参透生死，是人生的最高境界

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董少广

人都会从自己的哭声中走来，又在别人的哭声中离去。从古到今，关于生死，可谓仁者见仁，智者见智。弗洛伊德这位热情洋溢地推崇和维护人类生的欲望的精神分析之父，做出的最后一个贡献是以安乐死的方式向这个世界告别。

生命只有一次，对于每个人都弥足珍贵，求索“生”，惧怕“死”是一种本能。一个终身残疾的著名作家史铁生用不健全的身体，说出了最为健全而丰满的哲理思想：“一个人出生了，上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，人既是自然的造物，又具有创造的能力，但人无论有多大的创造力都无法逃避死亡这一自然归宿。”一代英雄成吉思汗临终时感慨：“我能征服世界，却无法征服死神。”

据说，北极圈内有一个古老的丹麦村，居民以雪地打猎为主，很多人在年轻时都是勇敢的猎手。然而，一旦上了年纪不能再打猎时，就自沉冰窟，解脱生命。他们认为，生命已成为一种痛苦和负担时，回归自然，解脱生命才是最好的方式。

2000年12月11日早晨，曾经轰动一时的《死亡日记》的作者陆幼青静静地去了，他以自己对死亡亲历式的记录震撼着我们，使我们从中感受到生的超然和死的平静，这是一种来自灵魂深处的东西。

生命是上帝在每个人帐户上存放的一笔定额储蓄，生前没有人知道它究竟有多少，却每天都在开支它、消费它，直到有一天出现赤字。生命最大的寻常就是无常。两年前，即将迈入杖朝之年80岁的知名作家琼瑶发出一封公开信，说她近来看到一篇名为《预约自己的美好告别》的文章，联想到自己的身后事，叮嘱儿子儿媳万一自己到了该离开的时候，不需要采取各种急救措施，只要让她没痛苦地死去就好。

从古至今中国人都忌讳说死，而美国耶鲁大学有一门哲学公开课就取名“死亡”。2018年12月5日，在华盛顿国家大教堂举行的美国第41任总统老布什的葬礼上，他的长子、美国第43任总统小布什及3位生前好友致悼詞时，插科打诨，把参加葬礼的人笑得前仰后合，那场面就像中国的单口相声大会。

今年1月20日，赵忠祥的儿子赵方在父亲的追悼会说，今天是家父赵忠祥出殡的日子，在告别仪式上，妈妈的建议是使用大家最熟悉的《动物世界》配乐，希望大家用掌声送别他，我想这也一定是他的心愿……

年迈的曹禺照着镜子说，上帝先让人们丑陋，然后使他们不再惧怕死亡，这种说法非常机智却过于悲凉，悲凉中又带着潇洒。死亡不仅是肉体上的消失，它摧毁了永恒，生前苦心孤诣求得的荣华富贵、功名利禄，死后如浮云般消散殆尽。人来到世上是偶然，去是必然，死神既会光顾简陋的茅屋，也不会放过玉砌的龙床。

许多大智慧者都是站在死之界面上俯瞰生命全景和浮世万象的。苏格拉底以超人的智慧和风趣幽默的口才赢得了雅典人的一片喝彩，但雅典的权贵们却指控他以怪异的言论腐蚀青年，诋毁希腊及雅典一直信仰的灵魂，要么停止讨论演说，要么饮鸠而死。苏格拉底认为，为了活着而承认自己有罪便是耻辱，于是他神色若定，谈笑风生地接过盛有毒药的木碗……

死亡是一个哲学概念，儒家、道家、佛家对这个问题都有非常高明的见解，儒家认为通过葬礼而安定的死亡不仅是告别，更是归来，不仅是分离，更是团聚。在宗教里，死亡被设想成由短暂的生进入永生，由易朽的肉体进入不朽，由尘世进入天国，由不满进入至善，由苦难进入极乐……

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死亡是一个哲学概念，儒家、道家、佛家对这个问题都有非常高明的见解，儒家认为通过葬礼而安定的死亡不仅是告别，更是归来，不仅是分离，更是团聚。在宗教里，死亡被设想成由短暂的生进入永生，由易朽的肉体进入不朽，由尘世进入天国，由不满进入至善，由苦难进入极乐……