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忘不掉的时代印记

发表于 2025-2-20 15:27:56 | 查看全部 |阅读模式

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在太阳东升西落中,人世间有了日日夜夜、四季轮回、时代变迁。如果问哪一夜最让人难以忘怀,人们恐怕会有不同的答案,倘若换个角度再问,这一年365个夜晚,哪一个最为重要?人们会异口同声地回答,除夕!因为这一天普天同庆,阖家欢乐,因为这一天“一夜连双岁,五更分二年”,因为这一天无比欢乐,充满着对未来的希望、祝福、信心……
  我出生于上世纪60年代,除夕夜是我童年时代最快乐幸福的夜晚。有年夜饭及水果、瓜子、糖块可供解馋,更主要的是玩得痛快!天刚刚擦黑,我和伙伴们就不约而同地来到村里大街上,手里各提着一盏灯笼。这些灯笼大都用铁丝做骨架,外边糊着一层白纸,上面贴着红纸剪的“喜”字、“福”字和小动物,底座是一块茶碗口大的圆木,中央处插着一支半尺多长的蜡烛。我们嘴中念着“打灯笼来过年来,小鸡小狗耍钱来;打灯笼来挂蜡来,小鸡小狗掐架来”,这个不知流传了多少辈的顺口溜,在街巷中来回传着,像踩着鼓点儿一样有节奏。那一张张小脸被灯笼照得通红,从头到脚都喜气洋洋的,恰似小鸡、小狗一样天真活泼。于是,没有路灯的街巷就有了一团团橘黄色的火球,有了一组组晃动着的人影,漆黑冰冷的寒夜霎时被涂上了暖融融的亮色。欢乐与吉祥的因子,伴着稀稀拉拉的鞭炮声四处弥漫,整个村庄的节日氛围便随之浓厚起来。有的除夕朔风凛冽,自己的灯笼纸常常被烛焰燃着,只得回家修补。奶奶似乎对此早有准备,用提前备好的糨糊和白纸重新修复,让我再次带着一团橘黄,汇入街中欢乐的潮流。
  年龄稍大后,我们这些男孩子就把兴趣转移到了放鞭炮上。由于手头拮据,家家户户只买两三挂“洋鞭”、一二十只单响的“雷子”和双响的“二踢脚”,顶多再加上一两包小“摔炮”。如此稀罕物,便舍不得放。即使每挂鞭只有一二百响,我们也不厌其烦地把它们拆散,抓上一把塞进衣袋中,到街上掏出一个,小心翼翼地用香火点着引信,然后朝不远处抛去,“啪”的一声脆响后,再掏出一个点着,犹如打古老的“独子枪”,图的当然是多过一会儿放炮的瘾。有时,我们放个半自动式的“连发”,每次也只有五六个小炮,而且这已经很奢侈了,一个夜晚不会超过三四次。对于断了引信或受潮点不着的哑鞭、哑炮,大家都舍不得丢弃,捡起来将它们逐个掰开,或单独或集中点燃,“噗噗”地放个“呲花”,同样是一种难得的乐趣。
  除夕夜,我们还有一桩祭祀的事情要做。这一活动安排在晚上吃饺子之前,母亲指点着我站到神龛和祖匣的供桌前,慢慢地跪在地上,先双手握拳合拢着举过头顶,而后再分别磕三个头。一旁叮嘱我要诚心诚意、严肃认真。我与祖匣中的先辈们未谋过面,可是,母亲的指示我从不敢违背,我更不能不听,因而礼就行得动作规范、毕恭毕敬,自己心中也升起一份坦然,看了自然喜上眉梢,仿佛给来年上了一个实实在在的平安保险。
  父亲在世时,不止一次对我们讲述他少时过除夕的事。每年这天晚上,他与伙伴们到街上打灯笼、放鞭炮,这是必然的。一如我们小时候那般欢天喜地,营造、感受着节日气氛,也一如我们小时候那般珍惜鞭炮,尽量多享受一会儿放炮瘾。只是,拜神祭祖这项活动却比我们庄重烦琐,且要铺张得多。天一掩黑,家家户户的接神仪式就在鞭炮声中开始了。依照惯例,我家先燃放一挂“洋鞭”,紧接着再放一通“二踢脚”,父亲和大伯的任务除了燃鞭点炮,还负责往院内两丈多高的木杆上悬挂天灯。这盏灯有水桶般大小,也由铁丝做骨架、白纸糊就,上面贴着“吉星高照”四个鲜红的大字。祭祀场地是提前精心布置好的,正屋的里间摆放着祖匣,堂屋安放着灶王爷和财神爷画像,两旁的对联是固定的,年年灶王爷用的是“上天言好事,下界保平安”,横批为“一家之主”,而财神爷用的是“天上金银主,人间降吉祥”,横批是“增福财神”。作为我家的真正主事人,爷爷洗漱利落,头戴一顶洁净的毡帽,身着干干净净的长袍马褂,逐一给灶王爷、财神爷和祖匣行礼、上香。爷爷把这个环节看得十分庄严,从头至尾认认真真,平日不苟言笑的爷爷此刻表情愈加凝重,而且不容他人插手。待这一仪式完毕,才开始煮饺子,吃晚饭。
