【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

大家早上好，今天1月20日星期二，农历腊月初一，四九第三天，今日17时43分将迎来农历二十四节气中的最后一个节气“大寒”。请关注大寒的天气变化，白天多云，3-4级西南风，最高气温零下10度，今日夜间多云，2-3级西南风，最低气温零下20度，气温起伏频繁一定要注意预防感冒的发生，注意多补充水分，同时要保持心情愉悦。
大寒小寒，打春过年。过了大寒，又是一年。大寒时期人体的阴阳消长代谢也处于相当缓慢的时候，所以要注意养生保健，早睡早起，不要轻易扰动阳气，避免大怒。此外大寒时期身体需要吸收充足的养分来抵御风寒。饮食是身体进补不错的方法。适当多吃一些具有辛温解表、发散风寒的食物；要注意保持心情舒畅，心境平和。生命是一种过程而不是结果，学会享受过程，让精彩每一天……腊梅朵朵，绽放的不只是芬芳，还有我的关怀；每天播报，发来的不只是文字，还有我诚挚的祝福。让我们在新的一年里用激情拥抱生活，在平凡中感受快乐，请珍惜我们生命中的每一天，忠实于自己最初的感动，快乐地活着吧！

江上牧歌

为生歌唱

母亲，如果——时间:2014-01-14　作者:未详　点击:次 　　母亲，如果——
　　
　　我可已经静下来，
　　
　　可以再轻轻地唤你回去
　　
　　我宁愿放下这人世的虚荣，
　　
　　以一生的隐忍，
　　
　　来面对你
　　
　　我宁愿放弃这些诗文，
　　
　　去穿越你的世界
　　
　　我宁愿陪你跪在地上，
　　
　　捡拾被打翻的米粒
　　
　　我宁愿今生是蚂蚁，
　　
　　背着种子陪你下地
　　
　　我宁愿咽下乌黑的煤渣，
　　
　　陪你走一段泥泞之路
　　
　　我宁愿再穿一次血一污之衣，
　　
　　把脐带接上
　　
　　油灯下，
　　
　　母亲摸着高高隆起的腹
　　
　　我宁愿
　　
　　你的生活再现一次这仅有的尊重

