王方晨创作的“体面”和转变

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来源：人民日报 　　施战军　
王方晨30年来的创作，可用“三体”来概括。一是体量。王方晨是一个有体量的作家。他确定一个方位后，能写出什么样的作品，让你很难预料。不过，他创作的饱满度始终存在，给人感觉好像核弹头，永远处在能量巨大的待发状态。二是体认。王方晨一直试图看清这个世界，体认出事物的本质来。他的抓手也与众不同，任何事物都可以成为他体认这个世界的入口。结果是，我们很难说清楚他的路数，这是由他体认方式的驳杂和他个人兴趣的丰盛带来的。三是体面。王方晨的所有表达，都体现为价值观上的质问和探寻。如果说他有一种价值定位，我觉得就是“体面”两个字。比如道德问题，王方晨很精妙地把社会生活中的伦理问题转换为文人话语，也就是将道德转为体面，归于人的尊严。
王方晨先是勘察体面是如何沦丧、如何模糊、如何被撕碎的。他一开始感兴趣的就是这个问题，比如早期的《乡村火焰》等。他写非常糟糕的现实生活，美感和信心常常被他的愤怒淹没。他写乡村生活，看上去有很多人物和场景，但视野是狭窄的，这是他追求尖锐的结果。可贵的是他早早意识到了这一点，并慢慢调整，把激愤化为执着，思索将有寄托、有重量的体面重新建构出来。这时候他的脾气还在。像他后来作品中那些优美的句子，尤其是描写女性的优美的语言，此前确实比较少，只有写鬼灵鬼气的地方才来劲，那奇妙的语感才上来。
到后来，王方晨意识到了过去的那种情绪方式，对于小说尤其是长篇建构的影响。于是，他的心界变宽了，作品慢慢延长了它的触角，向执着的抗辩转型。这个转型的过程中，王方晨展现了自己的多种可能性。