【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

俞敏洪：风雨无阻
　　
　　加拿大西部以美丽的河流著称，其中最大也是最壮阔的河流叫Fraser River，中文译作“飞沙河”。加拿大西部的植被非常好，保护得十分到位，所以即使在雨季，河水都是不混浊的，通常带着点碧绿的颜色。飞沙河有一些美丽的支流，比如Thompson River和Chilliwack River。这些河流的水从山上奔腾而下，一路白浪四溅，像翻滚的蛟龙一样。由于水流激荡，这些河流特别适合漂流，所以成了漂流爱好者的天堂。
　　
　　今年7月份我去了一趟加拿大，刚好是在雨季之后，河水丰满。我是一个喜欢户外运动的人，所以就约了几个朋友，大家一起去漂流。我们提前三天从广告上找了一家漂流公司（从几十家中挑了一家），打电话过去预定半天的漂流。对方要求预先把钱给付了（西方人的做法），我问如果当天有急事去不了或者当天下雨了怎么办，对方说不管你们来不来，钱都是不能退的，让我们想好了再订。我想了想，觉得应该也不会有什么急事，而且天气预报也说那天是个好天气，应该不会下雨，所以就放心地预订了。
　　
　　没想到的是，到了当天，老天忽然就变脸了，早上一起来就开始下雨，而且一直下个不停。加拿大的天气是一下雨就非常冷，而且漂流又会把衣服弄湿，这让我忍不住思忖：到时候一定会冷得受不了吧？于是我开始犹豫起来，给对方打了个电话，问既然下雨，他们能否出于人道主义的考虑，取消预定或者推迟几天。（励志文章 ）对方语气非常温柔但也非常坚定地说：“我们的漂流是风雨无阻的，你们来或者不来，我们都为你们做好了漂流的准备，所以你们最好还是过来，在雨中漂流也是很有意思的。”放下电话，我知道没有退路了，再加上舍不得已经交的钱，只好冒雨上路，驱车一个半小时来到了Chilliwack River边上的漂流公司。
　　
　　结果却出乎意料地好。Chilliwack River水流湍急，到处都是激流险滩，真是漂流的好地方。刚开始漂流的时候，我们冷得瑟瑟发抖，尤其是闯过险滩的时候，漩涡回流把水铺天盖地泼过来，浇得我们浑身湿透了。但我们一路忙着划筏子、避险情，很快就忘了寒冷。既然浑身湿透了，天空下不下雨也就就完全无所谓了，大家一路漂流，后来还互相打起了水仗，峡谷中回荡着我们的欢声笑语和尖叫呼喊，三个小时的漂流不知不觉间就结束了。
　　
　　下漂流筏的时候，天也放晴了，我的心情更是无比开朗。我想，如果不是漂流公司的一句“风雨无阻”，我很可能会在雨中退缩，如果退缩了，也就没有这样一次美好的漂流体验了。所以，很多事情的成功真是在于坚持。你坚持了，别人就会让步。漂流公司坚持了，我就让步了，最后两边皆大欢喜。我之所以刚开始想退缩，是因为把困难的一面想得太多了。困难想多了，也就寸步难行了。所以，如果你已经决定要做一件事情，那就不要再去想会遇到什么困难，坚持做下去就好，这样你往往会得到一个出乎意料的好结果。
　　
　　我终于知道了什么叫“风雨无阻”！

