莫非要牛郎织女现身说法？

张硕御月

焦海洋/图

　　□胡 艺
　　8月16日（农历七月初七）是中国传统七夕节，山东沂源、山西和顺都在举办名为“牛郎织女传说发源地”的邮票首发式。据了解，“牛郎织女”“老家”何在，一直在河南鲁山、山西和顺、山东沂源和陕西等地争执不休。
　　“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”、“盈盈一水间，脉脉不得语”，千百年来，牛郎织女的故事广为流传、家喻户晓。在我看来，神话传说本来就是一种美好想像，人物根本就没有籍贯，起源地多模糊不清，根本无从辨别。刻意考证神话的起源地，硬要给神话传说人物找个老家，不但没有现实必要，而且让人心存疑问。正如有学者所言：“以常识的眼光来看，去追问一个神话故事中的人物籍贯，倘若这也是学术，那也充其量是走火入魔的学术。”
　　事实上，那么多地方争夺牛郎织女的起源地，并不是什么学术之争、文化之争，而是利益之争。如此考证、争夺，就是为了增加当地的“人文魅力”，扩大知名度，以便开发旅游资源，创造经济效益，不仅让考证变了味，也亵渎了牛郎织女纯真的爱情。牛郎织女是中华民族共同拥有的文化财富，现在出现这样你争我抢的局面，莫非要牛郎织女“现身说法”？　
　　从嫦娥奔月地，到观音菩萨、孙悟空、牛郎织女籍贯，文学作品形象与神话人物都成为地方争夺、炒作的对象。虚拟人物发源地的争夺战，”你方唱罢我登场”，让人眼花缭乱。如果神话人物争夺只是打打嘴仗倒也罢了，有的地方为了配合争夺，还大兴土木，比如，山西某县文物旅游局决定着手开发建设占地面积7000亩的“花果山孙大圣故里风景区”，就有点走火入魔。
　　针对名人故里、神话人物籍贯争夺白热化的实际，文化部、国家文物局曾联合发出通知，强调对有争议的、未经认定的名人故里与文学作品虚构人物籍贯不得进行宣传、命名，实际上给愈演愈烈的争夺战注射了一支清醒剂。令人遗憾的是，由于没有配套的问责机制与处罚规则跟进，没有明确有力的监管主体，虚拟人物籍贯争夺战并未停歇。
　　神话人物籍贯成为炒作对象，有违文学艺术创作规律，丧失了对文化的敬畏之心，亵渎了传统文化内涵，此风不可长。某些地方仅凭“专家论证”与领导的个人喜好，就大把烧钱大肆圈地大兴土木，仓促上马有关工程，更是劳民伤财之举。刹住名人特别是虚拟人物故里争夺歪风，十分必要。  河南日报