【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

　　眼前
　　
　　听到一个人的名字，心中就在想象其相貌，待见面之后，才发现与之前的想象完全不同。听到过去的掌故，则容易联想到今日的某户人家。且也将今日之人物，与昔日之人物相比较。这些都是人之常情，不独我如此。
　　
　　又有时候，眼前的所闻所见，让自己觉得，过去某个时候也同样经历过，虽然记不起确切时间，但肯定确有其事。这种感觉，恐怕也不是我才有的吧。
　　
　　幽雅
　　
　　有个女子，幽居在荒僻无人的地方，也不知是在逃避什么。某天傍晚时分，一名男子悄然来访，惹得犬儿汪汪地叫起来，侍女出门探视，问：“是何方贵客呢？”乃把他引入院中。见到一派凄凉景象，他不由得心中黯然，寻思道：此地岂宜佳人久居？随后在屋前粗陋的木板上立候了片刻，听得里面一个恬静稚细的声音传来：“请进吧。”才拉开已不灵便的门进去。
　　
　　室内的情形，却不似外面那么荒凉，别有一番幽雅景致。炉火摇曳，微光影绰；暗盈的熏香，却不是为来客新燃起的，闻着倍觉亲切。
　　

为生歌唱

　年少
　　
　　少年时血气旺盛，心易动，多情欲，此时恰如落地而走的珍珠，容易触物而碎，常有性命之危。
　　
　　年少的时候，总会做一些耽误自己的事：或者贪好美艳之物而不惜钱财；或者逞强斗狠，既耻于不如人，又羡慕别人比自己强，喜好多变，每日不同；或者沉溺女色，感情用事，讲究仗义而误了大事；或者竟然效仿他人而不惜一死，从不知爱惜生命以求长寿。
　　
　　饮酒
　　
　　但凡有事，一定要喝酒，且喜欢强行劝酒，真不知道理何在。被劝酒的人，端着酒杯，一脸为难之色，真想趁人不备扔下酒杯逃走。然而被发现后，则牵裳捉臂地被留在座上，强行灌饮。结果本来稳重端庄的人，变得疯疯癫癫，醉得分不清前后左右，倒头便睡。这样的事如发生在喜庆的场合，更是令人咋舌。
　　
　　然而酒虽有如上可厌之处，也有其可爱而难舍时。月之夜、雪之朝、花之下，与人悠然小饮，可以助清兴，发雅致；闲暇之日，友人意外来访，则端出酒食，小加款待，心情也甚为愉快。在高贵之人家里，酒食出于庖厨，经美人之手端来席上，感觉也颇不错。

为生歌唱

　舍弃
　　
　　人之一生，总在为顺境与逆境而焦心，原因是总想舍苦而求乐。人心所爱，即是人心所乐，从来不会停止追求。人心所爱者，一为名：有行迹之名与才艺之名两种；二为色欲；三为食欲。人虽有万千心愿，但以这三种为最。一切都源于颠倒之相，无穷烦恼也由此而生。最好能舍弃不顾。

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善求与恶求
时间:2013-11-02　作者:未详　点击:538次

　　波罗奈国中有位大富长者，结婚多年，他的妻子终于怀了身孕，因为是头胎，整个家族都期待新生儿的降生。
　　
　　月满之际，产下男婴，形体端正，深获父母和族人的喜爱。七天后，长者施设美膳，邀请亲戚好友同乐，并礼请全国有名的相师，为新生儿取名。长者抱着孩子，在众多亲友的欢呼声中走出来。相师问说：“这个孩子受胎时，有什么祥瑞的感应吗？”长者回答：“受胎时，他的母亲自然和善无嗔。”相师为孩子取名为“善求”。乳哺长大，个性慈愍，不伤禽兽，看到病苦乞者，常常央求父母救济。
　　
　　善求两岁时，母亲又再怀孕。在一个乌云密布，天色晦暗无光时，母亲生下他的弟弟。初生儿的形体丑陋，稍有不遂其意，即愤怒号哭。长者立刻派人延请相师前来。相师问说：“这个孩子受胎时，母亲有什么异样吗？”长者回答：“母亲怀他时，性情变得暴躁易怒。”相师为孩子取名为“恶求”。恶求长到会走路时，就喜欢践踏蝼蚁小虫，个性残酷又嫉妒。

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　　两个兄弟，天壤之别，一个宛如炳然的日月，一个却似腐败的朽木。直到善求二十岁，恶求十七岁，父母为了让他们学习独立，要兄弟二人各自带着五百侍从，一起入海求索宝物。路途中，善求不幸遇到盗匪，抢走他们的车骑财物和所有的粮食。众人饥渴交迫，正处于生死攸关之际。在空旷的土地上，有一棵枝叶繁茂的大树，善求和五百侍从，跪着祈祷树神的救济。树神现身说：“由于善求平日的仁和慈愍，因此神祗感应到你的求救。只要你们折去我身上的枝叶，所需当出，满你们所愿。”善求折去一枝，美饮流出。折第二枝，种种食出，百味俱足。折第三枝，出诸妙衣，种种备具。折第四枝，种种宝物，悉皆俱足。众人在跪谢树神的恩德后，准备走出树林，踏上返乡的路。
　　
　　后到的恶求看到哥哥获得如此充足的收获，心想，这棵树的树枝能出种种好物，更何况它的根呢？我如果砍伐它的根，一定会得到比哥哥更殊妙的宝物。于是恶求令人砍伐树根。善求告诉弟弟说：“这棵树是我们的救命恩人，我们在饥乏无援时，承蒙树神的救济，得以有命！你为什么要砍伐它？”善求苦苦哀求弟弟，放下砍树的恶念，但是被贪欲蒙蔽良知的恶求，一句话也听不进去。
　　