为生歌唱

让乔布斯教育你的孩子：梦想要有高度
　　
　　史蒂夫.乔布斯真的改变了我爸我妈的世界。
　　
　　哥哥上次给父母带回一个ipad，从此，我爸我妈可以边泡脚边看我们在网上写的文章了。只是我爸的手劲比较可疑，我得提醒他，捧住了，别掉脚盆里！我女儿在旁边还接一句：“掉了，舅舅可就急坏了！”
　　
　　以前只知道有乔布斯这个人，真正关注他，是从苹果手机上市那阵开始。当时我常看英文的《经济学人》杂志，一是为了给我们考研的学生找阅读资料，同时也是自己业余消遣。当时偶然看到一篇详细介绍乔布斯传奇经历的报道，看完禁不住跟同事大大感慨一番：真是牛人啊！
　　
　　现在他宣布退休了，又激起大众对他的关注和热情。这两天我也跟风看了一本美国人写的传记。不过现在当妈了，不只是感慨牛人就完了，还想从中总结出一些对教育孩子有用的东西。当然，总结这些，并不是让每个孩子都长成乔布斯，只是想借一个时髦的话题，再说说自己的一些想法罢了。
　　
　　这里总结出几条对我们家长有用的乔布斯经验，跟大家共勉：
　　
　　一、对事业有高强度的激情。
　　
　　乔布斯一生最大的驱动力就是对事业的激情和改变世界的梦想。这个激情有多强呢？让我们看看，在它的驱动下，乔布斯都做到了什么：在创业时，乔布斯对于能给自己帮助的人常常软磨硬泡死缠烂打，最终达到目的；当他被自己开创的苹果公司给开除时，他做的事情竟然是去法国、意大利、瑞典、前苏联，去继续为苹果电脑做宣传，同时他还创办了“苹果教育基金”，给加州每一所学校都赠送了一台苹果电脑；当他知道苹果公司真的希望自己走开时，他成立了一个6人小公司，从头再来，继续做电脑事业；当十几年后，苹果公司陷入危机，需要他时，他决定，不在乎胜败得失，忽略对名誉的担忧，决定回到这个当年自己创办的公司，因为他可以更好地做自己热爱的事情……
　　
　　可见，当一个人对自己认定要做的事情，有足够强烈的热情时，那么不论外界情况怎样变化，他都可以始终如一地去做这个事情。对于这样的人来说，变化、阻力、挫折、逆境，都只是另一个契机罢了。乔布斯曾说，被苹果公司扫地出门是他人生中的头等好事。我们看他后来的经历，也不得不承认这一点。“激情并不能保护你免受挫折，但它能保证任何失败都无法阻档你前进的脚步。”
　　
　　对事业的激情该有多强？电影《当幸福来敲门》的原型克里斯.加德纳说：“你发现你太喜欢做一件事，以至于都等不到第二天天亮就想去做它。”
　　
　　想一想，我们自己是否有这样的事情去做？当我们试图勾画孩子的一生时，我们是否乐于看到孩子也有这样的事情可做？
　　
　　兴趣是激情和梦想的前身。那么，我们是不是真的尊重孩子的兴趣，是不是每天都在致力于培养开发孩子的兴趣？还是一面扼杀了真正的兴趣，一面又把兴趣变成了乏味和负担？
　　
　　等孩子大一些时，我们是否能引导、鼓励孩子一路去追寻自己的激情和梦想？
　　
　　关于激情和梦想，我们早就听说过太多的名言和事迹，但是当落实到自己孩子身上时，我们或许不自觉地又随了大流，忘了自己当初被鼓舞起来的沸腾的想法，让恐惧占了先。我们可能会貌似理智地告诉自己：我这是为孩子做长远打算，是为了让他有个基本保障，是为了不让他误入歧途……我们希望孩子能平静地生活在大多数的范围里，不要太独辟蹊径。我们不希望看到孩子“瞎折腾”。我们怕寻求激情和梦想的道路太浪费人生，错失了发展的良机，让孩子输在了跑道上。我们可能都有点害怕孩子太有激情，我们心疼地想：那得多累啊！
　　
　　但是，让我们设想一下，在未来的日子里，如果我们能看着自己的孩子每天早晨都满怀期待地走出家门，去做他热爱的事情，那岂不是我们做父母的最幸福的时刻。