为生歌唱

乡野深处时间:2014-01-14　作者:未详　点击:140次 　　那个冬天的凌晨，一个男人的声音凄厉地穿破了冰凉的村子，在每家每户的窗棂前炸响：鸡——我的儿——家来来——紧接着就是敲锣的声音，敲脸盆的声音，敲簸箕的声音。哐哐哐当当当嘭嘭嘭，一个漫河滩里都是这声音。
　　
　　那个声音里透着惊恐、绝望和焦急，也透着热切，真诚、动人的父子情怀。家来来、家来来——尖厉的呼唤、祷告和哀求让夜变得更黑，黑上千万倍，在凌晨里让人毛骨悚然。
　　
　　爹在被窝里翻身坐起来慌里慌张地穿衣服，慌里慌张地穿鞋。我从被窝里探出半个头。抖抖嗦嗦地问：“啥？”爹走过我跟前，粗糙的大手把我的头一下子按回到被窝里：“叫魂。别起来，睡你的！”然后又对娘说，“鸡怕是叫不回来了，我得去看看！”
　　
　　田鸡？！这消息让我激灵打了个寒战，浑身起了鸡皮疙瘩。田鸭子的弟弟，整天跟在我们屁股后头东游西逛。我们嫌他太小，跑不快，碍事。田鸭子就揍他，把他揍得嗷嗷叫，娘啊娘地号，一把鼻涕一把泪，他的小脸经一哭一号一抹沓，弄得跟花瓜一样，看着都让人恶心。但田鸡就是赖着不走，我们走一步他跟一步。那时候，我们有的是时间，反正不急，常常对鸭子说你带你弟弟的话就不要跟着我们了。田鸭子就在拳脚上对田鸡加快了节奏，田鸡不还手，他想以自己的弱小无助逆来顺受博得我们的可怜带上他。我们偏偏很冷酷，总是在一旁毫无表情地看着哥俩打架，看田鸭子把拳头高高举起，看田鸡龇牙咧嘴小头缩着可怜地挨了一下又一下。最终的结果常是。揍了一顿后，我们再以最快的速度跑起来，七拐八弯地甩掉小小的田鸡。也有好多次我们甩掉他后还没高兴上就又被他影子一样地黏上了，脸上挂着泪道子，可怜兮兮地小心地凑上来。这个时候我们一般就懒得再管他，只对田鸭子说一句：“他跟不上不等他！”小田鸡就脸挂鼻涕喜笑颜开连连点头，万分满足的样子。
　　
　　几天前，他少有的一次不跟我们，一个人在村后的河里砸冰玩，结果漏到冰窟窿里。幸亏后庄上一个拾粪的老头看到，火车头帽子都跑掉了，连滚带爬跑到河里。咔咔嚓嚓把冰敲烂用粪耙把他扒住，再用手把他拎上来。他娘用四床破被子捂他，脱了衣服用身子焐他，他才醒过来。先是咳嗽，紧接着发烧。这我都知道的，田鸭子也告诉我了，他爹这会儿半夜三更地号叫，不，叫魂，啥意思？但我很快明白了。骨碌爬起来，胡乱地穿衣服。娘折身坐起来，对着我骂道：“小孩是不能去看叫魂的！吸走你！”
　　
　　睡意全无。我有些哆嗦地在被窝里听田鸭子的爹用越来越凄厉的尖叫呼唤渐渐走人黑暗里的田鸡。很快，更多的呼唤从黑夜里传来，更响的锣、盆、簸箕声。杂乱无章。这是凌晨听到叫魂声起来帮忙的村人都到了，他们一起哀叫试图唤回一个已经消失的生命。那些杂乱的声音，都漫到了我的每一个毛孔里，我手脚冰凉，寒气电流一样，像河里的水一样，一波一波地漫过我的全身。我体验到了从没经验过的寒冷，止不住地浑身发抖，上牙把下牙磕得得得响。我听得出，所有的人都是站在了田鸭子家的屋脊上，奋力地呼叫。真诚地挽留一个生命。我知道田鸡死了。他爹把孩子都叫成鹅、鸭、鸡，孩子一个个像个蛋一样生下来，随手向漫河滩里一撒，想让这些人形的肉蛋子能像家畜一样靠老河滩的风、水、盐碱地、杂草，一滩的蚂蚱和瓢虫还有春夏秋冬养活。那一夜，我两眼睁到大天亮。窗外一点一丝的亮色，让我的身体又活过来，感到了些被窝的暖意。
　　
　　事过之后，我一直试图用一个少年的脑袋把一个问题思考清楚，那就是，生活里的这些事情是不是注定都要发生。田鸡注定要在他五岁上死亡吗？我们注定要让田鸭子揍他弟弟吗？我们注定要看到一个可怜的孩子猴子一样可怜巴巴地乞求着我们吗？田鸡一向打也打不走的，他那天为什么见了我们竟视而不见地独自走掉？他一个小小的孩子怎么会砸开那么厚的冰，要知道我们一群人想弄个冰洞都不容易，那冰实在太厚了，我们可以在上面恣意玩耍，摔跤都行。他想在那个冰洞里寻找什么，是回去的路吗？他感到了一个人生活在世上的孤独？爹娘不管，哥哥不亲，于是他委屈地倔强地不管不顾地毅然决定要在黑夜里走掉。其实他不知道，我们都喜欢他。之后很长的时间，我们每个人都闷闷不乐，我觉得我在这个世上做了一件真正的错事，我应该趁田鸡还在世上时好好地对他表示一回友好和关怀，带着他偷一回生产队里的瓜果，让他体验一回做贼的乐趣。一切都晚了，后悔莫及。
　　
　　稍长后我知道，叫魂是丰沛一带的习俗，一个人突然地离去，我的乡人都要站在他家的屋顶，敲锣、敲盆、敲簸箕，用声音呼喊他的名字，让他回家。再大后，我知道，生活本身决定了乡野之人的所有行动。再大些，我又想到，叫魂实在是我的故乡在用宗教的方式与一个灵魂告别。虽然叫着让他回家，但实际上在用凄凉的号叫为一条生命开路，不至于让他去赴黄泉的路上感觉人世的过度悲苦，临死了连个挽留的声音都不给。叫魂，是我的故乡对生命存在于人世的最后一点热情与温暖。
　　
　　如今我把这个视为宗教般的哀思与送别。在我有记忆的生命里，又曾遇到过几次我的父老乡亲站在屋脊上叫魂，声音依旧地悲苦与凄厉，但我已不再那么害怕了。

