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【连续报道】 光明日报记者 陈童 作为我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石,“秦刻石”地理位置独特、历史意义重大。这一高原地区珍贵的文化遗存,引发学者纷纷探究其文化传播与演进路径。 “考古学上,有‘半月形文化传播带’的概念,指从中国东北到西南呈月牙状的文化交流带,这一文化交流带是理解中国古代边疆文化互动、农牧文明交融的核心框架。‘秦刻石’所在的青海玛多扎陵湖畔就位于这一文化交流带附近。”中国社会科学院古代史研究所研究员杨博介绍,由“秦刻石”可见,当时中原与边疆交流的深度和广度,远超今人想象。中华文明多元一体格局的形成是一个漫长过程,通过考古和文献可以实证这个过程,“秦刻石”即是一例。 《中国社会科学院大学学报》编辑部主任助理张梦晗从“秦刻石”所记文字出发,认为秦始皇将昆仑作为“采药”的核心目的地之一,为秦代昆仑文化的存在与影响提供了直接文献证据;将昆仑的地理定位时间从汉武帝时期提前至秦代,填补了昆仑文化发展脉络中的关键缺环。昆仑文化这一多地域、多民族共创的文化符号,可为追溯中华民族共同体的形成提供重要视角。 在世界史维度,“秦刻石”亦可以作为一扇窗口,一窥不同文明的跨域呼应。中国社会科学院世界历史研究所研究员张文涛表示:“‘秦刻石’所承载的 ‘探寻长生不老’叙事,可纳入人类文明共通的终极关怀框架,成为跨文明比较的重要案例。”如苏美尔文明中,史诗《吉尔伽美什》记载了国王吉尔伽美什为摆脱死亡命运、寻找永生秘方的情节,古埃及文明则拥有灿烂的金字塔、木乃伊文化,可见对永恒的探索是人类文明发展的重要动力。这种探索既推动了不同文明对自然的认知,也塑造了社会道德与文化传统,体现了人类文明发展的共性规律。 据悉,专家学者已就这些问题展开研究。 《光明日报》(2025年12月02日 01版)
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