为生歌唱

二、梦想要有高度。
　　
　　很多人都有梦想，但之所以没能实现，多半是由于梦想的强度和高度不够。
　　
　　1977年，乔布斯还没什么名气，苹果公司也只是一家小公司。当时，有一位22岁的电脑人才在四处求职。他去很多大公司面试，他每去一处都提同一个问题：“你们如何展望个人电脑的未来？”有位公司高管说：“我们觉得它肯定会成为每个人圣诞礼物单上的大家伙。”另一家公司的高管激动地说：“我们认为它会让我们的股价涨到每股超过2美元！”这些听起来都很不错，但是这位明智的年轻人并没有被打动。
　　
　　最后他来到苹果公司，见到了穿着牛仔裤、留着长发的年轻的乔布斯。乔布斯滔滔不绝地讲了一个小时，他描绘了一幅个人电脑将怎样改变世界的未来景象。来应聘的这位电脑天才被这个愿景深深感召，决定留下来。此后，他为苹果公司做了很大贡献。他评价说：乔布斯能看到海的那头。
　　
　　你的梦想和愿景究竟有怎样的高度？成功与否就在于此。电脑对于这些公司意味着什么，是一款畅销的产品、是一个能让股价飙升的工具、还是一个让世界变得更美好的梦想？这就是乔布斯胜出他人之处。
　　
　　乔布斯说过：“我从不为了钱而活着，一点儿都不关心死的时候是不是最富有的人，而是每晚入睡前都能自豪地说，我们的确干了一番事业——这才是我最在乎的。”乔布斯有时的行为似乎也表现得对钱很计较，但我想，这大概只是追求完美的性格所致，或许他暗地里认为自己更有能力把这些钱用得更合理。
　　
　　作为商人，在过程中追求利润当然没错，但是如果把追求财富看作终极目标，那他注定是要失败的。
　　
　　所以，成为有钱人永远不应该是我们的最终梦想。
　　
　　其实，在内心深处，每个人都渴望被崇高的精神所打动。崇高的目标不仅能推动自己，更能推动他人，带来振臂一呼应者云集的效应。当乔布斯重回苹果公司时，他发现公司的问题就是过去的那种鼓舞人心的奋斗理想没有了，他拯救苹果的第一个也是最重要的措施，就是重塑统一的企业理念，用梦想去带动大家。
　　
　　写到这，忽然想起我哥哥罗大伦跟我说过的话。他说每当有年轻人问他成功的秘诀时，他就回答两个字：“境界”。确实啊，有什么样的境界，有什么样的高度，将决定你能走多远。当一个人超越了对个人得失的计较，当他是为更崇高的目标而努力时，他就会有势如破竹的力量，正所谓“得道多助”。
　　
　　所以，当我们天真的孩子提出一些伟大的不切实际的梦想时，我们要支持、引导，不要轻易把他拽回到地面上。（励志电影）当孩子长大一些，变得现实了，开始羞于谈论理想和境界——因为怕显得不成熟，那时，让我们小心地保护好他心中理想的火苗吧。诸葛亮在《诫外甥书》中对晚辈的忠告就是：“志当存高远”。我们要相信，一个有崇高目标的人，一定能有充实的精彩的一生。

为生歌唱

三、“没用”的知识促成创新。
　　
　　乔布斯事业的一个关键词就是“创新”。那么，除了激情和梦想，还有什么使得他的创新总是变得可能、总是那么耀眼夺目？
　　
　　他当年自己选的大学是一所昂贵的崇尚自由思想的私立学校。乔布斯只上了一个学期就退学了。他要回了学费，但是依旧赖在大学宿舍里。这样，他可以继续接受良好的教育，可以去听自己喜欢的课，而不必受学分所限。
　　
　　那么他在这期间究竟接触到了什么呢？他选修了一个匪夷所思的、看似毫无用处的专业——美术字专业，就因为他被校园里海报上漂亮的美术字迷住了。同时，他还在大学里接触到了东方哲学。后来他专程去印度去朝圣、寻求真谛。乔布斯终生是虔诚的佛教徒。
　　
　　这些，同用电脑改变世界有什么关系呢？我们认为，一个电脑公司的CEO，最好是学电脑专业和MBA或EMBA出身的吧。
　　
　　美术字课的用处，等到我们这些年看到苹果公司一个又一个惊艳的产品时，就逐渐显现出来了。乔布斯艺术家般的眼光、对设计的执着追求，使他的产品成为电器里的艺术品。他在设计一款产品的用户界面时说，他希望这个桌面“漂亮到你恨不得舔上两口的程度”。
　　
　　佛教又有什么用呢？现在人们常说，苹果产品在造型上很有“禅意”。在早年，在设计苹果2代电脑时，他执意要最大限度降低电脑风扇的噪音，甚至提出取消风扇，这来自他静修冥想的习惯。而佛教对于乔布斯的人生哲学有多么大的影响，更是可想而知。
　　
　　心理学家认为，创造力就是整合事物的能力。当各领域各角度的经历和知识碰撞在一起时，创新的火花最有可能产生。
　　
　　乔布斯被苹果开除后，他除了游历欧洲，还去了斯坦福大学的图书馆里，去了解生物化学和DNA重组方面的研究成果，并见了一位获诺贝尔奖的生物化学家。这次对其他领域的接触，让他萌发了为大学专门研发电脑的想法，为他的新公司找到了发展方向。
　　
　　他在为自己的新公司满世界推销产品时，无意中接触到了迪斯尼，从此又开启了他在电影业的辉煌篇章。
　　
　　乔布斯一直很喜欢音乐，在他的低谷时刻，他用鲍伯迪伦的歌来陪伴自己。音乐，对于搞电脑的人又有什么用呢？在他重回苹果公司之后，他意识到要把苹果电脑和互联网更好地结合起来，怎样结合呢？他想到了音乐。他果断地终止了一些掌上电脑的研发。他说，人们对音乐享受的需求更大。于是，就有了iPod，iTunes。一路下来，他又用iPhone改写了手机概念,之后又是iPad……苹果公司从音乐这条小道暗渡陈仓，赶超了对手。
　　
　　他说苹果公司的产品之所以优秀，是因为创造产品的是一群音乐家、诗人、美术家、动物学家、历史学家，而他们碰巧同时也是世界上最优秀的电脑科学家。他把有各种天才的人聚集在自己周围，从中吸取灵感。于是，就有了创新。
　　
　　其实在我们身边，我们随处可以看到“没用”的知识对创新的巨大意义。比如，很多好的作家往往并非中文系出身，而是来自形形色色各种行业。而中文系毕业的人，则常是在从事其他不那么有创造性的工作，比如编辑、记者、教师、政府官员。再比如，我们常会发现很多有成绩的人都是通才，至少是兴趣涉猎广泛，其中的原因大概就是各领域的信息汇合在一起，更能促使他有创造性的突破。
　　
　　由此想到，很多人对学科、对知识持有狭隘的认识：理科的人认为文史知识没用，文科的人认为技术更低一等，搞艺术的认为学外语浪费时间埋没人才，家长认为不考的学科可以马虎一些……
　　
　　曾听说有的家长让上幼儿园的孩子学兴趣班，为的就是多得几个艺术证书，好能上好一点的小学！这种对待学习的功利态度，是多么狭隘和荒谬！
　　
　　什么样的观察、知识和经历是没用的呢？对于一个有着专注目标的人来说，任何事情都是有价值的。
　　
　　我们可以预想到，在未来，当我们的孩子长大时，当创造力日益成为社会前进的重要驱动力时，那些“没用”的知识就会越发有用。
　　
　　或许将来，我们的教育模式都将据此做出巨大改变。而在变化到来之前，我们家长应该消除对学科、知识的偏见和歧视，要打破脑子里“有用”“没用”的框框，少一些功利心，为孩子未来的创新准备足够丰富的素材！

