标点符号问答

dongzi

原创 出版编辑界 一起编校

行文中括号内外的标点怎么用?

1.一般句内括号中的文句末尾不用标点符号。如：

古人乘车尚左（以左方为尊），尊者在左位，御者在中。

2.句内括号中的文句末尾需要时可以使用问号、叹号和省略号。如：

（1）对于发展所持的两种基本的（或两种可能的？或两种在历史上常见的？）观点是：一、认为发展是减少和增加，是重复；二、认为发展是对立的统一。

（2）她先是寄希望于某女土的丈夫(那个美男子！)，后又寄希望于某某男士。

（3）他不假思索，口若悬河地说出许多“心”字头的成语(心花怒放、心安理得、心旷神恰……)。

3.一般句内括号外不用点号。如：

猿人和那种只能本能地使用自然工具（石块、木棒）的一般南方古猿，有了本质的区别。

4.如句内括号处于句子停顿出，括号外应该用点号。如上述（1）的例句。

5.句外括号中，文句末尾一般使用句号，若括号中文字简短，则不需加标点。如：

（1）同志们！首先，我代表全体会员想大会表示热烈的祝贺！（掌声）

（2）应把夏朝看作原始公社向奴隶制国家过渡时期。（龙山文化遗址里，也有俯身葬，俯身葬者很可能就是奴隶。）

6.句外括号用于注释句子、句群或段落，通常不用点号。

dongzi

连接数值的方式有哪些？

当所连接的数值都用汉字表示时，连接方式应该用汉字“至”“到”，不采用连接符号。当所连接的数值都用阿拉伯数字表示时，应该使用连接符号“～”“—”（也可用汉字“至”“到”）。如：

（1）参加扭秧歌的舞者大多是五十到六十左右的女士。

（2）本届大赛的报名年龄限制在20～35岁之间。

引文之前应如何使用点号？

分三种情况：

第一，如果引文前面的话末尾带有提示性停顿，引文是有所提示的内容，此时不论引文是完整的引用还是不完整引用，之前都要用冒号。如：有句谚语：“早看东南，晚看西北。”对预测天气晴雨天情况很有帮助。

第二，如果引文前面的话与引文之间只是句子内部一般性停顿，没有特别提示性的意思，此时引文之前应用逗号。如：妈妈临走前又嘱咐女儿，“出门别忘记带雨伞。”

第三，如果引文前面的话与引文之间没有停顿，引文之前就不用点号。如：匪首尊奉“不能流芳百世，也要遗臭万年”的信条，冥顽不化，拒不投降。

引文的引号内外应如何使用标点？

1.引文完整，独立，位于停顿处，此时引号内有点号，引号外无点号。如：唐朝诗人刘长卿的《送灵澈上人》情景交融，意境幽雅：“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。”

2.引文完整，不独立，位于停顿处，此时引号内无点号（问号、叹号除外，可以有），引号外有点号。如：客来敬茶是岳州人的习俗。“泛花邀坐客，代饮引清言”，描写了客人和主人一边饮茶一边聊天的情景。

3.引文完整，不独立，没有位于停顿处，此时引号内无点号（问号、叹号除外，可以有），引号外无点号。如：中秋节的傍晚，两人不约而同地买到月饼，手提着月饼，却感到“不知道该去哪儿？”的迷惘。

4.引文不完整，独立，位于停顿处，此时引号内无点号，引号外有点号。如：他指出，科学是没有地区性局限的，“真正具有普遍性的是现代科学和现代技术，以及形成这种科学技术的哲学思想”。

5.引文不完整，不独立，位于停顿处，此时引号内无点号，引号外有点号。如：司马迁为了完成《史记》的写作，使之“藏之名山”，忍受了人间最大的侮辱。

6.引文不完整，不独立，没有位于停顿处，此时引号内外均无点号。如：有人对“虚心使人进步，骄傲使人落后”这句名言表示质疑。

dongzi

分号仅仅表示并列关系吗？

不是，非并列关系（如：承接、递进、选择、转折、假设、因果、解说等关系）的多重复句内也用分号。如：

1.先做好一些准备工作，洗水壶，洗茶壶茶杯，拿茶叶；灌水浇水；坐待水开了泡茶喝。（承接）

2.希望虽然破灭，船载的几袋米总得粜出；而且无可选择，只能卖给这一家米行。（递进）

3.要么不顾一切，拼死一搏；要么偃旗息鼓，束手待毙。（选择）

4.如果说，论点是解决“需要证明什么”的问题，论据是解决“用什么来证明”的问题；那么，论证就是解决“怎样进行证明”的问题。（转折）

5.1985年自己好像死过一回，对自然规律再也不抱可以超越的幻想；因此，这几年对知己朋友的死，不再像五六十年代那么抑制不住自己的眼泪了。（因果）

如何正确使用书名号？

书名号用来标明书名、篇名、报刊名等。如：《西游记》（书名）、《药》（篇名）、《北京日报》（报刊名)。

除此以外，其他如章名、节名等都不加书名号。要表明某一作品中的某一部分，可加引号。如：《文学概论》中“文学是反映社会生活的特殊的意识形态”这一章里……。其中引号内是第一章的章名。

