《西游记全集》01--作者吴承恩--Page73

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  说的话是妻之言，观其人非妻之面，不敢相认。唐王道：“这正是山崩地裂
  有人见，捉生替死却难逢！”好一个有道的君王：即将御妹的妆奁、衣物、
  首饰，尽赏赐了刘全，就如陪嫁一般。又赐与他永免差徭的御旨，着他带领
  御妹回去。他夫妻两个，便在阶前谢了恩，欢欢喜喜还乡。有诗为证：
            人生人死是前缘，短短长长各有年。
            刘全进瓜回阳世，借尸还魂李翠莲。
  他两个辞了君王，径来均州城里，见旧家业儿女俱好，两口儿宣扬善果不
  题。
       却说那尉迟公将金银一库，上河南开封府访看相良，原来卖水为活，同
  妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生，但赚得些钱儿，只以盘缠为足，其多少斋
  僧布施，买金银纸锭，记库焚烧，故有此善果臻身。阳世间是一条好善的穷
  汉，那世里却是个积玉堆金的长者。尉迟公将金银送上他门，唬得那相公、
  相婆魂飞魄散；又兼有本府官员，茅舍外车马骈集，那老两口子如痴如哑，
  跪在地下，只是磕头礼拜。尉迟公道：“老人家请起。我虽是个钦差官，却
  赍着我王的金银送来还你。”他战兢兢的答道：“小的没有甚么金银放债，
  如何敢受这不明之财？”尉迟公道：“我也访得你是个穷汉；只是你斋僧布
  施，尽其所用，就买办金银纸锭，烧记阴司，阴司里有你积下的钱钞。是我
  太宗皇帝死去三日，还魂复生，曾在那阴司里借了你一库金银，今此照数送
  还与你。你可一一收下，等我好去回旨。”那相良两口儿只是朝天礼拜，那
  里敢受。道：“小的若受了这些金银，就死得快了。虽然是烧纸记库，此乃
  冥冥之事；况万岁爷爷那世里借了金银，有何凭据？我决不敢受。”尉迟公
  道：“陛下说，借你的东西，有崔判官作保可证。你收下罢。”相良道：
   “就死也是不敢受的。”
       尉迟公见他苦苦推辞，只得具本差人启奏。太宗见了本，知相良不受金
  银。道：“此诚为善良长者！”即传旨教胡敬德将金银与他修理寺院，起盖
  生词，请僧作善，就当还他一般。旨意到日，敬德望阙谢恩，宣旨众皆知
  之。遂将金银买到城里军民无碍的地基一段，周围有五十亩宽阔，在上兴
  工，起盖寺院，名“敕建相国寺”。左有相公相婆的生祠，镌碑刻石，上写
  着“尉迟公监造”。即今大相国寺是也。
       工完回奏，太宗甚喜。却又聚集多官，出榜招僧，修建“水陆大会”，
  超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。那消
  个月之期，天下多僧俱到。唐王传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。
  傅奕闻旨，即上疏止浮图，以言无佛。表曰：
                                                  ①
             “西域之法，无君臣父子，以三涂六道，蒙诱愚蠢；追既往之
      罪，窥将来之福；口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德
      威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝、三王，未有佛
                                                                          ②
      法；君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门 ，自传
      其教。实乃夷犯中国，不足为信。”
       太宗闻言，遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧瑀，出班俯囟奏曰：
   “佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无
① 三涂——涂同途。佛教的说法，作恶的人结果不外三条道路：一是猛火烧身的地狱道路，一是互相血食
的畜生道路，一是刀杖逼迫的饿鬼道路。这三条道路，总名叫做三涂。
② 桑门——就是沙门。佛教认为勤行善事，止息诸恶为沙门。后用为出家修道者的代称。