  午夜之前,家族中所有男子,无论长幼,一律穿戴整齐,陆续齐聚到我的一位叔伯爷爷家,参加祭祖活动。座钟“当当”地响过十二下之后,在叔伯爷爷的主持下,大家按照辈分高低和年岁大小,依次向“大纸”磕头行礼。屋内香烟缭绕,人们静心屏气,祭祀仪式在隆重肃穆中有序进行。那时的人们确信,列祖列宗高高在上地注视着这一切。以至于父亲在那些年中只瞧见“大纸”包裹得花花绿绿,却不知写的是什么内容,也不敢张口询问或打开看看。我后来猜测,里面极有可能写的是族谱或先辈们的名字,不然,有什么理由在大年夜里聚集族人进行叩拜呢?祭毕回家,父亲等再给灶王爷、财神爷和祖匣各磕三个头,之后,才轮到给长辈们行礼,磕头的数量也比先前少了一个。直到这些大事办妥,才开始吃除夕夜的饺子,进入“烛花频送喜,儿女笑烘堂”的凡间佳境。如今想来,这是千百年来传统习俗的延续,也是那个时代民间生活的真实写照。父亲年少时正处于军阀混战、祸事颇发、民不聊生的时期,人们对神的敬仰与信赖更多了几分。
  父亲说,长辈们小时候精气神好得很,每每都要守岁到天亮,尚不知困倦,全然不像我年少时经不住瞌睡虫的袭击,往往十点钟未到就钻进被窝,连子夜的饺子都得等到初一早上再补食。在接神与祭祖之间这一时段内,父亲和邻居的几个伙伴,时常往返两里多路,到县城内转一圈,为的是欣赏一番商家的门前美景,逛逛卖字画、鞭炮的小摊,买点便宜货。由于年少不知愁,这一夜,他们过得欢快又充实。
  改革开放后,中国城乡变化之大如沧海桑田,人们的物质文化生活今昔相比似天上人间。除夕夜的活动也在屡屡出新,与先前大不一样了,拜神祭祖之类的活动基本消失,儿童打灯笼的场景也渐渐淡出了视野,取而代之的是一家人围坐在餐桌前,尝着丰盛的佳肴,喝着醇香的美酒,品着天南地北的干鲜果子,看着心仪的电视节目。晚上八点一到,全家人就聚集在电视机前,欣赏春节晚会了。新时期,家庭的民主氛围较从前也浓厚了许多,不分长幼,你一言我一语地边观看、边评议,人人既是热情观众,又像懂行的评论家。这一夜,不管外面夜沉星稀、寒风刺骨,还是大雪纷飞,屋内始终春意融融,你说说,我笑笑,直到子夜晚会落幕之时。
  鞭炮当然是放的,只是再也见不到父亲和我小时候的那种放法,一挂鞭往往两千至五千响,有的甚至上万响,都是接连着燃放,噼噼啪啪的一阵就能响上十来分钟,比打机关枪还要密集得多,有的仍嫌不过瘾,此挂尚未燃尽,又一挂新的接上了茬。鞭炮的品种也远远多于洋鞭、雷子、二踢脚、摔炮这老四样,什么满地红、电光炮、闪光雷、蹿天猴、富贵满堂、火树银花、红魔火箭等,五花八门、千姿百态。通常晚餐之前放上一阵子,夜里十二点新春伊始,又放上一阵子,“砰”“啪”“咚”“当”“吱儿”的,如千军万马对擂厮杀,再看茫茫夜空,早已被焰火的五颜六色填满,烟花此起彼伏,一簇接着一簇。有那么几年,我因转天有事提前休息,结果此时又被吵醒,只得起身拉开窗帘,欣赏一番这民间的盛世烟火。转天早晨,大街小巷的鞭炮纸屑五彩缤纷,厚达寸半,正是一夜繁花落人间,万紫千红报春来。这是祖辈们万万料想不到的景象。
  近些年,加强生态环境建设,许多城市禁止燃放爆竹。除夕虽说少了先前的热闹,但琳琅满目的文化活动,清清爽爽的空气,温馨静谧的夜色也招人喜爱。我的家乡宝坻城区首次禁放鞭炮的那个大年初一,我曾诌了四句顺口溜“禁放鞭炮果然妙,早睡晚起无干扰,眼睛一睁天大亮,道声朋友过年好”,发到了朋友圈中,结果赢得了许多亲朋的点赞认同。大家真切感悟到时代步伐铿锵有力,新的发展理念在落地生根,除夕的历史又翻开了崭新一页。(王帅)

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