为生歌唱

四、谦逊与尊重之心。
　　
　　人们大概很难把谦逊和尊重这些词跟乔布斯联系在一起。的确，他常常对下属、对竞争对手都毫不客气；他有时在公司里过于苛刻，常激起很多怨言；他甚至有一些怪癖，比如自己开会用的白板都不许别人碰一下……
　　
　　他的谦逊和尊重之心体现在何处呢？
　　
　　96年乔布斯在接受采访时说过：“佛教中有个说法叫‘初心’。保持初学者之心是非常好的事。”的确，当我们能以孩子般的心去看世界时，当我们能对世界保持谦逊的态度、能充满敬意时，我们就可以摆脱很多偏见，看到更多新的角度、新的可能性。这种谦逊和敬意的初心，为创新提供了良好的心理环境。
　　
　　而以我的体会，乔布斯的谦逊和尊重之心，更多体现在他对待他的目标消费者的态度上。
　　
　　在很多总裁的眼里，消费者是一群乌合之众，是数字、是眼球、是被股市愚弄的傻瓜、是盲目冲动的钱包……但是，在乔布斯眼里，他的消费者是一群“富于创新精神的”、“与众不同的”、“追求梦想”的“天才”，他们“不是为了完成工作而工作的人，他们的工作就是时刻准备着改变世界。我们就是要为这样的人制造帮助他们实现梦想的工具”！乔布斯多次在演讲中说过同样的意思。
　　
　　当然有人可能认为这只是他的宣传手段，但我想，这也是他内心的真实想法，否则，他不会对产品如此精雕细刻，他会认为，只要差不多，就可以了，他们好糊弄。乔布斯早年就说过，他生产的电脑，就是他自己想用的电脑。
　　
　　我想，这种把消费者放到跟自己平等的地位，甚至更高地位的态度，是他追求完美追求卓越的基本动力。
　　
　　我们早就听说过“消费者是上帝”，但是环顾周围，有几个人真的以这种态度在行事？而事实证明，消费者也是你的镜子：你把对方当傻瓜，你就会栽跟头；你对他们尊重，你也将得到应有的尊重。
　　
　　现实中，我们常会看到，一些人稍有成绩就自以为高人一等。编剧作家把观众读者当弱智，结果就生产智商不高的作品；学者把大众当文盲，处处以导师自居，让人听着难以接受；商人就更容易被钱财撑大了自我，拿消费者当白痴去欺骗……
　　
　　不用说将消费者当上帝，只要我们都能将心比心，对大众有基本的尊重，去创作自己愿意看的作品、生产自己愿意用的产品、销售自己愿意买的商品，那我们的世界就会美好许多了。
　　
　　所以我想，这种平等心、谦逊和尊重的态度，是一个人成功的重要前提。
　　
　　而作为家长，我们自己认真修心，再把这种平等、谦逊和尊重的态度随时渗透出来，影响孩子，这大概是我们能为孩子未来发展打下的一个很好的基础！
　　
　　乔布斯的经验当然还有很多可以学习的，比如追求完美和卓越，比如简约就是专注，等等。这里先总结这几条。
　　
　　最后引用他40岁以后跟记者说过的一段话，跟家长朋友们共赏：“一个人成为父母亲以后，他的人生观就发生变化了。这就好像你内心深处突然多了一种奇怪的力量在左右你的思想一样。对零乱纷争的大千世界，你会有一种全新的感觉，这种感觉在以前是绝对没有的。”“我要努力做一个好父亲，就像我的父亲对待我一样。我每天都在思索我到底做了什么”。
　　
　　当了父亲的乔布斯，多了一些警醒和审慎。这种感觉，我们也都有过吧。

