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静,是做学问的一种境界,是做人的一种修养。
“问君何能尔,心远地自偏”。“心远”就是心静。大凡有所建树之人,无不是甘于寂寞、淡泊名利、潜心学习之人。
诸葛亮蛰居草庐,躬耕陇亩,不求闻达,苦读游学,直至刘备三顾,才有后来“功盖三分国,名成八阵图”的“隆中对”;陶渊明不堪束缚,弃职还乡,归隐田野,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,在山水之间,人与自然融为一体,怡然自得,始创田园诗派;毛泽东于闹市求静,一心扑在学习上,如饥似渴的苦读,才有后来的“指点江山,激扬文字”。
然而,要静下心来学习却不是一件容易的事情。俗话说:“树欲静而风不止”,在形形色色的诱惑面前:有的人心浮气躁,根本沉不下心来学习;有的人忙于追逐名利,根本无时间学习;有的人沉醉于声色犬马,根本不屑学习;有的人碰到什么就学什么,什么吸引眼球就看什么,漫无目的地读书;有的人满足于浏览网页,吃文化快餐,匆匆而过;有的人只为装点门面,浅尝辄止;有的人受名利驱使,半途而废。各种诱惑如同鬼魅幽灵,与人形影相随。没有定力、无法看淡、不能心静之人往往会被击垮。
《大学》里说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”读书之道,贵在于静。静是为了思考,为了顿悟。读书就应如蚕吃桑叶,像牛嚼青草,细细密密,绵绵不断,千回百折,一往无前。只有静下心来,才能驻足于文字书香,获取丰富思想,感悟精神力量,锤炼坚韧品质,塑造豁达情怀,启发聪明智慧,释放生命潜能。只有静下心来,才会真正沉醉其中,每有所得。(摘) |
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