人生失意无南北

连续风格

罗芳
人生不如意者十有八九。在上下起伏的人生曲线中，失意之境乃自然之态也。

    当发现自己的追求可望而不可及，当看到现实无情地向自己的志向泼来一盆冷水，失意便油然而生。

    看看古人先哲，谁没有失意之时？

    长信宫主班婕妤，面对一前一后，一冷一热的际遇，也只能悲叹“玉颜不及寒鸦色”，也只能含泪期望“人生若只如初见”。

    在腾王阁名噪一时的王勃不也在《腾王阁序》中写下“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”。

    失意是人生的常态，这一事实恐难改变，但可以改变的是我们对待它的态度与行动。也正是这态度与行动，给失意之人的人生留下了浓重的笔墨。

    少无适俗韵，性本爱丘山。

    误落尘网中，一去三十年。

    诚然，陶渊明是失意的，在物欲横流的世俗，在尔虞我诈的官场，陶潜的希望渐渐化为泡影。他没有沉沦堕落，而毅然选择了不与世俗同流合污。他归隐田园，以山作伴，以菊为友，终成了那“出淤泥而不染”的陶公。

    大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡。

    修能明治乱，志存社稷，泽遗后世颂离骚。

    屈原是孤独的。屈原是寂寞的。屈原是失意的。他的失意又岂是常人能及？信而见疑，忠而被谤，忠于怀王而被疏，一心为国而被斥。出身的高贵使他肩负着强烈的责任感和使命感。在失意的逆境里，内美修能皆备的他选择用香草勉励自己，坚持着孤傲自洁的本色。他那忠贞的爱国心依旧热血沸腾……

    屈原在失意之境中的坚持，使他成为后世所称颂的忠臣。

    同样的例子不胜枚举。苏轼被贬黄州，他两游赤壁，找到属于自我的那种遗世独立，羽化登山的豁达境界，活出了自己放荡不羁的精彩生活。林则徐被贬伊犁，却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，造福了一方百姓。

    同样的是失意，不同的是我们怎样对待失意。惟有像屈原、陶潜、苏轼、林则徐那样，在失意的考验下，坚持自己的理想和追求，保护好自己心中的那片净土，我们才能在失意中找到财富，活出人生的大境界！