为生歌唱

男人必须会挣钱

　　心理学课上，管教授正在授课：“上次下课时，一个男孩子递了张纸条：我是个比较内向的人，又没什么特长，不会踢足球，不会打篮球……唯一的爱好是写作。进入大学后，看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练，很是羡慕。就要步入社会了，我该如何规划自己的前途呢？……管教授，我想我还是当一名作家比较好，一个人，也不错，您说呢？这个问题要不要回答？”周教授扬了扬手中的纸条。

　　“回——答——”同学们兴致大起，“作家梦”可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊！

　　管教授放下手中的纸条：“好，今天我就当面回答这位同学——我的态度，很简单：凡是做作家梦的人，都是逃避现实的、无能的人……”

　　话音未落，下面已是一片嘘声。

　　“我来问问你们，一支笔、一张纸的事，谁不会？当作家，就是这么简单，人人都会。我常说，一流人才在军界和商界，二流人才在政界，三流人才在学术界。对军人而言，你领十万人，我领十万人，没本事，死的十万就是你的。这里要的是综合素质，是挑战，所以军界的人是最强的。商界也是如此，投入两个亿，三个月后，可能家破人亡，你干不干？要的是同样的素质。政界就不同，他可以调整、迂回，政策不行可以再改，是有余地的，但要负责任。而学术界，一次不行两次，两次不行三次……永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然，唯有作家可进可退，无所谓胜负成败……”有人若有所思地点头。

　　“某着名作家在一所大学做讲座的时候，有同学问他怎样才能当作家？”他说：“首先养活你的家，再说当作家！”管教授认真地看着大家，眼神里自然地流露出一种深切的关爱，“《论语》中记载：有一次孔子来到卫国，见卫国人很多，就说‘庶矣哉’，意思是‘卫国人多啊’。（）旁边有人问‘既庶矣，又何加焉？’意思是‘人多，怎么办呢？’——问题来了，有人，人多了，怎么办？我们该做点什么呢？你们认为孔子会怎么说？”

　　“教之——”大家很自信，大教育家嘛。

　　管教授微笑着摇摇头：“子曰：‘富之。’——孔子说：‘让他们富起来。’你们以为有了人就要教育，却不知道在教育之前，首先要让人富起来。旁人又问：‘既富矣，又何加焉？’——‘人们富足以后，又该如何？’”

为生歌唱

“教之——”大家会心一笑。“对，人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候，教育是句空话，况且对衣食无安的人大谈教育，这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家，他这‘不富不教’的意义很深远！按照心理学家马斯洛的需求层次理论，人只有满足了基本的生理需求以后，才会去考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。”

　　“举例而言：勒紧腰带过日子的小两口，到了情人节，丈夫一咬牙，送爱妻一大束玫瑰，这时候妻子是什么感觉？”

　　“浪漫吧？”

　　“是浪费！”同学们争起来。

　　“还不如送我一双毛皮手套呢！你看看，这个冬天我的手又冻了，净花冤枉钱……”管教授开玩笑似的嗔怪道，大家在嬉笑中亦有所感悟。

　　“当人过日子都紧张的时候，是不会想着浪漫的，那是有钱人的享受。问你们一个常识：知道雄鸟追求雌鸟的时候，送给雌鸟的是什么？”