为生歌唱

食疗时间:2014-01-14　作者:未详　点击:112次 　　天堂里最美好的是天使，人世间最美好的是美食。
　　
　　美味的食物是上苍的恩赐，烤面包的香气，排骨汤的芬芳，冰激凌的甜蜜，红烧肉的诱惑……如果没有巧克力，我不能想象爱情会是什么味道的。
　　
　　食疗不是化悲痛为饭量，不是胡乱大吃，而是用味蕾去逐一体验世间许许多多美味，提拉米苏在舌尖的颤抖，白兰地沿着喉咙往下走，像一块天鹅绒，薄软顺滑，散发到周身亿万毛孔里，打通任督二脉，深呼吸，感谢食物，感谢活着。
　　
　　拿绿色蔬菜叶裹住焦黄的五花肉，用双唇去亲吻它们，轻轻咬，滚烫的、肥嫩的清香，再配上一小口白酒，哗！神仙怎及凡人乐。
　　
　　德庄的鸳鸯锅光看着就很美丽，绿叶缠着红椒，像一曲火热的拉丁，翻滚的汤是音乐的节拍，那是一场热恋，各种各样的料加进去，沸腾、燃烧的爱意，入口尝尽酸甜苦辣，用冰啤酒冷却，多么像人生。
　　
　　有人自西藏带来风干牛肉，捧一大块蹲在厨房里吃，像一头母兽，那是食物带来的原始的快乐和感动，弱肉强食，虎牙是专门用来咬食肉类的。
　　
　　如果说蛋糕甜点是热辣豪放的西洋美女，饺子和小笼包就是内秀含蓄的东方佳丽，粉扑扑的皮，以貌取人是行不通的，咬一口才知道有多好。
　　
　　北方的冬天，满大街炒栗子、烤红薯的味道，滚烫的羊汤和二锅头比羽缄大衣还暖和，下雪时围着火炉喝一杯，夫复何求？
　　
　　不吃早餐是很恶劣的习惯，即使喝一杯牛奶，吃一只水果，都不能空腹上办公室，因为饥饿的人很容易生气，生气就会引发皱纹等一系列苍老现象。
　　
　　有很多件白衣，都毁在餐桌上，没有什么能影响对食物的崇拜和虔诚。穿白衣的人狷介乖张，尤其对食物的敏感和挑剔已经到了极致，色香味俱全是基本的要求，位置、餐具以及一起吃饭的人，都要天衣无缝。
　　
　　喜欢大口吃饭的异性，嫁人当嫁苏东坡，有《江城子》的深情，也有“东坡内”的享受。
　　
　　善待自己的味蕾，一定不要放过任何一个享受食物的机会，这是对自己的义务。

为生歌唱

说给毕业生时间:2014-01-14　作者:未详　点击:182次 　　准确定位自我——麦当劳中国首席人才官、副总裁陈麒亦
　　
　　对于应届毕业生来说，现在最需要解决的问题不是简历投向哪里，而是先搞清楚自己应该属于哪里。你要不断了解自己内在的兴趣爱好、价值观、优势和长处，全面准确地认识外界对自己的看法，从而把握合适机会，变得出类拔萃。
　　
　　在择业前，你要做足功课，包括：掌握目标行业的主流发展趋势和职业特点，如何把个人的贡献与公司战略方向最好结合，你还要提前了解为了适应公司的要求，自己必须具备哪些能力或进行哪些改变。
　　
　　在进入公司前，你要明确自己的职业目标和发展计划，将个人努力方向与团队，进而整个公司的发展目标有机地结合起来。
　　
　　你要学会有效交流。保持一个正向积极的人际网络非常重要，它可以帮助你主动管理和维系好个人的良好声誉和形象，有助于你更清楚地认识自己，达到职业目标。另外，你要有激情、有活力和热忱待人，这是企业所普遍期待的。
　　
　　你的地盘谁做主——零点咨询有限公司董事长袁岳
　　
　　不要听父母说什么，也不要听老师说什么，要不断去社会中实习，找到自己要的是什么。经常问问自己“我要干什么？我要学什么？”
　　
　　比如，在决定去考公务员之前，先对这份工作有一个大致的了解，要知道到底是去干吗的。现在，超过一半大学生考公务员是家里要求考。
　　
　　职业分三种，“热爱”、“特长”和“迁就”，第三种几乎没有出类拔萃的可能。一个人要成功，要么你热爱，工作得津津有味，特别愿意付出甚至沉醉于一份工作中。要么你特长，别人不能解决的东西你能解决。
　　
　　有些毕业生大学期间错过了实习，那就工作后通过跳槽来弥补。零点的调查证明，在大学期间实习过3次的人跳槽率很低。除了通过跳槽来寻找自己适合什么职业外，还可以读研究生、考MBA。我大学时想做总理，不管理想是否现实，我还是付诸行动了，为了知道民间疾苦，我开始做调查工作，这最后也成了我的事业。后来，我读社会学博士以及出国读管理学，是因为知道自己在什么地方欠缺。但现在很多人目标不明确，有了一份工作后，也没有明确规划自己的未来。
　　
　　要有企图心——阳狮广告中国区首席执行官郑以萍
　　
　　广告业是人的产业，因此我重视性格和决策过程。
　　
　　我想看到一个人的企图心。我会问，你人生中最难过、最坏的事情是什么？因为我想看你的价值观，你是否敢冒风险。我也会问，你是不是个有特殊经历的人？因为广告公司不太喜欢乖乖牌，做过有趣事情的人才能做出特别的广告。
　　
　　我碰到过一个女生，她说她曾经想要花最少的钱走10个欧洲国家。这笔钱等于就只够她来回两张机票，每天平均只能花一欧元。我问她。你住的地方可能都没保证了，你不怕？她说，可以找教堂，还有火车站，也可以睡在公车站里。我录取了她，她的确也很棒，是个真正有创意的人。她现在是台湾很有名的自由创作人。
　　
　　我感觉内地学生比较乖，常见到功课很好的学生。我是需要认真的人，但也希望你们同时是有想法、有憧憬的人。
　　
　　另外，如何准备简历很重要。在广告业，有很多人会想各种办法表现自己。曾经有个人想应征文案，他发来的第一份简历很普通，但是第二份就不一样了——是一个裸体的芭比娃娃。他附了一封信说：“我就是让芭比穿上华丽衣服的人。”后来，他又来了第三封信，一本空的书，外面包了个武侠小说的封皮。他附信：“跟客户交涉的过程就像论剑，也是心灵的交战，我是个冷静的谋士，我会给客户很好的方案。”后面，他还丢了好几份这样的简历过来，我觉得他确实与众不同，是个有企图心的人。

