冬赏一丛雪竹韵

dongzi

《山东工人报》（2026年01月23日 第A4版）

　　《雪竹图》现藏于台北故宫博物院，纵31.8厘米、横145.2厘米。此画以横幅展开，左半部绘山坡岩石，峦嶂横亘，白雪覆顶，其下生竹一丛，枝叶密集处被雪压得向右倾斜，枝丫弯垂如弓；右侧则是一望无际的雪野，枯树斜倚，丛竹披雪，天地间唯余一片茫茫。郭畀以阔笔渲染背景，山石轮廓简笔勾勒，坡石起伏处仅以淡墨皴擦，却暗含高山险壑的意境；雪则以留白表现，唯在竹叶积雪处敷以赭石，令墨色层次丰富，似有寒光流动。最妙者，空中以细笔点粉作飘雪，纷扬而下，与地面的静寂形成微妙呼应——一动一静之间，雪的重量与竹的韧性尽显无遗。
　　此画无繁复叙事，唯以竹、石、雪三物构成天地清音。竹枝以中锋运笔，劲健流畅，似书法中的行草，虽被雪压仍显生机；山石则以侧锋皴擦，质感苍茫，与竹的清峻形成对比。全卷以“平远”取势，从近处的密集竹丛到远处的空旷雪野，视野渐次开阔，终归于一片空，恰如元人追求的“隐逸之境”——无争无扰，自成天地。
　　欣赏此画，竟觉寒气透纸而来，又似有暖意自心底升腾。这矛盾感受，恰源于画中蕴藏的三重生命启示。
　　其一，柔韧胜刚强，负重见风骨。画中竹枝并非一味刚硬挺拔，反多呈微曲之态。然而细观其节，每一处弯曲都蕴含反弹之力，每一片覆雪的叶子边缘仍锐利如初。这何尝不是东方智慧对“刚柔相济”的绝妙诠释？雪愈重，竹愈显其内在筋骨；世路愈艰，君子愈彰其精神韧性。郭畀身处元代异族统治之下，文人常怀郁结，此画中竹之负雪而不折，恰是士人于困厄中持守气节的无声宣言：外力可令其暂屈，却永不能摧其心志。
　　其二，空寂生大美，无华蕴真淳。全画摒弃一切色彩与繁饰，仅以水墨黑白构建世界。雪之白非颜料堆砌，乃绢素本色；竹之黑非浓墨渲染，乃枯笔渴墨的笔意。这种“计白当黑”的极简美学，将观者目光引向物象本质。雪落竹梢的刹那，喧嚣世界骤然寂静，唯有竹与雪在无声对话。这空寂非死寂，而是如禅宗所倡“真空妙有”。郭畀深谙此道，以最少的笔墨唤醒最多的想象：雪压时的，寒风掠过的清啸，乃至竹根在冻土下悄然萌动的春意，皆在观者心中次第绽放。此等“无华”之境，恰是洗尽铅华后对生命本真的虔诚礼赞。
　　其三，孤标非避世，清寒即深情。画中数竿翠竹孑然独立于荒寒天地，似有遗世独立之孤高。然细品其枝叶交错的姿态，分明可见彼此扶持的温情——一枝斜出为邻枝分担雪压，一叶低垂为新笋遮挡风霜。这“孤”非冷漠疏离，而是清醒的坚守；这“寒”非情感冻结，恰是剔除浮华后对天地万物的深沉凝视。郭畀作为文人画家，其笔下竹雪世界，实为精神家园的投射。 魏益君