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当树倒地，恶求及众人兴奋地挖掘树根时，五百罗刹涌地而现，取恶求等心肝骨髓，啖食无存。
　　
　　善求恶求，都是我们这颗心，一个是清净满月，一个是阴霾黑暗。善求感恩树神出美饮甘露，百味食馔，上妙香衣，珍稀宝物。恶求伐树掘根，使他们丧命的不是恶面罗刹，而是他们内心的罗刹鬼怪，早就噬尽他们的良知，他们的道德。
　　
　　一个有感恩心的人，就是持戒清净的人，他们少欲自足，惭愧正观。活在感恩的心灵净土中，昼夜饮食饱满，香衣披戴，璎珞珍宝庄严身形，所求皆办，悉无贫乏。

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莫急于收获
时间:2013-11-01　作者:未详　点击:1332次

　　武侠中有一门武功，叫九阴真经，有说厉害，有说邪门。梅超风练了，可怖如鬼，性情也变凶残；郭靖练了，功夫惊人，扶危救人。前者太心急，不顾根基，借砒霜毒助长。郭靖则按师长所授，循序渐进。
　　
　　欲速不达的道理，也蕴含在生物规律中。
　　
　　村里六户人家种橘树，老汉家的橘子大又甜，其他都僵小酸涩。几年前栽下橘树，老汉家的长得最慢，花开得最差，果子也最小。老汉说：“他们靠提升化肥量和温度等手段，完全违背了规律。”
　　
　　十年树木，必经风雨洗礼，何况百年树人乎。大人怕孩子吃亏，教以防卫攻击计策，结果许多孩子心灵扭曲。心理学研究表明，思维、心智尚不成熟，如何能经受住尔虞我诈？他们要靠唯美的画面滋润心灵。
　　
　　细水长流，功到自然成。操之过急，会陷入不可测的渊潭，比“无所获”更惨败。

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关于水的人生感悟
时间:2013-11-02　作者:未详　点击:1070次

　　水是一个多么崇高的名字，赞扬它如歌颂我们自己。因为我们的生命里一直流动着这种液体。
　　
　　水是最有灵性的了，它流动，它下落，它飞升，它膨胀，它奔突，它迸溅，它渗透，它隐匿，它挥发，它的所有资势都像一朵花的开放。即使它结成冰也钻石要样晶莹，也星星一样亮丽。水的内心总是展示着一片永恒的春天。
　　
　　水是时间的象征，孔夫子早就说过：逝者如逝夫。是它，让我们看到了时间永远年轻的身段，是它让我们感到岁月流逝的痛惜。它一直往前走，永不回头，也给了我们生命的坚毅。
　　
　　水是人生命的源泉，人一直是生活在水中才能获得快乐安逸的蝌蚪。从古到今，人们一直恪守择水而居的生活法则，其实选择的就是这份充满阳光的爱，还有这份对母乳般的依赖。

为生歌唱

　是水诠释了整个世界的温柔。它一直流向低处，前面怀抱大海，把身后全留给高山。于是，以水为界，世界分成了两半，一半是大海，一半是高山。于是，海在俯视中伟大，山在仰视中伟大。水一直在逃避高山，然而还是高山成了水，成就了大海，对于一滴水，它身后的高山越高，它前面的大海就会越深。于是，我们常常站在水边想出，于是，水常常托起飘浮的船，因为水在用这种方式感恩着大山。
　　
　　水的最伟大之处就是，在它很小的时候，它就开始寻找走向大海的路了。而且，无论它身在何处，都没忘记寻找它命运的大海。一滴水融入另一滴水，就变成了更大的一滴水，直到成为无边无际的海洋。一滴水总是有着最敏锐超前的眼光，它一伸脖子就会变成多情的江河，不会看到远方的大海。
　　
　　水是所有生命赖以生存的乳汁，可以说，每个生命都是水的一个容器，每个容器都渴望装载大海的爱。如果大海是一个壶，每个生命都是它旁边等着着的那个小小的杯子。一个容器可以是丑陋的，但水永远是美的，就像装着金子的袋子可以是丑陋的，但金子一定是很美的，就像母亲的脸可能是丑陋的，但母亲的心一定是最美最善的。
　　
　　水珲是一把标尺，或者是一块灵验的试金石。无论什么想和它混在一起，它能能让自己分得清晰，它常常和属于生命的东西融在一起，用最快的方式排出发质。它常和乳汁融在一起，还和生命的血融在一起。你看，油花的下面一定是水，就像谎言下面一定是盖不住的真言。

为生歌唱

每根小小的火柴都是光明的传递者，同样，每滴小小的水都是大海的绵造者，它随时准备缔造大海，独立的时候它就是一片大海，如果世界只剩下一滴水，它就是名副其实的大海，虽然更像一滴悲伤的眼泪。如果一片海是一朵盛开的玫瑰，那么任何一滴一远方匆匆赶路的水都是一枚坚毅的蓓蕾。
　　
　　每滴水都有着大海一样开阔的胸怀，每滴水都长着一只复眼，它都有能力装下整个世界。
　　
　　如果太阳是一只蜜蜂，那么大海就是它永恒的花园。水的温柔，让太阳的蜜蜂轻轻地踩在上面，因为它担心不小心就会踩疼了春天。
　　
　　水总是有水的坚强，风的鞭子不能把它打回来，它依然向前。任何一把锋利的刀子都不可能在水面上刻出不变的版画。寒冷会让水变成冰，但有阳光的日子它就会变成水重新苏醒自己的梦。