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江南 楚天文院
大年初八
七个习俗寓美好愿望
正月初八,是中国传统农历节日之一。这一天,流传民间的分别有七大习俗:顺星、散灯花、占谷、放生祈福、开业、观谷、八仙节等。均是人们对新的一年寄予美好的愿望。
夜里祭星。正月初八也称“顺星节”。民间传说,这一天的夜晚,天空星斗出得最全,是诸星下界的日子,也是长辈给儿孙认星星的时候。人们纷纷用泥质或铜质材料制作小燃灯,灯碗形似小型高脚酒杯,里面放置豆油,用“灯花纸”捻成灯捻,燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”“接星”。顺星节祭星仪式通常是在夜里举行,有钱人家摆出108盏灯花,一般人家也可摆49盏,最少是9盏,分别代表日、月、水、火、木、金、土,以及罗喉与计都两种重要神煞,也称“九曜”星宿。古谚语云:“天上一颗星,地上一个丁。”天空中的星星与地面人口相对应,天空中有许多星星,这意味着地面上的人们正在蓬勃发展。初八这天祭星,就是为了感谢星星之神。
布散灯花。中国有一句古老的谚语:“大年初八,顺星散灯花”。祭拜“星神”之后,主妇们把小燃灯烧出的灯花,分别摆放在寝室、厨房、堂屋的案头、床沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处,宛若一次烛光晚会,名曰“布散灯花”。此时,在神秘的灯花群中,长辈们要向儿孙讲解“一寸光阴一寸金”的道理,保持“慎独”的重要性,因为“流年照命星宿”。时刻在监视着凡间每个人的一举一动,“要想人不知,除非己莫为”。“布散灯花”极具浪漫色彩,任你想象,直至所有灯花燃尽,全家互道“星禧”之后,灯光才得重亮,鞭炮才得点响,院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃,如同篝火一般使人联想翩翩。
初八占谷。民间传说大年初八是谷子的生日,即“谷日”。如果这天天气晴朗,则这一年稻谷丰收;假如天阴,则整年粮食歉收。“谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜,并不吃煮熟的谷物。“谷日节”中所蕴涵的是传统农耕文化重视农业、珍惜粮食的思想,值得我们当下继承。其实,民俗也是可以发展的,一成不变的民俗并不存在。在这个早已疏离大自然、对农作物极其陌生的年代,重过谷日节,感受农业的重要、粮食的意义,对于四体不勤、五谷不分的当代人来说,特别是对孩子们来说,很有教育价值。
放生祈福。在古时,正月初八有“放生”活动。就是把家里养的一些鱼鸟拿到外面,放归野外,让其回归大自然。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说:“正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌,罗堂前,僧做梵语,数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”古人认为,放生是万千功德,是珍爱生灵,是天人合一,是人类之大善。不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德,也表达了新春之始,企盼世间各种生物兴旺发达之意。
商家开业。古代商家选择正月初八这一天开业,主要是取“八”字的谐音“发”。如今,很多商家也会选择这一天开业,想要取个好彩头,让自己在新的一年里,四季发财、生意兴隆。企事业单位选择正月初八上班,也是取其吉祥之意,表达人们对新年的美好愿望。
乡村观谷。大年初八,全家人来到乡村田野,向小孩子介绍基本农业知识,全家围观各种越冬作物,一起亲近农业,帮助孩子树立尊重农业、农民、爱惜粮食的意识。在体验的过程中,同时启发小孩爱护生态环境的观念。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。返家后,由孩子亲手制作一餐谷物晚餐给全家食用。如,让孩子亲手和面蒸馒头,制作面条,淘米蒸饭或熬粥等,大人只作必要的指导,而不要代替。通过这种方式,让孩子更真切地懂得粮食的珍贵,劳动的不易。这种观谷的节日值得传承推广。
祭祀八仙。也称八仙节,民间取“八”字的读音,将正月初八日演变成了敬八仙节。民间传说中的八仙分别是:铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。汉、六朝时已有“八仙”一词,原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人,直至唐代,“八仙”都只是一个空泛的名词。八仙传说,皆因其不畏强权,藐视富贵,经常深入民间,解危济困,深受劳动人民喜欢。这一天,民间习惯厚备佳果以祭祀八位仙者。 |
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