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来源:思南读书会(微信公众号) 金理
多么勇敢啊,第一位颠簸着、惊叫着穿过变幻莫测的海洋的人,当他看着家乡的土地在身后消失,他就将自己的生命托付给轻柔的风:他将海洋辟出一条前途莫测的路,却只能信任一块薄板,在生与死之间划出一道淡淡的线。
这是塞涅卡《美狄亚》中对人类发明航海术的歌咏。那勇敢的、“第一个人”,在风与海洋的召唤下,置生死于度外,他将告别的,不仅是“家乡的土地”,还包括世俗成规、稳定的事物与一成不变的生活方式,以及所有这一切叠加起来对于对于人的角色规定。
而海上是一片混沌未知的“仙境”,既意味着冒险,也敞开所有可能……现在,余展飞也将“启航”——
从家开车到越剧团,大约需要二十分钟。车子一发动,余展飞身体有感觉了,兴奋了,柔软了。不是柔软无力,是柔韧,充满力量,跃跃欲试。同时,身体里好像有股水在流淌,可比水要绵柔,几乎要将身体溶化……他听见身体里有开水沸腾的咕噜声,那是身体被点燃的声音,他要绽放了。
也是从一个世界到另一个世界的越界,余展飞托付生命的“一块薄板”(借用哲贵创作谈中的用词“隐秘通道”)是越剧——准确地说——《盗仙草》。戏里有白素贞和舒晓夏,“美得不真实,惊心动魄”,他被“击中”。但为什么是这一出?与文戏中一往情深、含辛茹苦的形象相比,作为武戏的《盗仙草》释放了白娘子的血性、刚烈与叛逆,人妖相恋,异类交合,白娘子原也是由爱越界、因情犯禁的美狄亚。在肉身、理性、生死法度与社会规范之外,魅惑异端的白娘子,顽强为自己打开了一条“隐秘通道”,朝向蓬勃而不可遏抑的爱欲绽放,那何尝不是一重欲仙欲死的“仙境”? |
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