德厚者流光 业勤者流芳

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——漫评秦勇新作《大唐良相李吉甫》

□马卫

历史小说，就是要让后人总结历史经验，吸取历史教训。

中唐的历史教训是什么？是缺少一个有像李世民那样有宏才大略的统治者，缺少一个稳定的领导集团，以及永无止境的内斗——宰相内卷及宦官专权。尽管唐宪宗李纯作了努力，首席宰相李吉甫作了努力，但历史仍然悲剧不断，所谓的元和中兴，不过昙花一现。但是，两度为相的李吉甫因为他的厚德实绩，仍然是中唐的政治明星，仍然是唐最辉煌的创造者。秦勇新作《大唐良相李吉甫》，让我感触最深的是，写出了李吉甫的人本思想，写出了他的智慧，写出他坚韧不拔的精神，写出他宏大的胸怀。

我认为，好小说一要有好故事，不然不吸引人。二要有好人物，形象丰满，个性鲜明的文学形象。三是有好结构，在叙事艺术上有特色。四是有好语言，语感独特，流畅生动，表达准确。《大唐良相李吉甫》作了努力，四方面都比较成功。

营造一个好故事，是小说作家的必修课。虽然现在有好多小说在“去故事”化，在“散文化”，当然没错，这是小说发展中的探索。其实他们只是在淡化情节，而非完全的不要故事，排斥故事。格非在《小说的十字路口》中说：“那是小说要摆脱陈旧的故事模式。”《大唐良相李吉甫》有个诱人的故事核：如何去完成大唐的统一大业——削藩。这是该书诱使我读下去的最大原因。中唐时期，河北三藩幽州、成德、魏博拥兵自重，藐视中央，自立自代。人事、财政、军事都独立于中央政权之外，是国中之国，任何中央执政者，都“是可忍，孰不可忍”。李吉甫两度为相，最大的心愿，就是要完成统一大业，中兴大唐。他完成了吗？这个故事核，充满了诱惑感，充满了神秘感。最后他以生命作代价，为中唐统一作好了铺垫。

历史小说塑造形象，是比较难的。难的是：历史人物已有了固定的形象。比如李吉甫，历史书已给他“画像”“定格”——《旧唐书》《新唐书》均有记载。也就是说，要在大的事件上进行虚构，根本不可能。小说永远是虚构的艺术，而历史小说对虚构进行了限制。如何解决这个矛盾，秦勇的处理办法也是常规办法：大事不虚，小事不拘。比如“牛李”之争，这是大事件，肯定不虚。但如何进行主化公的心理描写，就要“小事不拘”，可以展开艺术想象。我认为在这点上，作者处理得有优点——不脱离事实的有限想象，但也有缺点，心理描写稍嫌不够，一定程度上影响了人物的形象塑造。

小说要讲故事，如何讲好故事，则是门艺术。《大唐良相李吉甫》在叙事艺术上，进行了一番探索。主要体现在“前叙”“补叙”的运用上。所谓前叙，就是把后面发生的事，提到前面讲。这样形成一种纵深，强化作品的深度。比如写李德裕，这肯定是后面的事，但提前了，才有父子为相，承续深化。

《大唐良相李吉甫》在补叙上，更有特色。处理得最好的先写削藩之战，这时李吉甫已仙逝，后补叙他为削藩所作的准备，务实、细致、坚定、自信，对李吉甫这个人物的塑造，不是“烘云托月”，而是“点石成金”，非常巧妙。打破了历史书的线型叙事，突破了历史框架，对小说叙事艺术有拓展。

当然，李吉甫能流芳百世，主要原因还是他的德和绩。

在德的方面，主要体现在他的人本思想。这主要体现在他任地方官尤其是在忠州时担任刺史时，对民生的关怀。一是拓宽税源，发展盐茶业，减轻百姓负担。二是崇教兴匠。让老百姓能读上书，能看上病。三是劝课农桑，兴修水利，让老百姓吃饱饭。这是他的德——心有百姓，为百姓谋福利，而不是为了自己的官帽。在突出德行的同时，也展现了他的政绩。

在绩的方面，主要体现在努力完成国家统一，特别在他的策划和领导下，完成了最大的“立功”，是辅佐唐宪宗收复“谋独”的淮西。公元814年，淮西节度使吴少阳去世，其子吴元济秘不发丧——这是当时有独立倾向各藩镇的“常规做法”，上表朝廷其父病重，意在自领“留后”，世袭“淮西王”。事实就是闹独立，想当土皇帝。李吉甫作为首相，坚决不同意。决定向淮西开战。817年10月15日，李愬实行“斩首行动”，亲率9000精骑雪夜突袭蔡州，生擒吴元济。中学课本中节选的《李愬雪夜入蔡州》，讲的就是这个故事。

收复淮西，河北诸藩震慑不已，不得不在压力下相继归顺朝廷。这是大唐元和中兴的标志性事件。这既体现了李吉甫的能力、智慧，更体现了他对国家的忠诚。一个历史人物，有德有绩，才能让后人不忘。《大唐良相李吉甫》艺术地再现了李吉甫的德与绩，所以这本小说一面世，就受到读者的关注和好评。

作者在叙事语言上，也努力做到雅俗共赏，尽量把精简的历史记载，转化成通俗的小说叙事。这点比《大唐廉相陆贽》有了明显的进步，值得充分肯定。