一只猫的生活哲理时间:2014-01-06 作者:未详 点击:1783次 说它大多时候是懒洋洋的倒没错，懒洋洋是因为它清心寡欲或者说是少理想抱负，只有感觉到一丝饥饿了这才无可奈何地伸个懒腰，不假思索的去寻找一点果腹之物；说它大多时候那双本来挺漂亮的眼睛茫茫然地望着并不远处的空间发呆也倒不错，是啊，乾坤朗朗、风和日丽，很多时候这世界就是如此按部就班，还是抓紧时间享受吧——猫的世界讲究的是温柔敦厚、随遇而安。但是——但是每当这个世界发生重大事情的时候——比如战争、比如灾难、比如全球经济危机——他的名言就会铿锵震耳：猫着吧，猫过去的那就是英雄的幸运或者幸运的英雄！
有一年，好像是在谁的家里，照样是人们聚在一起聊天，忽忽闪闪的月光从窗户忽闪而进，那会好像还没有灯；照样是它自己蜷缩在主人身影里，一边似听非听的往耳朵里拾掇点人们的话语，一边把自己思想里偶尔溅迸的火星收入囊中。
嗯……还算惬意哦：白天的阳光温温暖暖的、山上的大树小树绿绿青青的、枝头的鸟儿唧唧喳喳的、河里的水清清澈澈的；还有，就是今儿三餐的鼠肉也是嫩嫩香香的！是啊，蛮荒之秋，能够如此食无忧，一切的思想哲学也就在这其中了。
嗯……是了：主人好像是这些聚在一起人们的首领，忙乎了一整天，打到了一些猎物，兴致也就在这些猎物呢，含毛茹血的吃了，还略有剩余，那就交给主人存起来，大概是以备不时之需吧。这又是值得思索的了：何以老鼠就没有剩余呢？原因是：主人们要的是衣食无忧、而自己只要食无忧！天哪——仅仅只是一项要求的差异，从此啊：猫猫鼠鼠但依旧，三皇五帝竞春秋！
洪荒年代，大家似乎没有多大的区分，见山上山、见水涉水，飞禽在天空翱翔、走兽在地上游弋，日落栖息、日出而作，当然，那些善于夜间生活的，也就正好趁着风高月黑之时，讨他们自己的生计。你看那雁群南来北往年复一年的穿梭、你看那虎啸深山整日的维护他那百兽之王的尊严、你看那虫豸忙碌的在叶子底下寻寻觅觅、你看那木秀于林者长年累月的经受风霜的侵袭。终有一朝：雁儿坠地、虎皮腐败、虫豸化尘、木朽无踪！
来于尘土，归于尘土。来时惊天动地、归去时寂然寥然，就如同猫儿的脚步永远是轻盈无声的这样，动静大、费劲也大，“轻轻地我走了，正如我轻轻的来”诗人的这两句该不是为猫儿吟诵的吧……
猫儿用比较少的时间和精力去解决民生之计，永远是一个人风里来雨里去，埋头于生计、昂扬于尊严，偶尔瞄见枝头几只鸟儿唧唧喳喳，略作思忖：该费些气力上蹿下跳的改善一顿伙食呢，还是该“天涯何处无芳草”呢，又或者该慈悲为怀得过且过！？当许多纠结在内心深处的问题耿耿于怀，猫儿最终就眼睛那么不屑一顾的一瞥，不做世俗状、不做凡人思，淡淡定定的悠悠然然的往前去了——唉，时间多少恩恩怨怨也许就在着一念之间啊，古今多少喋喋不休也许就为了这一点念想啊！决策是一件多么艰难的事情啊——如果树上没有那只鸟儿的话，你或许永远都不会发现自己居然还有高屋建瓴的潜能。换句话说，如果不是树上那只鸟儿，你对人对事物、你的人生观价值观，就会永久的停留在柴米油盐和自我卑微层面上。
据说，有一群猴子后来变成了人。哦，上天啊！尘尘土土的多少年多少代，终于漫漫的孕育了一代精灵！
所以，上帝的上帝在很早很早时曾经对子孙说：该来的总会来，总会有你可以发号施令的时候。
是猫儿的脚步太轻盈，让鸿蒙时的上帝倍感寂寞！是花草的馨香太飘扬，让寂寞的阳光倍感失落！是流水的思绪太散乱，让时间的篇章倍感无聊！是时光流逝的太匆匆，让猫儿无法整理走过的一路沧桑！是寂寞来的太漫漫，让猫儿在昼永夜长中难以成眠！
猫儿的灵感大多是被主人触发的。
伤心，是一种最堪咀嚼的滋味时间:2014-01-06 作者:未详 点击:1017次 伤心，是一种最堪咀嚼的滋味。如果不经过这份疼痛——度日如年般地经过，不可能玩味其他人生的欣喜。
伤心没有可能一次摊还，它是被迫的分期付款。即使人有本钱，在这件事上，也没有办法快速结账。
有时候，我们要对自己残忍一点，不必过分纵容自己的哀怜。
大悲，而后生存，胜于不死不活地跟那些小哀小愁日日讨价还价。
有些人的怨叹只是一种习惯，不要认真帮他们解决，这份不快乐，往住就是那些人日常生活中的享受。
有时候我们因为受到了委屈而悲伤，却不肯明白，这种心情，实在是自找的。
挫败使人苦痛，却很少有人利用挫败的经验修补自己的生命。
