[参论]龙年再品“龙文化”，你怎么看中国年？

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编辑本段诗词文化

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黑潭龙 　　
【唐】白居易 　　
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 　　
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 　　
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 　　
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 　　
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 　　
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 　　
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 　　
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 　　
狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 　　
狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？

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龙移 　　
【唐】韩愈 　　
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 　　
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

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龙 　　
【唐】李峤 　　
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。 　　
带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。

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骊龙 　　
【唐】唐无名氏 　　
有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。 　　
大壑长千里，深泉固九重。
奋髯云乍起，矫首浪还冲。 　　
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。
仍知流泪在，何幸此相逢。

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龙潭 　　
【唐】应物 　　
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。 　　
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 　　
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 　　
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

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《咏龙》 　　
亦知清戒守仙规，燕血尘埃岂嗜宜。 　　
自许身躯脱梭木，淹从螭蛟困拳池。 　　
为虚化实是何日，弃甲成林会有时。 　　
已笑痴儿执凡铁，驱云驾雾奈何之。

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龙的精神，龙的足，为九州列土封疆， 龙的心，为民族寄托希望；龙的魂，为华夏谱写篇章，龙的骨，为中国铸造脊梁！ 滔滔黄河，滚滚长江， 是龙的血脉潺潺流淌； 夏商周汉，魏晋隋唐， 是龙的翅膀振振翱翔。 五湖四海，三山五岳， 百万里方圆锦绣一方； 元明清后，建共和国， 五千年上下源远流长…… 悠久的文明，令人神往， 美丽的传说，凄婉感伤， 不朽的精神，深沉悲壮， 不败的斗志，奋发激昂！ 盘古开天，女娲孕养， 龙的传人代代成长， 后羿射日，夸父逐阳， 龙的子孙世世流芳！ 八百里长城，阻不住孟姜， 阻不住那百转柔肠， 三千尺天河，隔不断牛郎， 隔不断那万仞刚强！ 动人的故事，源于质朴善良， 善良的民族，无愧礼仪之邦， 民族的传统，皆为温良检让， 民族的性格，方为无畏刀枪！ 龙的故乡，龙的精神万众传扬， 龙的精神，龙的儿女熔铸身上—— 无论是百年沧桑，无论是万里远航， 谁也不会忘记我们的祖上炎黄！ 晨风飒爽，夜雨潇湘， 精心雕琢龙的模样， 冬雪融融，春雷朗朗， 洒落飘扬人间万象！ 历尽了无数雨雪风霜， 不断谱写着沁人篇章， 巨龙昂首于新的曙光， 世纪的钟声也为之敲响！

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⒈民族团结、和平统一的象征
中国自秦建立统一的中央集权制国家以来，在漫长的历史岁月中虽有分合离乱，但统一始终是主流。这是因为，中国各民族对龙都有一种强烈的认同感，形成了很强的民族凝聚力，促进了各民族的团结。 　　龙文化具有兼容并蓄性，使中华民族紧紧凝聚在一起，它作为中国和平统一的象征，在中国的民族团结和国家统一问题上发挥着积极的作用。

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1.龙文化的另一大现实意义，便是它对中国统一的促进作用。

中国要统一，是所有龙的传人的呼声，但由于大陆和香港、澳门、台湾之间社会制度不同，经济发展水平不一，因而很难用一种社会制度统一中国。为此，中国共产党从现实情况出发，提出了“一国两制”的构想。其实质是将意识形态方面的争议搁置一边，依靠各地华人所具有的民族认同感来统一中国，以实现中国的繁荣富强。其中，大家对龙文化的认同感起了关键性作用：首先，它促进了 “一国两制”构想的产生。大家都是中国人，就有可能抛弃意识形态方面的争议，依靠大家所具有的民族认同感来统一中国。在这里，统一中国已主要不是靠同一的社会经济制度，而是靠双方都具有的民族认同感。这就为“一国两制”在实践上的可行性铺平了道路。其次，它促进了港、澳、台地区与大陆的经济往来，而这种日益密切的经济往来成了港、澳地区平稳过渡和中国和平统一的有力保障。可以说，大陆、香港、澳门等地区的经济已紧紧地结合在一起，这就为港、澳回归创造了良好条件。