典故中的“牛”

dongzi

　　关于牛的象征意义，往往对应着一个典故、一句成语或一个传说。
　　“执牛耳”：位高权重的象征
　　典出《左传·哀公十七年》。当时各国诸侯订立盟约，必须举行“歃血为盟”的仪式。当时便称主盟者为“执牛耳”，意为领导身份，有权有势。
　　“神牛溺金”：财富的象征牛辛勤耕耘能带来丰厚的收获，是财富的象征，在我国源于“神牛溺金”这一典故。汉武帝时，一农夫牵一红牛渡河。船驶到河心，牛在船上堆粪。农夫对艄公说，这是送给你的礼物。艄公非常生气。送走农夫和红牛，艄公发现牛粪竟变成了金子。
　　“老牛舐犊”：深情厚意的象征
　　典出《后汉书·杨彪传》。曹操手下有位谋士叫杨修。一次，杨修随曹操出征，攻城不下，便就地安营扎寨。这时，杨修忽听曹操说道：“鸡肋，鸡肋！”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵说：“丞相打算退兵了。”全营的人纷纷收拾行装，准备撤退。曹操看到后非常吃惊，心里佩服杨修的敏慧，同时也很嫉妒杨修的才智。于是，借口杨修扰乱军心，把他杀了。杨修死后，其父杨彪因思念儿子而日渐憔悴。
　　曹操问他说：“杨公为什么会这般消瘦啊？”杨彪说：“我预先没有料到我儿子会有这样的结果，现在还有一种像老牛舔着自己的孩子一样的爱子之心！”
　　“牛衣对泣”：贫贱窘境的象征
　　典出《汉书·王章传》。西汉时有个叫王章的人，家徒四壁。，有一天，天气寒冷，王章得重病，王章夫妇只得躲在乱麻和草编成的“牛衣”中。王章哭着与妻诀别。后来人们以此象征身处贫穷和困苦的窘境。
　　“火牛阵”：勇猛顽强的象征
　　牛一般驯良，任人摆布，可被激怒就会爆发出骇人的勇猛顽强之气。
　　战国末年乐毅率领的燕军所向披靡，一连攻下齐国七十多座城池，最后只剩下莒邑和即墨两城。而燕惠王在关键的时候换下主将乐毅，派大将骑劫率兵攻打二城。齐将田单收集了一千多头牛，把每头牛的两只犄角上都捆绑上利刃，牛尾巴上拴着草把，草把上浇灌上油。夜间打开城门，点燃牛尾巴上的草把，把牛赶到城外。一千多头牛被烧得牛性子发作起来，朝着燕军兵营方向猛冲过去。燕兵乱作一团，互相践踏，大部分葬送在火牛阵中。
　　“孺子牛”：甘于奉献的象征
　　牛象征勤勤恳恳、任劳任怨，甘于奉献，这是人们公认的。
　　《左传》记载了一个典故：齐景公有个庶子名叫荼，齐景公非常疼爱他。有一次齐景公和荼在一起嬉戏，齐景公作为一国之君竟然口里衔根绳子，让荼牵着走。荼不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉断了。
　　“孺子牛”原意是表示父母对子女过分疼爱。伟大的文学家鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句使孺子牛精神得到升华和拓展，人们用“孺子牛”比喻心甘情愿为人民大众服务、无私奉献的人。（老牛）