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脾胃学说是中医理论中的一个重要组成部分，调理脾胃是中医临床常用的一个重要法则。
脾胃是人体气血生化的源泉：
脾胃乃水谷之海，气血生化之源，五脏六腑之大源。有胃气则生，无胃气则死。人体的体质强弱，取决于气血精神的盈虚消长，而去学精神的盛衰，与脾胃功能之是否正常关系极大。如《素问》云：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上输于肺，通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行。”人体各脏腑组织要发挥它的正常功能活动，都必须依赖于脾胃，脾与胃两者在生理上密切相关，病理状态下互为影响，是不可分割的整体。同时，脾与胃本身又相反相成，即脾主化，胃主纳；脾为阴土，喜燥恶湿；胃为阳土，喜润恶燥；脾宜升，胃宜降，脾胃互为存在的条件就是共同构成促进机体消化吸收、新陈代谢、生长发育的动力，因此，我们必须注意脾胃两者的关系，不可偏胜，否则必然发生病变。
胃阴虚的几种因素：
1、素体阴虚或年老液衰，复加外感温、热、燥诸邪，劫耗胃阴。
2、禀质木火偏胜，因烦劳郁怒，五志过极，阳升火炽，燔灼胃津；或失血后阴伤生热。
3、五味偏胜，过食辛辣温热之品。
4、误治，如辛散劫阴，燥热助火。
调理脾胃的方法：
一、清养悦胃法：
主要用于湿温，暑温等疾病的后期，胃阴胃气不复的病症。症状多见于胃口不开，不饥少纳，音低气馁，口渴、口淡、或口苦，便不爽利，脉或涩等.
建议药方:川石斛、北沙参、炒麦冬、鲜省头草、香豉、半夏曲、广皮白、白扁豆或扁豆衣、苡仁、大麦仁、生谷芽、荷叶等。有时加几分乌梅酸开胃。
二、干凉濡润法：
主要于燥热之症，或木火升腾，灼烁胃阴的病证。症见面色苍，舌红绛，咽干，烦渴思凉饮，不寐，肌肤燥热，虚痞不食，便秘燥结；或寒热升火，早暮为甚；或咽痒干咳，气逆咯血；或脘中觉热。脉多数促或博大。此症胃阴耗伤较甚而燥热不平，当急投甘寒凉润的药物以救阴清热。
建议药方：沙参、麦冬、天冬、石斛、花粉、生地、玉竹、生白芍、青蔗浆、梨汁、生扁豆、生甘草等。外感咳嗽有痰加杏仁、川贝、桑叶。营生有热加鲜生地、竹叶心、玄参、银花。肝热加丹皮、钩藤、地骨皮。便秘取柏子仁、火麻仁、白密以濡润滑肠。
三、甘缓益胃法：
主要用于胃阴虚兼脾气不足的病证。多见于久病劳损，失血之后，主证见神倦食减，形体日损，音低气短，便溏，脉空大或弱，兼参加其它胃阴虚的症状。治取甘、平、微温、微凉之品，以扶中益胃生津。此法扶气而不温热，益阴而不凉滞。性道缓和，故称甘缓。
建议药方：人参或参须、黄芪皮、北沙参、玉竹、白扁豆、山药、莲肉、芡实、枣、粳米、元米、茯苓、糯稻根须、炙甘草、饴糖等。心血不足，假寐心跳者，可选枣仁、小麦、茯神、桂圆等。
四、酸甘济阴法：
用于肝阴虚耗，肝用太过，化热上扰，胃阴因之受伤者。可见肋痛、恶心、干呕善噫，或呕清涎，微眩，气塞胀闷，甚则昏迷欲厥，废食不便，心烦热，消渴，或喜食酸甘，舌干唇红，或舌光剥等。肝为刚脏，宜揉宜和；胃为阳土，宜凉宜润。酸能制肝敛阴生津，甘能令津还，故予酸甘济其阴。
建议药方：乌梅、五味子、木瓜、白芍、石斛、沙参、麦冬汁、扁豆、阿胶、生地、生草等。肝风振动，另以生牡蛎、黑稆豆衣，以靖风阳，肾阴亏损，酌选水制熟地，甘杞、沙苑、萸肉、淡菜等。 |
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发表于 2012-9-9 23:48:54
