什么是书院精神

陈小将

徐勇：我觉得所谓书院的精神、书院的传统，第一个方面，在教育的目的上，就是追求为己之学，追求个人知识和德性的丰盈，它有别于我们现代社会培养各行各业的专业人才这样一种教育目的；而在教育的内容上，就是所谓的人文教育、通识教育，有别于专业教育，人文教育不在于教授任何特定的职业之所需，而是要为所有的职业奠基，它不是灌输我们特定的内容，而是要训练我们的大脑怎样去思考。
    第二个方面，我要说的是书院的一个非常有个性的办学特色，除了一定程度的自由讲学之风，这种特色突出表现在祭祀上。一个官学跟另外一个官学可能完全没有两样，但是就两个书院来说，有不同的祭祀对象、不同的宗师，可能建制、教学内容、学术追求都不一样，所以说书院具有独特性。
    我认为书院最具有特色的、最值得我们现在弘扬的还有它规模小、人数少，师生朝夕相处、相互熟悉，能够建立起这种书院教育所必需的，或者说人文教育所必需的这样一种亲切的氛围。一所书院就好像是一个大的家庭，老师和老师、学生和学生、老师和学生之间往来非常密切，情感相通，而且相互信任，可以说构成了一个具有高度凝聚力的共同体。不只是学术共同体，也是一个生活的共同体。在这个共同体当中，他们不仅切磋学问、交流思想，而且是你我扶持、分多润寡，在经济资源很匮乏的年代可以说是共克时艰。师生一起住院生活，老师对生徒的学术品行有相当的了解，老师的施教就有针对性，能够让生徒入脑入心，记忆深刻。另外，生徒之间互相切磋、互相砥砺，结下了在院时期学业共进、离院之后互为奥援的这样一种友谊。我觉得这种文化是传统书院最珍贵、最有价值的地方。
    程方平：书院的主要精神，第一是“自主探究”。所谓自主探究，就是能够发挥个人或者一个团体独特的思维优长，会有很多新的发现。从宋代开始，很多书院在这些方面都做了贡献。第二是“德艺双馨”，就是“成人”跟“成才”并重的问题。书院的创办者、教学者，在学术修养上强调“为己之学”，又都有远大的志向和社会关怀。这些东西是我们今天发展书院时最需要继承的。
    朱汉民：确实书院是一个有自己追求的教育机构。如果要我来概括的话，我认为跟孔子讲的“成人”的理念有关系。其实我们在宋代的那些书院的学规、学记里面都可以看到，朱熹的《白鹿洞书院学规》、吕祖谦的《白鹿洞书院记》、张栻的《岳麓书院记》等都表达了这样一个共同的追求，就是学以成人，也就是强调为己之学。