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中医养生八法,助你精满、气足、神旺

发表于 8 小时前 | 查看全部 |阅读模式

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精、气、神被誉为人身“三宝”,《难经》将“三宝”统于命门,强调命门为“生命之原”。

命门内藏元精、元气、元神,既是人类生命活动的主宰,又是健康长寿的基石。

一言以蔽之,命门为“生命之门”,既是“健康之门”,又是“长寿之门”。

影响寿命的因素

《素问·上古天真论》记载“而尽终其天年,度百岁乃去”,此处“天年”即人类的自然寿命,以不低于100岁为期。

现代研究估算,人的自然寿命应为120岁左右,然而‌实际生活中超过100岁的人并不多。那么,影响人寿命的因素有哪些?

先天禀赋决定寿命

《灵枢·天年》指出“人之寿夭各不同,或夭或寿,或卒死,或病久”。人类寿命存在个体差异,主要取决于先天禀赋,又受环境、疾病、生活方式等后天因素影响。

《灵枢·天年》认为,人生之初,“以母为基,以父为楯”,父母精血强壮,则子女命门元精与元气充盛,寿命较长;反之,则寿命较短。

后天习惯影响寿命

养生贵在养成良好的生活习惯。《素问·上古天真论》明言,起居失常、房事失节等不良习惯容易耗伤命门元精、元气与元神,从而加速衰老。

现代研究发现,长期熬夜影响细胞新陈代谢,加速器官衰老;房事过度,影响内分泌功能,易致免疫调节受损。上述不良习惯,均会有损身体,缩短寿命。

养生八法

清代陈士铎所著《外经微言》提及养生八法,有助于养命门之元精、元气、元神,使人精满、气足、神旺,从而延年益寿。下面简单介绍。

法一:保精,贵在保证睡眠

在睡眠中,人体处于天、地、人合一状态,既能养元精,又可养元气。

睡觉好比给人体“充电”,药补不如食补,食补不如睡补。每天睡8小时左右(建议22点至6点,中午11点至13点可午休30分钟)可收养精蓄锐之功。

法二:节欲,贵在房事有节

《素问·上古天真论》指出“醉以入房”为“半百而衰”重要诱因,房事过度,耗伤命门元精,易致早衰。《医心方·卷第二十八·施泻第十九》中建议房事频率为:20~29岁,每2天1次;30~39岁,每3天1次;40~49岁,每4天1次;50~59岁,每5日1次。

现代研究表明,适度的性生活有助于调节激素水平、提高睡眠质量、缓解生活压力,从而助力健康长寿。

法三:练气,贵在气沉丹田

《素问·生气通天论》指出,人之五脏、九窍、十二节都与天气相通,人若能顺自然清净之气,有益于健康长寿。丹田与关元穴位置相近,在脐下3寸。宜选安静之地,常做腹式呼吸,使气沉丹田,可养命门元气。

腹式呼吸要点:吸气时,让腹部自然鼓起,使气从丹田上升到胸腔;呼气时,让腹部自然收缩,使气从胸腔下沉到丹田。每天可练习2~3次,每次10~15分钟,贵在持之以恒。

法四:守神,贵在心安不惧

中医学之“神”是人体生命活动的总称,是对生命活动外在表现的总概括,也是健康长寿的核心指标。《素问·移精变气论》曰:“得神者昌,失神者亡。”平时可经常闭目以养神。

法五:慎吐纳,贵在吐故纳新

“吐故纳新”指人在呼吸时,吐出浊气,吸进清气,练习此法可养命门元气。

《活到百岁的智慧:国医大师邓铁涛的养生之道》中提到邓铁涛的养生24法,其中第3法就是晨起后静坐吐纳。

法六:慎劳逸,贵在劳逸结合

《素问·举痛论》认为“劳则气耗”,过度劳累会耗伤命门元气与元精。《素问·经脉别论》指出“生病起于过用”,强调合理休息的重要性。

休息是为了走更长的路,张弛有度可保良好状态,劳逸结合有助延年益寿。国医大师颜正华曾在接受采访时提到,他的养生经验之一就是“劳逸结合”。

法七:节饮食,贵在饮食有节
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脾胃为后天之本,饮食不节首先伤及脾胃,导致气血生化乏源,难以滋养先天元气与元精。国医大师李辅仁也指出养生应注重饮食有度。

法八:服药饵,贵在适时进补

《素问·阴阳应象大论》明言“年四十而阴气自半也,起居衰矣”。40岁以后,命门元精与元气渐衰,可适当进补,以药食同源为宜。

有养生谚语云“男子三日不断姜,女子三日不断藕”“冬吃萝卜夏吃姜”,春夏养阳气可食用生姜,秋冬养阴精可食用莲藕和萝卜等。
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