为生歌唱

当“上帝密码”被篡改之后时间:2014-01-14　作者:未详　点击:88次 　　当第一例“人造生命”诞生的时候，整个世界为之震动。它到底是某些人美梦的启程还是全人类噩梦的开始？
　　
　　创造生命，这个早先被认为是造物主的工作，如今正被某些生物学前沿的人所掌控。克莱格·文特尔就是利用重新组合基因片段，制造出世界上第一例“人造生命”的科学家。
　　
　　今年5月20日。文特尔联合同事汉密尔顿·施密斯一起，发布了文特尔研究所最新研究成果——个名为“辛西娅”的细胞。辛西娅的名字，是合成体的音译。
　　
　　这个人造细胞之所以具有非凡的意义，是因为它的基因组完全按照科学家的意愿，通过电脑的软件设计编写而成。“可以说，这是有史以来第一个以电脑为父母的生命形式！”他在新闻发布会上表示。
　　
　　文特尔还自豪地称，基因片段里含有4个“水印”字符，以标示该基因并非天然，而是由人造而成。“至于水印的解读工作，就留给那些爱好较真的遗传学书呆子吧！”文特尔无疑受到了电脑软件防伪技术的启示。
　　
　　据透露，这四个水印中，有两个分别是文特尔和施密斯的名字。
　　
　　意义不同的“新生命”
　　
　　“辛西娅”所引起的恐慌和1996年7月5日世界上第一只克隆羊“多莉”诞生的时候相比，有过之而无不及。然而。虽然辛西娅和多莉都是人类创造的新生命，标志着生物学发展的里程碑，但意义却迥然不同。
　　
　　19世纪，德国植物学家施莱登和动物学家施旺相继创立了细胞学说，解开了生命基本单元——细胞结构之谜。
　　
　　细胞是生命和非生命物质的分界线。文特尔创造的“辛西娅”，也正是一个可以自我复制的细胞体，具备最基本的生命要素。
　　
　　然而，细胞学说并没有穷尽人类对生命本质的认识。当1953年生物学家沃森和克里克发表DNA双螺旋结构的论文时，人们才惊异地发现。存在于各种细胞之中核心的机密，原来是组成俗称“染色体”的基因组。一组组基因长链，又是由4种碱基对交错扭结而成……
　　
　　从基因遗传学的角度来看，不同的物种之所以区别，根本就在于基因组的不同，而基因组的不同则在于碱基对的数量和排列次序不同。所以有人认为，DNA是造物主创造生命的最原始“密码”。
　　
　　可以说，在生物的DNA长链被人为“操作”之前，任何新的生物都不为“新”，因为所有生命形式中的基因从来没有被删除、涂改或拼接过。
　　
　　杂交水稻，混血儿、杂毛狗，各种物种相同的生物之间，都可以通过遗传定律实现后代的改良或者退化，而它们的后代也都是自然的产物，而非“新的生命形式”。
　　
　　篡改上帝密码
　　
　　如果说细胞是组成生命的基本单元，那么基因则是决定生命形式的基本单元。
　　
　　20世纪90年代，随着基因技术的飞速发展，由多个国家发起并组织了一项声势浩大的科学工程，即人类基因组计划（HGP）。HGP试图破解人类基因组密码。解开人之为人的根本所在。
　　
　　在解读生物基因组密码的同时，基因技术在生物学领域大显身手。转基因技术、克隆技术就是其典型的应用。
　　
