踏雪寻梅求佳句

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《山东工人报》（2024年12月27日 第A4版）

　　明代画家王谔的 《踏雪寻梅图》，绢本设色，纵106.7厘米，横61.8厘米，现藏故宫博物院。 《踏雪寻梅图》不仅是一幅优美的山水画，更是一幅充满诗意的作品。它展现了王谔高超的绘画技巧和对自然景观的敏锐感受，同时也表现了明代文人士大夫的雅致生活情趣。
　　王谔一生主要学习南宋马远的画法，就其画法当属浙派。构图上大胆取舍剪裁，主景往往仅取山之一角、水之一涯，且置于一隅。画面上让出大块空白以突显主景，跟主景形成虚实相生之状，予人以玩味无尽的意趣。画树石多着烟雾之态，势如泼墨。 《踏雪寻梅图》以其独特的设色和细腻的笔触，彰显出明代绘画的精湛技艺。巍巍雪山，层峦叠嶂，奇峰林立。大雪覆盖下的贞松劲柏挺拔苍翠，生机勃勃。前景的两株古梅盘根错节，主干粗壮，树冠枝丫重叠，虬曲刚劲，大雪之下梅花点点，暗香疏影。一主三仆，顶风冒雪，步履维艰，在崎岖的山路上行进，生动描绘了雪天深山寻梅的情景。画卷上，王谔以工整的楷书款署： “臣王谔写”，体现了对皇家艺术的敬畏和对自己画艺的自信。画卷上还钤有 “御府图绘之记”朱文印，这是皇家珍藏的印记，进一步提升了这幅画作的价值。
　　画中一行四人从山中走出，他们或前行或回望，雪山上遍布杂树松林，唯独看不到梅花。这就是 “踏雪寻梅梅未开，伫立雪中默等待”的踏雪寻梅的典故。五代至北宋文学家孙光宪 《北梦琐言》卷七记载： “或曰： ‘相国 (指郑綮)近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”后被宋人接受并融合到孟浩然骑驴觅诗的故事之中。明人张岱 《夜航船》记载：孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅。有一次，他与王维同作梅花诗，总感觉王维的咏梅诗句胜自己一筹，于是向王维请教。王维说： “万千字词任其用，诗之精灵在四周。”孟浩然听后深受启发，决心到深山里看看真正的梅花，品味其性格和气节。然而梅花却是在寒冬腊月里凌雪开放，往往又是人迹罕至的深山。孟浩然在寒风呼啸，大雪纷飞之时，进山寻找梅花，白雪皑皑之上留下一串串足迹。人们见状，问他是不是丢了什么东西？他抬头乐呵呵答道： “我在这里寻梅”。于是 “踏雪寻梅”的典故由此被世人津津乐道，历代文人士大夫推崇为雅事，亦为画家常用的题材。明代民族英雄于谦有 《题孟浩然踏雪寻梅》诗曰： “满头风雪路欹斜，杖屦行寻卖酒家。万里溪山同一色，不知何处是梅花。”
郑学富

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满头风雪路欹斜，杖屦行寻卖酒家。万里溪山同一色，不知何处是梅花。