这里有财神

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农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！于是吃饭。
民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本 年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

纤手香凝

恭喜发财

胡云峰

财神你好啊！

笑看今朝

马上有才(财)！

ctxz

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鲁宝林

丁老师的美文深度学习.

鲁宝林

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拜读了 好我

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据《封神榜》载，赵公明原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下（五路财神的另一说法）。
    传说这位赵公元帅主持公道，人们买卖求财，他可以使之获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。赵公明因其麾下四位神官职责都与财有关，便成了盼望发财者崇仰祀奉的代言对象。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的神像。道教供奉的财神，也是赵公明。
   根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭、一手捧元宝，身下还跨有黑虎，极其威武，故又有“黑虎玄坛”之称。
   传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
    但据说赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。农历正月初五“迎财神”的这个习俗，据说开始于宋朝，主要盛行于明清民国，流传至今。
    民俗专家介绍说，除赵玄坛被尊为财神外，民间还有“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。崇文尚武的不同人家各有所司，崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。

    “武财神”在中国是位家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神爷。
        “文财神”在民间最受欢迎，又叫做“增福财神”，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君画像文雅非凡，锦衣玉带，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。
    文武之道虽不同，却都各有财可发。　　
    其实，旧时的生意一般做到年底，然后便放年假，一般至初五才开门营业，这时迎来财神，可图个开市大吉。现在，迎财神的习俗已流传到民间的家家户户，普通人家要迎接财神进家，保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余。
    民间传说正月初五是财神的生日，是财神爷最为“风光”的时候。所以过了年初一，接下来最重要的活动就是迎财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
正月初五一大清早，大家赶早起来放鞭炮迎财神，但随着时间的流逝，风俗也在变，财神越早迎越好，哈哈，于是，大家都赶早，这几年都是初五凌晨零点开始，更有很多人赶在零点以前就开始放鞭炮了，到零点的时候，那鞭炮声简直就是震耳欲聋，此起彼伏啊，声势非常浩大，比大年三十有过之而无不及啊。

刘纯庆