这份苦痛，就白白地付出了。
小聪明人，往往不能快乐。大智慧人，经常笑口常开。
伤心最大的建设性，在于明白，那颗心还在老地方。
造化弄人，人靠自我的造化弄天。
认识大海时间:2014-01-05 作者:未详 点击:850次 小时候，怎么也想不明白，江河水日夜不停地注入大海，大海为什么不会被注满呢？
长大后，方才懂得，在阳光的照射下，海水会变成水蒸气，升上天空，凝结成云，云再化作雨水，降落大地，汇成江河，流入大海。一入一出，大海达到一种平衡。
对于大海，我们看到的只是那有形的注入其中的滔滔江水，却看不见那无形的散发的水蒸气。
往往，我们看到的只是那有形的力量，却看不见无形的伟大。
看一个人也是如此，我们注重的只是他外在的权势和财富，而忽视了他内心的思想和灵魂。
嗑瓜子的人生哲理时间:2014-01-04 作者:未详 点击:1280次 写完作业之后，顿舒一口气，突然想到家里还有一小包瓜子。便幸福地嗑起来，顿时灵感大发，写下“嗑瓜子的哲理”。
其实，嗑瓜子也是一门技术，下面请听我详谈。
嗑长长的葵瓜子的时候，需要将葵瓜子的尖端放在牙齿之间，然后用手指慢慢将葵瓜子送入口中，随着“咔嚓”的声音，然后再用舌尖轻轻一挑，一个完整的仁便在口中“荡漾”了。嚼一口，顿时满口酥香，回味无穷。
可是要嗑西瓜子的时候，可就没有那么的简单了。这可是需要精湛的技术。如果你经不住那圆圆的西瓜子的诱惑，结果必定是皮破仁碎的一股脑儿地吞下去，这样根本就尝不到西瓜子的美味，最多只能尝尝皮上的味道。嗑西瓜子最重要的就是不能急，得慢慢来。你要先用两指夹住一粒西瓜子，然后送入两颗牙齿之间，竖立起来，再用牙齿轻轻一嗑，这时，要用舌头快速一挑，再用手指一掰，一个又白又完整的西瓜子仁就呈现在面前了。送入口中，真是别有一番滋味。这也就避免了大把抓，大口吞的“悲剧”。
也许有人会说：“不就是嗑个瓜子吗？用得着这样的繁琐吗？”对，是嗑个瓜子，可是，有多少人喜欢大把大把的抓着吃呢？嗑瓜子不都是为了自己品尝之后的喜悦吗？不都是为了一个过程吗？
物理界的爱迪生大家都熟悉吧，他为了研制灯丝，实验了1600多种材料。研制蓄电池整整花了9年的时间，试验了9000多种材料，经历了无数次失败，可是他敢于面对艰辛的过程，最终才有了成功，如果直接告诉他什么材料为灯丝好，他会有成功的喜悦吗？
因为有了过程，我们才可以在失败后仰天大笑，因为有了过程，我们才可以有成功的喜悦。如果一个初入江湖的菜鸟突然被一个盖世大侠传授了毕生的功力。他会开心吗？他会独步江湖吗？不会！他需要经历，他需要过程！人是为了生活的过程而活，不是为了死亡的那一刻！
“罗马不是一天就能建成的。嗑瓜子要过程，学习要过程，凡事都要有过程。
或许，过程真的比结果更重要……
几何猫眼里的哲理世界时间:2014-01-02 作者:未详 点击:735次 几何猫眼里的哲理世界：
你是不是
也跟我曾经一样
总是很迷茫
看不到属于自己的方向
因此受过很多伤，流过很多泪……
如今，我终于找到了属于自己的方向
那就是不管现实怎样
只要不断地向上
品读人生哲理心得时间:2014-01-02 作者:未详 点击:1127次 品读人生哲理心得
爱默生：人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。
心得：尝试有成功，也会有失败，无论成功还是失败，都是人生的一部分。尝试越多，创造精彩的可能性越多，精彩由此产生。
奥斯特洛夫斯基：人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。
心得：这是对强者而言的，弱者看不到浪花，他们的眼睛只盯着岛屿和暗礁激起的漩涡。
哈代：人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。
心得：可是，美丽的东西毕竟是人们所向往的，所以数不清的人都奔美丽而去，而不愿意接纳丝毫的酸苦。而酸苦也就是在人们的忽视中，酝酿成为生命的陷阱。
亚里士多德：人生最终的价值在于觉悟和思考的能力，而不只在于生存。
心得：可很多人都太忙了，他们忙于物质的生存、欲望的生存，因而根本没有时间去思考和觉悟。而且，好多人还视思考和觉悟为人生的累赘呢，他们最害怕的是思考和觉悟妨碍他们的生存。