　　多莉的特殊意义不在于科学家对其基因组的操作，而在于哺乳动物通过体细胞无性生殖的史无前例。因此，多莉也不是人类创造的新的生命形式，而仅仅是已有生命的“翻版”、“复制”。
　　
　　转基因技术是对上帝密码的第一次干预。早在20世纪70年代。科学家就试图利用具有某种特定功能的基因碎片，插入特定生物的基因长链之中，从而这种生物就获得了某种神奇的功能。这些功能往往难以从传统的杂交方法中获得。
　　
　　1983年，世界上第一例转基因生物诞生，它是一种具有抗虫特性的转基因烟草，被转入了抗虫能力的基因片段。
　　
　　某种意义上来说，转基因生物是一种全新的生命形式。因为人类打乱了动物、植物以及微生物固有的界限，在基因层面上对生命“动了手术”。玉米可以携带马铃薯制造淀粉的基因、猫可以携带水母制造荧光蛋白的基因、小鼠可以携带番茄的颜色基因……
　　
　　但是从另一个层面上来看，这种“手术”仅仅是小尺度上的缝缝补补，至少把持了上帝造物的最后底线——功能基因片段的完整性。或者说这些功能基因片段都是从生命体里抽离出来的，而非人为组合。
　　
　　和转基因技术完全不同，创造辛西娅的过程是对功能基因的重新编写。如果说转基因技术是利用碎布片缝制衣服的话，那么创造辛西娅的技术则类比于织布。织成什么样的功能、尺度、花纹、质地，完全取决于织布者的手艺和喜好。
　　
　　因此，文特尔所做的事情，是造物完成之后，自然界从来没有发生过的“人造生命”，其创造的是一种全新的生命形式。
　　
　　科学怪兽？科学先驱？
　　
　　对于文特尔的举动，支持者和反对者参半。支持者赞扬他为人类的科学事业做出了巨大的贡献，正在掀起一场科学的革命，而反对者则对此类科学实践充满质疑，将文特尔等人视为科学怪兽。
　　
　　在经典物理学看来，宇宙万物的运作不需要上帝辛苦的“当值”，上帝只需要在创世纪时期，给予第一推动就万事大吉了。
　　
　　生物学领域亦是如此。在现代生物学家看来，生命也不过就是一堆DNA长链而已。上帝在编好生命密码之后，也同样选择了“隐退”。在此情况下，“科学怪兽们”的活动才没有边界。
　　
　　然而，辛西娅带来的问题，不仅在于人类能否扮演上帝的角色，还在于越来越接近生命本质的“现代技术”，到底会为人类造就多大的福祉，导致多大的风险。
　　
　　文特尔说：“辛西娅体内所有的功能基因，都可以通过电脑编程设计完成。”这意味着，辛西娅究竟是人类忠实而友好的仆人还是具有侵略性且致命的敌人，都掌控在“基因编码科学家”的手中。
　　
　　然而，文特尔或许高估了当前生物技术的能力，也高估了人类对生命的认识水平。
　　
　　DNA决定生命形式的简单公式，似乎太过乐观。很多科学家发现，拥有怎样的功能并不一定表达怎样的性能；而有些貌似无用的垃圾基因，却往往有大用。
　　
　　进一步讲，既然辛西娅的DNA序列由电脑编程而来，那么就不能完全排除编程受到黑客攻击的风险。“生命黑客”将成为合成生物学最大的恐惧。
　　
　　当类似SARS的未知病毒悄然袭来的时候，人类所能做的，或许只有向上帝祈祷，祈祷其早日归来。

