敬畏民议得民心

海边石油人

王洪兴 陈 静

不听民议无以知民生，不懂民意不能入民心

“天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓”。一个人走上领导岗位，就站到了民心这杆秤上，其形象如何、官德怎样，是清是廉、是利己还是利人，民议都会给出公道的评价。明代何良俊在《四友斋丛说》中，记载了当时松江地区的一种风俗：“凡府县官一有不善，则里巷中辄有歌谣或对联，颇能破的。”书中举例，嘉靖年间的官吏袁泽门搜刮民脂民膏，常同住在松江府东边的一个同姓官员喝酒，被百姓讥讽为“东袁载酒西袁醉，摘尽枇杷一树金”，可谓入木三分。

民议之所以可敬畏，是因为其反映的是民意。东汉大臣侯霸离任临淮太守时，百姓相携嚎哭挽留；清代名臣于成龙离任黄州刺史时，瓢泼大雨中千万百姓打伞为他送行。相反，唐代四川节度使路岩赴任途中，被沿街百姓投瓦泄愤。从“万民伞”到“都门飘瓦”，从一个极端到另一个极端，都是民议、民意最直接最有力的表达。

作为全心全意为人民服务的政党，人民拥护和支持是中国共产党执政最牢固的根基，必须更加重视民议对党的监督作用。密切联系群众是我们党的最大政治优势，而与群众关系紧不紧密，民议是风向标。不听民议无以知民生，不懂民意不能入民心。

我们党自成立之日起就高度重视倾听民议、尊重民意。抗日战争时期，一个陕北农民发牢骚：雷公怎么不劈死毛泽东？毛泽东非但没有为难这个农民，还查明原因，主动减征公粮。当年刘邓大军在涉县挖掘的漳南渠，被老区人民称为“将军渠”；焦裕禄带领兰考人民种下的泡桐，被人民群众称为“焦桐”。这些在满足人民需求中践行党的宗旨之举，赢得了人民群众的口碑。

政声人去后，民议自有衡。党员领导干部应该经常走进基层听民议，放下架子，俯下身子，坐上矮板凳，倾听群众心声；应该端正态度悟民意，学会从牢骚中找寻“表达意图”，从质疑中听出“弦外之音”，从批评里发现“诉求真意”，找准工作着力点；应该积极服务解民忧，视群众利益高于一切、群众疾苦急于一切、群众呼声先于一切，在服务人民中为党筑起“民心丰碑”。

羊君