吉鸿昌：路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
心得：所以不要想那种不走路却能书写起伏跌宕的生命历史的好事；也不要干把自己走过的脚印擦掉，甚至重新设置脚印以美化自己的生命历史的蠢事。
索尔仁尼琴：世上有多少个人，就有多少条生活的道路。
心得：遗憾的是，偏偏有人喜欢复制别人的道路，以亦步亦趋的紧跟为最大的成功。这样一来，世上的道路就只剩下为数不多的若干条了，此外就是荒芜。
伏契克：生活是没有观众的。
心得：没有“观众”是因为我们每个人都是“演员”，每个人都在扮演着自我这个角色，演好演砸，责任全在你自己。
最佳诱惑时间:2014-01-02 作者:未详 点击:797次 一群魔鬼企图进入住在开罗附近的一位圣人的灵魂，并使用努比亚女人、埃及食品、利比亚珍宝等引诱他，但都不起作用。一天，撒旦从那里路过，看到自己手下徒劳的努力。
“你们这样做没有希望，你们没有使用任何人都无法抵抗的那个唯一的办法。我来教你们吧。”
他走到圣人身边，贴着他的耳朵小声说：“你还记得那位拜你为师的牧师吗？他刚被任命为亚历山大的主教。”
这位圣人立即情绪激动，大骂上帝的不公。
“下次，就使用这个诱惑，”撒旦对他手下说，“男人几乎可以抵抗所有的东西，但他们总是对自己同胞的成功感到嫉妒。”
不复再画时间:2013-12-31 作者:未详 点击:637次 日本的月船禅慧禅师是绘画高手，每次作画前，必定要求买画者先行付款，否则决不动笔。这种作风不免让大众颇有微词，说，“他的禅很有名，要钱也很有名。”
一天，某位贵妇请禅师画一幅画。禅师一开始就问：“你能付多少酬劳？”贵妇说：“你要多少就付多少，但要去我家当众挥毫。”
月船禅师答应了，随贵妇到她府上。贵妇家中正在宴客，禅师正要开口谈酬劳，贵妇对大家说：“你们看，这位画家只知道要钱，他的画虽然好，但他的心被金钱污染了。他的作品不宜挂在客厅里，只能装饰我的裙子。”说着便拿出她穿过的一条裙子，要禅师在上头作画。
禅师问：“你出多少钱？”贵妇说：“你来开价！”于是禅师开了个很高的价钱，依照她的要求画了画，拿了钱就即刻离去。
很多人不明白为什么月船禅师只要有钱拿就好，即使受到侮辱也无所谓。后来才知道，禅师住的地方常发生灾荒，当地富人不肯出钱救助穷人，因此他建了一座仓库贮存稻谷以供赈济之需。另外他师父生前发愿建寺，可惜志业未成不幸身亡，禅师也想完成他师父的遗愿。
当这两个愿望达成之后，他即刻抛弃画笔，不复再画，并说：“画虎画皮难画骨，画人画面难画心。”
钱是丑陋的，心是清净的。有禅心的人，不计人间毁誉，像月船禅师以艺术素养求取净财，救人救世，他的画不能以一般的画来论，应称为禅画。禅师不是贪财，他是合财，可是世间有多少人能懂得这种禅心呢？
人生哲学时间:2013-12-30 作者:未详 点击:902次 人生的每一阶段都有采种与之相应的哲学。
儿童是现实主义者，他对梨和苹果的存在深信不疑，正像他对自己的存在深信不疑一样。
青年人处于内在激情的风暴之中，不得不把目光转向内心，于是预感到他会成为什么样的人。他变成了理想主义者。
但是成年人的一切理由使他成为怀疑主义者。他完全应当怀疑他所选择的用来达到目的的手段是否正确。
他在行动之前和行动之后，有一切理由使他的理智总是不停地活动，免得将来为一项错误的选择而后悔不已。
但是当他老了，他就会承认自己是神秘主义者。他看到许多东西似乎都是由偶然的机遇决定的，愚蠢会成功而智慧会失败，以致对存在的事物总是给以默然承认。
被野兽吃掉有何关系时间:2013-12-30 作者:未详 点击:684次 弟子们确信大师将要仙逝后，就希望为大师办一个相称的葬礼。大师听到此事后说：“用天空和大地做我的棺材，日月星辰做我的陪葬，而且，所有的创造物都要护送我到坟墓——我还能够希望有什么比这更加隆重、更加令人印象深刻的葬礼呢？”
大师请求不要将其埋葬，但弟子们不愿听从他的话，反对的理由是他会被野兽和禽鸟吃掉。
“那么你们一定要把我的棍棒放在我身边，这样我就可以将它们驱赶走。”大师笑着说。“这怎么可能呢？你到时已经没有知觉了。”“在这种情况下，我被野兽和禽鸟吃掉也就没有关系了，不是吗？”