道观拾珍

张耀杨

道观拾珍
陈安辉
     进入一道观，由于道家规矩知之甚少，和一道士叙谈时，问及道家“贵庚”，道士笑曰:“小娃娃一个，出家人不计年岁”。我深感失礼，向其表示歉意。

    出了洋相的我，事后细思量。白发苍苍、银须长长的老道缘何自称小娃娃?

    几度揣测，琢磨思考，方觉道家言之有理。

    其一，道教爱国、爱教，倡导仁爱忠义，尊重前人，尊重师长。道教创始者，实乃老之又老的老前辈，今者在前者面前，实属小娃娃一个。这里有实事求是，这里有尊老敬老，这里有谦虚恭谨。谦虚是一种美德，谦虚是一个前行的助推器，安贫乐道，永不自满，业精于勤，“勤有功”，并列入规范道德行为的标准。中华文化与道教文化交融，史上“孟子”、“中庸”倡导用仁、义、礼、智、信，即五常，指导人们的行为举止，修身养性。先人的优良传统和美德得到华夏子孙的继承和发扬，仁爱之心、慈爱之心，成了一种贵不可缺的软国力。

    其二，小娃娃即“人之初”，初生者，天性善良，善是人类最初的天性。道家把自己定格于“小娃娃”，想来就是要对其信仰坚定不移，永远保持善良的天性，行善积德，善始善终，善气迎人。互尊互信，有情有义，用善心、爱心去创造和谐，即“天人合一、人人合一、个人合一”。善的对立面是恶，道家提倡什么、反对什么，都泾渭分明。

    其三，视己为小娃娃，不为年岁所困扰，不为老而沾沾自喜，不为老而忧心忡忡。追寻忘我境界，潜心于事业，百折不挠，锲而不舍，事成有志者，修成正果，大有希望。功名利禄能弃，年岁计个啥?谁以年岁论英雄?有志者，争朝夕，忌年华虚度，“小娃娃”正值好时光，来个“老夫聊发少年狂”，潇潇洒洒走四方。看那黄忠、看那佘太君，百岁仍征战沙场。

    其四，在浩浩五千年的中华历史长河中，有不少小娃娃的动人故事广为流传。黄香9岁，知孝敬父母;孔融4岁“能让梨”，先人后己；7岁的项橐，知识甚广，圣贤孔子拜其为师;北宋祖莹8岁作诗；李泌7岁写出赋论棋道；唐时刘晏，7岁考入“神童科”，8岁时写出“东封书”，面呈玄宗皇帝，让玄宗又惊又喜，封刘晏为翰林院正字。这些关于小娃娃的故事，可能对发源于本土的道教产生了一定影响，至今还影响着我们。

    他山之石可以攻玉，道教文化中有值得今人借鉴的珍品。