为生歌唱

森男森女的诗意栖居时间:2014-01-14　作者:未详　点击:221次 　　从泰国的小旅馆启程，一位美国青年凭着一张陌生人给的神秘地图，只身上路，来到一个只有当地土著才了解的神秘的、天堂般的小岛。那个小岛上栖居着一群与世隔绝的欧洲男女，以及一个梦幻般美丽的海滩……这部美国影片《海滩》中的情形，如今也出现在了都市街头。许多时尚男女也如同男主角莱昂纳多那样只身上路，只为寻求心灵中的一块净土。
　　
　　个人的简单生活。绿色纯粹，流畅自然，这是属于“森男森女”的追求。
　　
　　化繁为简檀物风
　　
　　一位外国哲人曾经说：人是否能获得终极幸福，与现世的成功或失败无关，而取决于心灵是否为各种凡尘的欲念所塞塞。摆脱日渐膨胀的物欲缠绕，让心灵悠游于平淡朴实之境，是一个人最高尚的生存境界。
　　
　　这种观点似乎暗合了“森男（MoriMan）森女（MoriGirl）”生活——“森男”来源于“森女”一词。而“森女”这个词起源于日本服饰团购最大的交流网站，指20多岁，追求简单、自然的生活方式的女孩子。在日语里，Mori是“森林”的意思。“森女”的鼻祖是个网名叫“Choco”的日本女孩，这个概念的灵感来自她的女性朋友对她穿衣风格的一番评价：“就像从森林里走出的女孩。”她将自己的穿着品位和喜好自创门派，还在她常泡的日本服饰团购交流网站上开辟专区，吸纳全日本和她志趣相投的女孩。“如同森林里走出的女孩”一夜之间遍布街头，“Choco”被奉为新一代时尚教主。
　　
　　“森女”又称“森林女孩”、“氧气女孩”，她们自然、简约、舒畅的绿色生活方式使她们成为身体力行的低碳生活推广者。除此以外，“森女”们还以享受当下幸福，不崇尚名牌，穿着自然不做作，天真的生活方式自成一格。
　　
　　与一般都市中快节奏生活不同的是，“森男森女”们有可能是写字楼的职员、艺术工作者、演艺人士甚至公务员。一旦工作结束后，他们就开始有一种“回归森林”的轻松惬意的感觉。生活在都市，却不脱离都市，极力在都市中寻找纯粹的生命。这有点像一个悖论，但却是“森男森女”们的生活写照。
　　
　　“化繁为简”就是他们所崇尚的方式。他们从喧嚣的物质追求中跳脱出来，从匆忙的生活节奏中慢下来，从简单、自然的生活中品出不一样的滋味。他们崇尚内心的修行，在物欲横流的现实环境中，拥有精神上的无限自由。事受生活之美
　　
　　你喜欢民族风吗？你喜欢原味咖啡吗？你喜欢随身带相机记录美好的事物吗？你推崇“精致生命”，尊重自由的意志和意愿吗？你喜欢吃素食吗？你旅行时拒绝防晒霜吗？你崇尚中医吗？你喜欢用一条柬埔寨男人的水布，将自己赤裸清凉的身体包裹得极其巧妙吗？
　　
　　以上问题，如果你连续给出三个肯定回答，那么恭喜你，你已经进入“森男森女”的行列。
　　
　　每天早晨起床后，伸一个懒腰告诉自己：今天是简单而快乐的一天。这是“森男森女”们需要做的第一件事情。现在，在日本到处都可见到“森女”。在樱花盛开的季节。她们穿梭于忙碌的东京街头，形成了一道独特的风景线。
　　
　　当然，“森女”们获得认可还有个重要的原因是低碳环保——她们摒弃奢侈浪费的名牌生活，身穿棉布长裙，拒穿皮草，注重环保，推崇“裸妆”。这种犹如森林般清新宜人的大自然生活很快被更多的家庭主妇所青睐。不同年龄的女人，在生活细节上把“森女。的精华发挥到了极致，爱护家园，呵护地球被视为一种不可推卸的责任。
　　
　　“把生命浪费在美好的事物上”，或许这句话更能明确地阐述生活的真谛。悠游于漫画、家居、旅行、美食、文学等多个不同领域，自由挥洒个人风格。对于“森男森女”来说，生活中的趣味无处不在，最重要的是一颗敏感的心。
　　
　　2010年的街头上，许多“森男”都低调奢华，穿着套头衫和牛仔裤，拿着摄像机穿梭在大街小巷或者工厂郊区，捕捉着生命最真实的一刻，记录下自然中美好却时常被忽视的事物。而许多“森女”则气质温柔，喜欢穿宽松棉质田园裙再搭配上编织材质小物，颜色也以大地色和暖色系居多。“森男森女”们干得最多的事，就是找一个喜欢的咖啡厅，喝一杯喜欢的饮料，翻一册喜欢的绘本，舒舒服服过一个快乐的下午。
　　
　　坚持诗意栖居
　　
　　哲学家爱默生的门徒梭罗则在《瓦尔登湖》著作里一言将“森男森女”的本质道了出来：“我来到森林，因为我想悠闲地生活，只面对现实生活的本质，并发掘生活意义之所在。我不想当死亡降临的时候，才发现我从未享受过生活的乐趣。我要充分享受人生，吸吮生活的全部滋养。”
　　
　　中国的历史上也曾经有过很著名的“森男”，比如陶渊明——这位大彻大悟的诗人抛却了污浊的官场，如一个漂泊多年的游子，迫不及待地归家寻找丢失的灵魂。久在樊笼里，复得返自然的他，贪婪地吮吸着自然、富有诗意的神韵，采菊东篱下，悠然见南山……
　　
　　在如今这个时代，人们在快节奏的功利追求中，正慢慢丧失诗性和高品位的审美灵性。当人类成为深暗算计，追求效用和实惠，追求物欲享受的生灵，他们也在失去存在的依托和心灵的家园。而“森男森女”们“近乎透明”的生活方式，无疑如一把利刃，划破了这个快速却并不清晰的时代。当古巴英雄切·格瓦拉成为后现代主义文化符号之后，人们似乎忘记了这个名字真正的含义：热血和坚韧——但他身上的理想主义，却是“森男森女”们最可贵的品质。他曾经有一句很著名的名言——坚强起来才不会丧失温柔。这也许可以代表“森男森女”们那颗单纯地颤抖着、简单地坚持着、静寂地漫步着的，小小的温柔的心。