书名号的里边还要用书名号时，外边一层用双书名号，里边一层用单书名号。如：《〈中国工人〉发刊词》。

一般书中的序、跋、出版说明、内容提要、附录、前言、后记、注解等，文章中提到时都不要放在书名号内，可以加引号。如：……见《文学概论》“编写说明”，不能写成《〈文学概论〉编写说明》。

古籍书的书、卷、篇、章名很复杂，往往有好几个层次，表示书名时，应把上述几个部分放在书名号里。如：《三国志·吴志·鲁肃传》《楚辞·九章·哀郢》。外国古籍大多只有书名，篇章只有序数，这个序数也要放在书名号里。

一些文化精神产品（电影、戏剧、乐曲、舞蹈、摄影、绘画、雕塑、工艺品、邮票、相声、小品等）的题目可用书名号，非文化精神产品不能使用书名号。例如：物质产品名、商品名、商标名、课程名、证件名、单位名、组织名、奖项名、活动名、展览名、集会名、称号名等，均不能使用书名号。

怎样区别书名号、引号在“题为……”“以……为题”格式中的使用？

“题为……”“以……为题”中的“题”如果是诗文、图书、报告或其他作品可作为篇名、书名看待时，应该用书名号；如果是写作、科研、谈话等的主题时，其标题应该用引号。如：

1.《我的母亲》这篇文章曾刊登在《中学生》杂志上。

2.“我的母亲”这类题目在“中考”作文里多次出现。

独立成段的引文前后应怎样使用引号？

独立成段的引文如果只有一段，应在段首和段末都加引号。如：杨绛在《钱锺书集》的“代序”中写道：

“钱锺书六十年前曾对我说：他志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。六十年来，他就写了几本书。本《集》收集了他的主要作品。……《钱锺书集》只能是菲薄的奉献。我希望他毕生的虚心和努力，能得到尊重。”

如果引文不止一段且连续时，应分别在每段开头加前引号，最后一段末尾加后引号，表示引文结束。如：

周有光的《语文闲谈》一书中有篇短文《中国传统文化的特点》，文中写道：

“一、世俗性强，宗教性弱。”

“二、兼容性强，排他性弱。”

“三、保守性强，进取性弱。”

独立成段的引文，还可以采用整段文前缩格排（一般引文要比正文缩进两个字）而不加引号的方法来表示，但引文前的正文末尾应该有冒号或破折号。

标示作者的国籍或所属朝代，应该用哪种括号？

用方括号或六角括号。有人以为“图书在版编目”中作者的国籍是用圆括号，便以此为标准，在行文中将作者国籍和朝代名也加圆括号，这是不对的。图书在版编目使用的是专用的标识符号，不是中文行文所使用的标点符号，两者不等同，不能通用。

引文之前应如何使用点号？

分三种情况：

第一，如果引文前面的话末尾带有提示性停顿，引文是所提示的内容，此时不论引文是完整的引用还是不完整引用，之前都要用冒号。如：有句谚语：“早看东南，晚看西北。”对预测天气晴雨情况很有帮助。

第二，如果引文前面的话与引文之间只是句子内部一般性停顿，没有特别提示性的意思，此时引文之前应用逗号。如：妈妈临走前又嘱咐女儿，“出门别忘记带雨伞”。

第三，如果引文前面的话与引文之间没有停顿，引文之前就不用点号。如：匪首遵奉“不能流芳百世，也要遗臭万年”的信条，冥顽不化，拒不投降。

插图和表格的说明文字末尾的标点符号怎么使用？

1.插图的说明文字如果出现在图的上一段文字的末尾，说明文字的末尾不加句号。即使说明文字是一段话，其中已经使用了句号，结尾也不能使用句号。

2.如果说明文字在插图或表格的正下方，则与一般文句标点用法一样，在句末使用句号。

3.在表格中，如果只有数字、单词，末尾不用标点；如果是文句，应该和一般文句一样使用标点，末尾用句号。

句中若出现疑问词，句末是否一定要用问号？

疑问词可以出现在非疑问句中，所以，虽然有疑问词，但没有疑问语气，即不是疑问句，则句末不应该用问号。如：“你打开冰箱看看还有什么吃的？”这句话不是疑问句，末尾不应该用问号，应改为句号。

另外，没有疑问词的句子也可以表示疑问，需要用问号。

如：“这些话你到底说没说过？”