湖州镜值得投资的品种

亮剑一往无前

            
湖州地区出土铜镜最早有战国时期的，汉至三国时期、唐代铜镜屡有出土，但无法确定其是否湖州所铸，从“会稽镜”、“丹阳镜”等汉唐遗物中或些能领略湖州镜的风彩。
从宋朝开始，在镜背标有纪名号铭这类铜镜的出现，是确定湖州镜的重要特征，为我们研究湖州镜提供了准确可靠的身份符号。在中国古代铜镜延绵四千年的历史长河中，宋代湖州铜镜只是一个匆匆的“过客”；在匠心独具的中国古代铜镜造型艺术领域内，它也并不格外起眼。然而宋代湖州铜镜，链接起中国古代铜镜铸造历史重要的发展阶段。宋代湖州镜以其简洁大方、朴实无华的工艺特征及其商品化的经营模式而著名，湖州也因此成为当时全国著名的铸镜中心。  宋代湖州镜是中国铜镜铸造工艺由繁华典雅走向简单实用的代表者，它是中国铜镜铸造工艺走向衰落的开始，却真切地反映了宋代社会经济的一个方面。忽视湖州镜的研究，实际上是割断了中国铜镜发展史的一个重要环节，就看不到湖州镜所起的历史作用。
延至明清“薛家镜”的崛起，为湖州镜注入了更深厚的文化内涵。在明未清初湖州“薛家镜”与嘉兴“张鸣岐手炉"齐称"张炉薛镜",名震一时.这从文人墨客的记载来看,薛家镜"名震朝野"的时间是在清代乾隆年间，当时湖州镜曾作为贡品，"相沿已久,历年所积,宫中存贮者甚多"。所以嘉庆十九年二月诏免"浙江岁贡嘉炉薛镜"。
  
一、戴璐（1739---1806）所编《吴兴诗话》（成书于嘉庆元年1796年）录有作者“申甫” 的诗一首
祥金跃冶赋形方  出匣应腾四照芒  肝胆棱棱增壮气  须眉历历有余光  霜明鸳瓦临高阁  日射坚冰裂浅塘  尽爱薛家新制好  碧湖春浪片帆张
二、厉鹗（1692---1752）所作“天香  薛镜” 词
蓝浪浮花  青铜淬彩  空明大好无翳。样巧裁菱  面平揩粉  不数尚方新制。吴船载取  萦绣带  疑回鸾翅  低挂苏潭  片月如描  弁峰晴翠。
华年误人如此  杜郎看  鬓丝难  避几对浅涡梨晕  笑临秋水。勋业平面付与  最爱是长宜旧铭字  听罢怀中  窥余睡起。
从以上二首诗词可推测，薛家（诗文)方镜在清代乾隆年间应为成熟顶峰时期，不然文人墨客不至于推祟备至、加以咏颂。
而现在收藏品市场中,"张炉"动辄上万,而"薛镜"尚处起步大部分在数百元之间,极精品也不过万元左左.足可以让"平民收藏爱好者"过把收藏瘾,且有无限的升值空间