为生歌唱

多美的未了缘时间:2014-01-13　作者:未详　点击:258次 　　遇到一个师大的老同学。
　　
　　“教了二十多年书，有什么感想？”我问她。
　　
　　“有，也没有。我教初一和初三，年年毕业班的学生对着我哭，我也陪他们哭。一转身，我又迎接新生入学。他们对着我笑，我也陪他们笑。在同一个学校里，甚至同一栋大楼里，我哭哭笑笑了二十多年，哭老了，也笑老了。可是，而今他们在哪里？”
　　
　　想起我小学毕业时的情景，每一幕都还那么清晰，只是，他们都在哪里？
　　
　　女儿也幼稚园毕业了。其实，她的毕业只是做样子，幼稚园跟小学在一块儿，连教室都连着，升入小学只不过按间教室，换个老师而已。
　　
　　“不！”女儿哭着喊，“也换了同学。”“他们分班了。”妻解释，“老师把原来要好的小朋友都拆散，分到不同班。老师说，一两个小孩子总腻在一起，会影响他们交新朋友，也会影响他们未来的人际关系。”
　　
　　多么奇怪的论调啊。不过再想想，西方社会本来就有这种“追新”的精神。职员业余进修，往往公司付学费；进修拿到文凭，可以要求加薪；加薪不满意，可以跳槽。
　　
　　当我初到美国，不解地问奔司主管：“好不容易培养出来的人才，跳槽走了，不是太冤了吗？”
　　
　　主管一笑：“你怎么不想想，有人跳走，也有人跳来？跳来的那人也是前面公司栽培的。他把另一家公司的经验带给我，我的人也把我们的经验带给别家公司。这样交流，才有进步。”
　　
　　记得我以前教过的班上，有两个女学生，好得不得了。总见她们一块儿进教室，一块儿去餐厅，一块儿坐在图书馆里。
　　
　　一天，我发现她们分开了，连在教室里都好像故意坐得很远。我心想，两个人必定是吵架了。
　　
　　隔了多年，在街上遇到其中一个，聊起来，谈到另一位。
　　
　　“哦！”她笑笑，“我们没吵架，是约好故意分开的。”
　　
　　“为什么？”
　　
　　“为了彼此好。两个人形影不离，男生还以为我们是同性恋，约一个，只怕另一个也会跟着，结果都交不到男朋友，这怎么得了？”
　　
　　于是，她们分开走，分别谈了恋爱，结了婚。
　　
　　“你们还联络吗？”
　　
　　她居然摇摇头：“都忙，找不到了。”
　　
　　我最近倒是找到个以前的好朋友。我们曾经一起上高中，一起逃学，一起感染肺病，一起到国外。
　　
　　他去了中南美，潦倒过、风光过，有一回路过纽约，跟我谈他的艰苦，让我掉了泪。
　　
　　隔些时，接到他的信，说：“活着真好。”打电话过去，已换号码。之后，我搬了家，从此断了音信。
　　
　　最近，终于找到他在迈阿密的电话。我拨通电话，听到他的声音，好高兴，又好生气，劈头骂过去：“好小子，为什么十年没你的消息？”
　　
　　我们又有了夜间的长谈，仿佛回到二十多年前，谈到生死，谈到学生时代的许多朋友。“只是，他们都在哪里？”我一笑。“相信大家还会有缘。”他也一笑。
　　
　　我接到一个学生的信，谈到感情，满纸牢骚。她说：“人生就像拼图，拿着自己这一块，到处找失散的那些块，有时候以为拼成了，才发现还是缺一角。于是为那一角，又出去找，只怕今生今世都找不到。”
　　
　　我回信给她：“早早找到，说不定就没意思了，人生本来就是个永远拼不成的图，让我们不断寻找。不断说对，不断说错；不断哭，不断笑；不断有缘，不断失去那个缘分。”
　　
　　每次看见车祸，我就想，当他今天离开家，和家人说再见时，岂知那再见是如此的困难。于是，每次我们回到家，岂不就该感恩欢叹，那是又一次珍贵的相浆？
　　
　　“过来昨日疑前世，睡起今朝觉再生。”古人这句话说得真是太好了。从大处看，一生一死是一生；从小处看，“昨天”何尝不是“前世”，“今日”何尝不是“今生”？
　　
　　人生就是用聚散的因缘堆砌而成的。这样来了，这样去了，如同花开花落，花总不断。没有人问，新花是不是旧花。
　　
　　人生也是用爱的因缘堆砌而成的。所以，何必问今生与来生，仅仅在今生就有多少前世与来生？就有多少定了的约，等我们履行？多少断了的缘，等我们重续？多少空白的心版，等我们用明天去写一个缘的故事？
　　
　　多美啊，生生世世未了缘。　　

