大卫：一滴水

dongzi

大卫：一滴水

选自《中国散文诗百年经典》

一滴水，伸长了脖子，就变成了河。扩了扩胸，就变成了海；再做几个俯卧撑，波涛就澎湃了、汹涌了。
一滴水，站直了身子，就是喷泉。
一滴水，长了翅膀，就变成了雨。
一滴水，在草尖上，叫露；在额头上，叫汗；在眼角、叫泪……
把一滴一滴的水，组织起来，集合起来，并用土坝来约束它、纪律它，水库就形成了；给它微风，就有了波浪，给它飓风，就有了惊涛。
一滴水，有着很强的可塑性，这有些像未成年的孩子。给它加上红，就是动脉里的血，给它加上蓝，就是个头最小的海，给它加上黑，就是墨汁----这是一种可写求爱信、也可写绝交书的墨汁。
对于一个人来说，最早接触到的一滴水，是母亲的乳汁。身体孱弱的婴儿，小嘴吮吸着母亲的乳头，一滴水，到底哺育了多少嗷嗷待哺的生灵？
一滴水，在源头的时候，譬方说，现在我就安排一滴水，从高原的冰岭雪峰中抽出身子，沿着河道顺流而下。经过光洁的卵石，绿树环抱的两岸，再经过生满苔藓的山涧，它小小的身子，把天拍蓝，把风擦亮，把鸟鸣洗得更幽……按常规，这滴水应该顺顺当当地扑进大海的怀抱。但是，在行进的过程中，流失的黄土浑浊它，腐烂的树叶沤浸它。恰如一个人，在成长的过程中，被不断地伤害，于是，这一滴水，就愤怒了，它在河道里狂躁地跑来跑去，对着堤呀岸呀什么的，一个劲地咆哮。一个喜欢恶作剧的孩子，与礁石合谋，使船搁浅，与风携手，使岸溃决……人类，也许这时才发觉，一滴忍无可忍的水，足以淹没他们的锦绣家园。
种子如果与一滴水攀上了亲戚，田野就绿了。那些水稻、大豆、高粱，在幽幽星光里，作挺拔状，青翠状，成熟状，满眼的深邃与辽阔。月亮，伸出她的纤纤小手，把一滴水洗呀洗的，直至洗成一堆碎碎的银子——这是一堆可以兑换蝉鸣、蛙唱的银子，这是一堆可以把蝉鸣与蛙唱揉和成“清新、宁静”的银子。
在迷蒙的月光下，我要说服一滴水嫁给红脸膛的高粱，再把坛子洗净，这是另一种形式的洞房，再掺入浓稠的时间，酒，就这样酿成了。
一滴水，一旦变成了酒，它就能从你的胸膛里像搬组合家具一样地，搬出炽热与刚烈、侠骨与柔情、赤心与真诚……
一滴水，即使睡着了，也是一颗守望大地的眼睛，它的清澈、它的晶莹、它的透明，谁忍心伤害呢？
善待一滴水吧，谁若把它的心伤透了，弄寒了——寒成一块冰，我就找谁算帐。
【原载《散文诗》1997年第6期】

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赏析
　　哦，这是一章怎样奇异的诗篇呵！细细读之，我们会为它的明白如话而又字字珠玑而惊叹，会为诗人的奇妙遐思与驰骋万里的构想而拍案，更会为它美妙绝伦的诗意大美而叫绝。大家不是在呼唤大散文诗么？我以为这就是！
　　而这一切，皆出于成功运用逆向思维深入浅出地营造诗点的结果。
　　首先，步步诗点，处处诗情。纵读全诗，你会发现，整篇诗章几乎营造出了近百个诗点。一滴水"伸长了脖子，就变成了河"、"扩了扩胸，就变成了海"、"做几个俯卧撑，波涛就澎湃了"、"站直了身子，就是喷泉"、"长了翅膀，就变成了雨"、"在草上，叫露"、"在额头上，叫汗"、 "在眼角，叫泪"……多么生动，多么形象，多么奇特，多么贴切，而又多么真实，夸张的真实，艺术的真实，大诗意的真实，比真实更真实的真实，让读者联想万千，思绪万千的真实，只有诗人才有的"真实"呵！
　　其次，绝妙的"反传统"，带来绝妙的诗点营造，以形成绝妙的诗意。此点，"种子"一节写得最棒。诗人不说用"一滴水"去浇田，那样太传统，太俗，而是说"种子如果与一滴水攀上了亲戚"，于是，诗点立马就万里奔腾，诗意即刻便风起云涌了——"那些水稻、大豆、高梁，在幽幽星光里，作挺拔状、青翠状、成熟状"、"月光，伸出她的纤纤细手，把一滴水洗呀洗的，直至洗成一堆碎碎的银子"，而这又是怎样的银子呢？诗人继续"反传统"，彻底反传统，诗人说，那是"一堆可以兑换蝉鸣、蛙唱的银子"，那是"一堆可以把蝉鸣与蛙唱揉合成'清新、宁静'的银子"。在这里，逆向思维方式的成功运用，将诗人的创作技法，推向了艺术的高峰。
　　最后，张弛适度，不温不火，恰到好处。这是本章散文诗运用逆向思维，营造诗点的又一大特色。例如写"酒"的那两节，"在迷蒙月光下，我要说服一滴水嫁给红脸膛的高梁"，在这里，一滴水又变成了一位"新娘"，令人神往的是，必须"把坛子洗净"，因为"坛子"是"一滴水"与"红脸膛高梁"这一对新人的"另一种形式的洞房"。奇妙而传统，传统而奇妙，即在传统里反传统，且又那么韫贴，张弛适度，令人信服。至于"再掺入浓稠的时间"，"酒，就这样酿成了"——兀起一个诗点，则更令人惊叹。而写一滴水，"一旦变成了酒"之后的那一节，就尤其让我们拍案叫绝——它"能从你的胸膛里像搬组合家具一样地，搬出炽热与刚烈、侠骨与柔情、赤心与真诚……"这样恰到好处的浓浓诗意，哪一个读了，不叹为观止？　（张庆岭）