读孙思邈《养生铭》有感

屈联西

作者：郭谨栋 来源：王屋晨风 字数：728     唐朝孙思邈的 《养生铭》云： “怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易疫，气弱病来侵。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣天鼓，寅醒漱玉津。妖邪难侵犯，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行在本人。倘能遵此理，平地可朝真”。     唐代医学家孙思邈以 《千金要方》、 《千金翼方》两部医学著作，在中华医学史上占有重要地位。他一生精通医术，更精通养生术，曾在王屋山采药、行医。他享高寿102岁，成为医生中之寿星。他写的这篇 《养生铭》，读后令人悟出一些养生道理。     上述 《养生铭》整整100字，概括了长寿养生的大道理。第一是孙思邈强调情绪；第二是注重饮食；第三是睡前和起床前 “敲天鼓” （即用手捂耳、以指敲头后）、 “漱玉津” （即舌搅口腔生津液，并徐徐咽下）；第四是不吃刺激性食物，不做情绪波动大的事。通篇语言直白，道理明了。其中最核心的内容，就是情绪平和，睡有规律，饮食清淡。     现代人不缺乏营养，但养生方面的误区在 “激烈”二字上。一说吃，大鱼大肉且味道浓烈；一喝酒，就一醉方休。二说玩，彻夜娱乐，情绪激动。这与 《养生铭》的内容相悖。     根据 《养生铭》所云，调理情绪，是健康第一要素；调理膳食，是保证健康的重要前提。孙思邈说的 “勿使悲欢极”，就是告诫人们，大悲、大喜都是伤人的重要因素。 “当令饮食均”，饮食荤素、食量都要以 “均”为准则，不大吃大喝，不暴食暴饮。现在不少人不吃早餐，或晚餐过盛、过饱，岂有不病之理？孙思邈也是唯物论者，他说 “寿夭休论命，修行在本人”，指的是人的寿命完全掌握在自己手中，注意养生之道，就能打开长寿之门；反之，生活上不注意，情绪上不懂得控制，得了病疾，则悔之已晚。我们何不按《养生铭》打开长寿之门，躲开夭折之门呢！