动物教育人 让人类何以高等动物自居

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动物教育人 让人类何以高等动物自居
   
       最近有两则关于动物与人的消息新闻值得特别关注的，一是武汉动物园内，一个小伙子将石头扔向大象，没料到大象拾起石头回掷过去，砸伤了另一个女游客；一是北京动物园内，一个游客将燃烧着的烟头扔向黑猩猩，黑猩猩气愤地将烟头给掐灭了！
       初看到这则新闻，笔者在为自誉为万物之灵人类给动物们生存带来骚扰伤害深感歉意的同时，更对有着五千多年悠久文明历史的同胞的不文明行为感到羞愧和脸红。
      俗话说，尺有所长寸有所短。人类虽说是最高等动物，但受身体结构、生存环境、生命进化等因素的影响，论个头比不过长颈鹿，论力气比不过熊、论速度比不过猎豹、论耐力比不过狼……在人类发展漫长的历史长河里，我们曾以动物为榜样，学习他们猎杀、搏击、生存、繁衍的技巧和本领为之我用；并且凭借着自然科学的研究和高新技术的飞跃发展，我们从蝙蝠身上学会了雷达，从青蛙身上发明了电子蛙眼，从蝴蝶的色彩上学会了伪装，从海豚身上学会了声纳等等，可以说在人类成长的漫长进程中，人类曾无数次摆动物为师，学习模仿他们的特长和本领，而对此人类也能积极面对坦然接受，因为动物的这种优势是由先天遗传基因和客观进化规律所决定的，是大自然为了让他们生存而量身定做的。
      相比较于以生存为目标，身边无时无刻不在上演着弱肉强食、适者生存的丛林法则的动物们而言，人类自然也有其值得骄傲和自豪的地方，那就是拥有着高智商、会使用工具、能直立行走等能力，以及在生产力高度发展的基础上建立的以道德、文明、价值 、理想为内容的精神体系，人类的发展无疑迈入了一个更深远更广阔的层次和境界。
      可现如今，在以疯狂追逐名利的物质社会里，我们引以自豪的人性、文明之光却越来越黯淡，甚至难以见其闪烁了。我们的精神世界是苍白和贫瘠的，个人的欲望和金钱的诱惑占领了道德的至高地，每天在我们身边轮番上演着各种追腥逐利见不得人勾当：有为了金钱而在食品中添加各种工业原料以坏充好的；有为了地位权势而采取行贿受贿各种潜规则的；有为了名声政绩而大兴面子工程劳民伤财的……每一个生活在社会的人都不能幸免，被波入其中，成为人类道德沉沦、信仰缺失、价值扭曲的牺牲者和制造者。
      而为何一直被视为人类朋友的动物们会被人扔石头、扔烟头呢？表面上看，是个别人的恶作剧，也许还带有点戏弄、调侃的味在内；可最根本的原因，还是人民普遍缺少“道德的血液”，缺乏信仰。而从我们对待动物的态度中，最能反映出我们这个社会的文明程度。坦白的说，在道德文明的某些方面，我们人类甚至PK不过动物。动物中有乌鸦反哺，羔羊跪乳的例子，而在我们身边“久病床前无孝子”几乎成为现实社会的真实写照；动物中有象群细心呵护小象，保护其不受猛兽伤害的记录，而在“小悦悦事件”中有18个路人见死不救漠然离去的身影；在动物中有着白天鹅一只一旦死去，另一只终身不再寻找伴侣的爱情故事，而我们身边却长期上演着“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”闪电婚姻。这样的例子举不胜举，而我们真的应该以动物为镜，为当今社会存在的诸多丑陋现象而惭愧了。
      当一些人在退化时，动物却在进化，叫人情何以堪？就在我们向大象扔石头，而那头大象愤怒地将那块石头回掷，这块石头不仅仅是让一个无辜者受了伤，而且上敲响了“我们的道德文明还剩多少”的警钟，背后是对“精神和物质谁更重要”的深层次拷问，值得整个社会反思。

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古古小

一些人在退化时，动物却在进化，叫人情何以堪？就在我们向大象扔石头，而那头大象愤怒地将那块石头回掷，这块石头不仅仅是让一个无辜者受了伤，而且上敲响了“我们的道德文明还剩多少”的警钟，背后是对“精神和物质谁更重要”的深层次拷问，值得整个社会反思。