止健身房？一段时间以来，从餐厅、景区，到公园、商场，不少公共场所似乎都难逃镜头的追踪，很多人对“被出镜”的态度正从新鲜变为反感。终结“随处直播”乱象，需要构建一个多元共治的体系。监管部门有必要出台更具针对性的规范，为公共场所直播划出边界，捍卫群众“不出镜”的权利；直播平台应建立严格审核机制，对侵权直播严肃处理，及时关停违规账号；商家须摒弃“我的地盘我做主”的思维，将“事先同意”变为铁律，明确标识拍摄区域、提供拒绝渠道、签署授权协议。
随着新技术的迅猛发展，更须反思的是，我们需要怎样的数字文明？是万物皆可直播的“透明社会”，还是保留隐私屏障的“有界空间”？我们有权拒绝成为他人流量池里的数字劳工，这种拒绝不是保守，而是对人的主体性的坚守。
流量经济的繁荣，不能以牺牲基本权利为代价。健身房等场所，商家吸引客流，最终要靠专业与服务，而非各种博眼球的营销与宣传。互联网时代，“人人皆可播”不代表“万物都能播”，想要玩转镜头，先要懂得敬畏与克制。
https://www.workercn.cn/upload/resources/image/2025/11/20/2639269.jpg?r=1763597572081赵春青/图 嘉湖/文据《南方都市报》报道，近日，广东佛山中小学生迎来秋假。在佛山一菜市场，三个孩子到鱼摊上帮家长杀鱼，在妈妈的“主持”下，比赛处理鱼的速度，动作麻利娴熟。正在买菜的消费者将这一幕发布到网上，引起点赞刷屏。今年9月，相关部门发布措施，提出探索设置中小学春秋假。随后，不少省份的中小学生迎来秋假，有的孩子参加研学团，有的去乡野亲近自然，还有的通过参与家务劳动来充实假期。事实上，早在二三十年前，很多地方就有秋假，彼时是为了方便师生回家秋收。时过境迁，秋假的意义早已不局限于秋收，而是让更多孩子有机会接触自然，了解春种秋收、夏长冬藏的经验与规律，增强对世界的科学认知，同时在内心根植劳动最伟大、劳动最光荣的观念。金灿灿的麦田、红彤彤的果树，带有收获气息和汗水味道的秋景图，可以让孩子们收获课本之外的视野与胸怀。从这个角度看，注入了劳动价值教育的春秋假，还可以与更多实践活动接轨，寓教于乐，让孩子们在短暂的假期里拥有知行合一的收获。
近日，一场“指豚为鸡”的网络趣谈在第十五届全运会期间悄然兴起，为这届全运盛会增添了几分亲切的生活气息。官方发布的吉祥物“喜洋洋”与“乐融融”，原型本是承载着深刻文化与生态意义的中华白海豚，却在广大网友充满巧思的解读中，与广东人餐桌上的白切鸡、豉油鸡产生了奇妙联结，使得“大湾鸡”这一昵称不胫而走。这场源于民间的趣味“再命名”，迅速点燃了全民文化共创热情。在线上，相关话题阅读量轻松突破亿次，生动传神、诙谐可爱的漫画与表情包持续刷屏；在线下，“大湾鸡”不仅成为街头巷尾的热议话题，部分周边产品已卖断货，线上线下掀起特许商品抢购风潮，以质朴的亲切感赢得了人们发自内心的喜爱。
党的二十届四中全会提出，发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化，扎实推进文化强国建设。此次“大湾鸡”跳出了赛事吉祥物的既定框架，飞入寻常百姓家，以最朴素的“人间烟火”成功弥合了宏大叙事与日常生活的距离，成为凝聚共识、强化认同的文化符号。这场看似偶然的文化热潮，实则蕴含着文化发展的必然逻辑：只有真正扎根于人民群众，文化才能焕发持久而强大的精神凝聚力。文化强国建设新征程上，我们要始终坚持以人民为中心的创作导向，尊重人民群众的主体地位和首创精神，通过优质产品供给与多元传播形式，拉近文化与人民群众的距离，让文化在“烟火气”中凝聚人心、汇聚力量，为民族复兴筑牢精神根基。
植根日常生活，文化方能“暖民心”。当文化融入现实生活，便有了直抵人心的力量。从市集上引人驻足的非遗传承，到社区中邻里互动的文创活动，从景区里穿越古今的文旅体验，到节庆时盛大热络的民俗表演……文化正是通过这些充满“烟火气”的载体，从宏大的叙事走入具体的生活，成为每个人身边真切的温暖陪伴。以文化人、以文育人，凝聚精神力量，关键在于让文化贴近人民群众、扎根日常生活。广大文化工作者唯有深刻提炼生活、生动表达生活、全景展现生活，才能让文化作品更有温度，为大众生活增添质感，才能让中国特色社会主义文化的精神凝聚力在烟火人间绽放出最动人的光彩。
近年来，“村BA”“村超”大受欢迎，不仅吸引了全国各地的观众奔赴乡村赛场，更通过短视频平台实现破圈传播，成为带动乡村文旅发展、凝聚文化自信的新载体；十五运会开幕式上醒狮、粤剧、英歌舞等岭南文化，在前沿技术的辅助下焕发活力，新内容、新形式、新技术对文化的每一次创新呈现和现代表达，都引发了如潮的关注和热议。这些告诉我们，在坚持文化内核的基础上创新表达方式，不仅能够赋予文化新的时代特征和生命力，而且可以使文化记忆在鲜活表达中自然浸润，使价值共识在情感互动中充分凝聚，实现文化叙事与受众心声的同频共振，让文化不再是遥远的“过去式”，而是融入当下、连接你我的“进行时”。
当前，我们不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。国潮文创让千年文化以时尚姿态融入现代生活，以时尚、实用的姿态走进年轻人的日常。这些文创产品不仅是审美与功能的结合，更承载着文化基因的当代转译，让人们在使用中触摸历史温度，在传递中强化文化认同，在全民参与的文化消费中，悄然凝聚起代代相传的文化传承力量。极具群众基础的还有乡村文化。各地“村晚”以乡土舞台为载体，田间地头搭起简易舞台，村民自编自导自演，每一个节目都扎根乡村现实，每一段表演都饱含对美好生活的期盼，不仅是村民的文化盛宴，更是乡村精神风貌的集中展现……这些鲜活的文化实践，无一不是将抽象的时代精神转化为具象可感的文化表达，让时代力量在文化浸润中展现与传承。
“烟火气”是文化的本真，蕴藏着人民最朴素的情感与期盼，承载着文明传承的基因与力量。新时代的文化创作，就是要让每一段文化根脉都在生活实践中延续生机，让每一个奋进瞬间都在时代长卷中找到坐标，从而不断唤起人们发自内心的认同，凝聚成最坚定的前行力量。让我们以时代为底色、以生活为土壤、以创新为羽翼，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化，为强国建设、民族复兴注入磅礴而持久的精神滋养。
（郑敬斌，系山东大学人文社科研究院院长、马克思主义学院教授）