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看书是件好事,可以由此及彼,由点及面的任思想驰骋,撒野。。。
    望文生意,“觉”字内有个看见的见,“悟”是个竖心加个“吾”,都知道“吾”是我的意思,合起来便是我的心,(于丹庄子心得中的说法)那么觉悟便是看到了我自己的心,也就是说,能真正明白自己的人才是觉悟的人,明白自己什么呢?明白自己是如何思考的,让自己真实的与自己对话,不再考虑如何去平衡自己的心,因为我所为既是我所思所想,(请自觉的区别为所欲为,那是另一个意义范畴内的行为方式,不讨论)是真实也是一种坦荡,便少了很多的患得患失,在前行的漫漫人生长路中少了很多羁绊。。。。。
    如此想着,觉得自己似乎悟了,得意之余将之发于挚友分享“觉悟就是看到我的心,说的好吧?”
    朋友是个理解力超强的人,我喜欢将我不着边际的思考随意的告之知,若有共鸣会产生幸福感。。。
    朋友很快回信:“不好,是看到我中意的人的心”
    哈哈。。。。。我对着手机大乐,我想朋友是以调侃的方式在肯定我的想法,随即给了他一句“那是花痴!”
    乐过了,却让我在他不经意的话中思忖,那么觉悟中只是自己吗?有与别人有关的意义吗?觉悟是为了渡己还是为了渡人?
    最简单的寻求答案的方法就是把问题抛出去,象一个砖头一样,“玉”说不定就引回来了。。。
    以电话为载体将“砖头”向挚友砸去。。。
“我觉的你那个短信挺有道理的,可是我想:觉己之心者方能察他人之意,对吗?”
“然也,所以光觉自己心不够,还须察他人意,当然不止是我中意之人。”
“呵呵。。也文绉绉的了,看来你追求的是直指人心呀,,,”
“你看‘悟’的确是由‘吾’和‘心’组成的,可凭什么说那只是自己的心呢,是不是这么讲更合乎情理:悟是由‘吾’和‘心’来完成的,是以我的心来体察其他的心,这个其他是指一切的心,但这种体察一定是在对自己的心明了的基础之上的,之后是经过与心与心的对视,真实与真实的碰撞,看到了,有火花了,离悟估计不远了,再者,人能明了自己之心已经是境界了,并非我们每个人一生都能达到的,要达到洞悉他人,路漫漫其修远兮。。。。。。”
“呵呵。。。恩,境界比我高了,那就是说明白自己的心其实只是一个起点,才是觉悟的开始,而觉悟不是为了渡己或渡人,而是真的觉悟了便将人和己都渡过了。。。呵呵。。。”
“也许吧。。。。。。”
“哦。。。。。”
    放下电话,似乎清晰了些,总之,离我想看清楚的某个方向一定是更近了吧。。。 |
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