为生歌唱

最蹩脚的预言时间:2014-01-13　作者:未详　点击:234次 　　1908年，在纽约的一座艺术院校里，一位男生正为找不到自己的肖像模特而发愁。这位男生各方面条件都很优秀，在绘画上也极有天赋，但却有个不太讨人喜欢的毛病——自视甚高，说话刻薄，把谁都不放在眼里。因此，没有女生愿意做他的模特。
　　
　　这位男生只好将希望放到了同校一位最不起眼的女生身上——这位女生相貌平平，衣着古板，从她入校那天起，就一直穿着一身黑色长袍，头发总是一丝不苟地束在脑后，从未见她有过第二身装扮……以前他从未注意过她，要不是现在急需模特，他才懒得理她呢。
　　
　　这位女生虽然没有拒绝他，但也没有立即答应。显然，在要不要做他模特这件事情上，她还有一些顾虑。他“安慰”她说：“没关系，我会成为一个伟大的画家，而你可能只能以教画为生。”
　　
　　不管他的本意是什么，这句话所传递出的信息，都不得不让人作如下理解——
　　
　　首先，你尽管放心，你将来注定是个平庸的人，因此，我为你画的肖像即使流传出去，也不会影响你的形象，谁认识你啊？其次，这一点对你来说非常重要：等我将来成为伟大画家了，你会因我为你画了一幅肖像而在画坛留名，这可是你此生成名的唯一机会哟……
　　
　　明明有求于人，话还说得这么难听，只要稍有一点脾气的人，大概都会反唇相讥，更别提答应做他的模特了。但奇怪的是，这位女生非但没有生气，反而像是真的被他打消了顾虑，竟爽快地答应了他。
　　
　　8年后，这位被预言“只能以教画为生”的女生，成功地在美国最著名的画廊——“291艺廊”举办了画展——毕加索、塞尚等绘画大师在美国的首次画展均在该艺廊举办——从而创下了美国艺术史上第一位女性个展的纪录。
　　
　　这位女生就是美国20世纪最伟大的女画家乔治娅·欧姬芙；而那位男生则恰好走向了自己预言的反面：他一生默默无闻，在画坛上留下的唯一作品，就是当年他为欧姬芙画的那幅肖像……
　　
　　生活中不乏自以为是的“预言家”，我们也随时都有可能“沦”为“被预言”的对象。尽管我们无法阻止别人的“预言”，但我们仍然有权利去做这样一道选择题——或者、在别人的“打击”下自暴自弃，从而成为对方“不幸而言中”的最好例证；或者，像欧姬芙那样，不把别人的贬损放在心上，努力做好自己的事，用自己的成功击碎对方的“预言”，进而，在无意中让那个蹩脚的预言成为对方搬起石头砸自己脚的现世报。