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不拿养老金能实现“男耕女织”吗?
因提出“50岁退休65岁领养老金”退休论而引发广泛质疑的清华大学养老改革体制方案主要参与者杨燕绥,以及中国社科院社会政策研究中心秘书长唐钧共同做客人民网,对延迟退休问题展开辩论。可以说,清华大学养老改革体制方案主要参与者杨燕绥对此进行了强硬回应,称“退休后应服务”为什么不可以?
那么笔者在此想问问清华大学教授,你的强硬的理由是什么?能站得住脚吗?同时退休后服务到底服务什么,服务于谁?为谁服务?为此,想问问清华教授“男耕女织”吃饭吗?如果不吃不喝能去“男耕女织”吗?
首先,清华大学教授你缴纳了多少养老保险?请你说说。养老保险制度改革以来,主要靠企业职工缴纳,行政事业单位和学校基本上是造退休金,在养老保险金里,这些人几乎没有一分钱的贡献,而且退休后依然是高退休金,那么清华大学教授,你到底为养老保险池里缴纳了多少,你缴纳了多少养老保险,如果你也缴纳养老保险金,你还会说这样的话吗?
其次,“50岁退休65岁领养老金”,社会公平如何体现?养老保险制度是保证退休职工,也是体现社会公平的一种有效形式,同时也是保证社会和谐,促进社会进步的桥梁。退休职工领取养老保险金,并且根据社会的变化,经济的提升,每年国家会做出适应的调整,这就是一种社会公平。况且退休职工在缴纳的养老保险金,包括企业为其统筹部分,就是吃利息也够了,难道退休后就不能领取养老保险金,只有教授们,那些社会精英们,公务员的一个子儿不少吗?这哪里有公平?哪里有正义?
再之,退休后不拿养老保险,退休人员吃什么?喝什么?养老保险制度是为了保证退休职工的生活,其也是必须品。如果按清华教授所言,退休后先做义工,等到65岁领取养老保险,让他们吃什么?让他们喝什么?他们不是“蝉”喝西北风,他们上依然有老,下有小,中间还有一个受气包,你让他们难好好活,能幸福吗?
不拿养老金能实现“男耕女织”吗?不可能,要实现退休后的“男耕女织”,也要让退休人员有养老金,要想马儿跑,还得给马儿加草,有吃有渴,才能谈得上贡献,否则不给一分钱养老金,退休人员如何去实现“男耕女织”?
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