　　“虫子。”

　　“对啊，一送虫子，雌鸟就会意了：这家伙生存能力强，跟着它，今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”

　　下面安静极了，生怕漏掉管教授的任何一句话。

　　“‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’自古以来，人们便说‘饥寒起盗心’。能吃得好、穿得好，生活安定之后才能让晚辈过正常的生活。如果没有东西吃，连父母的东西也会抢过来吃，兄弟的就更不用提了。在人们陷入最差的生活状态时，就顾不得什么道义。这就是人类真正的本性。中国的先哲早在几千年以前，就已指出了人类的真实形貌。”

　　“在衣食无法获得满足时，依然能保持礼节，这是凡人做不到的事情。”

　　“如果希望这种兽性不要出现，期待我们最理想的人性流露，也为了维持社会秩序，提高道义，彼此能懂得礼貌，并以此幸福生活，就必须确保每个人都能有自己的收入。换句话说，要让大家能赚到钱。基于义务，我们必须要赚钱才行。”

　　必须赚钱！——看来，所谓“以人为本”,我们并不比古人懂得多。

　　“雄性丧失了生存能力就丧失了天赋雄性之本性。历史表明，男人的不幸、民族的不幸源于贫穷。所谓‘贫病交加’、‘穷凶极恶’……因此，你们必须认识到：挣钱是公德，要重视金钱。我这样告诉你们：男孩子，你可以不会踢足球，不会打篮球，可以不会作诗，不会弹钢琴，不会做饭。可以什么都不会，但是必须会挣钱。”

　　管教授的话字字珠玑、鞭辟入里。我感觉很多男孩子的眼睛在放光，不知他们看到的是压力还是希望？

　　“最后，再给你们一个例子，你们用心思考。比如说，快到春节了，太太说：‘该过春节了，咱爸咱妈想来深圳这边，看看咱们和小外孙。’她先生立刻就说：‘来啥来？根本不用来！咱已经忙得够呛了，再让他们过来，净添乱！再说，这路上，老年人多不方便！’这个男人现在是什么状态？”

　　“气急败坏！”有人笑着回答。

　　“记住，凡是气急败坏的男人都是穷男人。但是另外一家，太太说：‘老公啊，快过春节了，老人们都想过来看看咱们，一年没见面了！’先生说：‘哦，好啊好啊，应该让他们过来。这样，你让他们坐飞机过来。’这个男人就不气急败坏，他很平静。

　　还有，你看，咱家的房子，这三层七八间，冷冷清清的，孩子也没有人陪着玩。爷爷奶奶来了，或者姥姥姥爷来了，家里有生气，过年过节的有生气多好！他为什么这样说？因为这个男人有钱，他不怕，他有地方住，有钱让父母过来。他有办法显示他的孝心，而且这种男人往往不会发脾气。因为他有很大的控制权，有很好的基础，任何事情到他这里都可以化解，可以平静对待。

　　然后，一家人高高兴兴地过了春节。老人走的时候，先生问太太：‘爸妈他们有什么要求没有？'’没有没有，他们都很高兴，一点要求都没有。‘先生说：’我听见了，他们说老三要结婚，没房子住，他们想空出房子去住老房。这怎么可以呢？这样，在老家花6万块钱，我们出3万，三弟拿3万，盖一栋两层小楼让他们住，爸妈就不用动了。‘

　　听了这话，太太抱着丈夫说不出话来，这样的老公哪个太太不爱不感激呢？好，房子盖成了，弟弟说姐夫是好人，全村羡慕，父母开心，一家生活幸福。3万块钱，只是他一个月的工资，他愿意拿出这3万块钱。”

　　管教授最后说：“愿意做哪一个，你们自己选择。但是，要记住：知识不一定会带来金钱，挣钱靠的是能力。”

为生歌唱

即使挫败，也可挽回
　　
　　人们除非对自己所做的工作抱有极高的热情，否则不能做出最丰富且极具创造性的工作。在工作进程中有一个原则，就是要想让人们对工作保持积极参与并感到快乐，最重要的是关注到这个充满意义的工作中的进程。这个进程可大可小，意义也可以崇高的形同治愈糖尿病，也可平反的如同向顾客提供实用的服务。
　　
　　在这个进程原则中有一个拖后腿的因素。在所有减损工作参与感、快乐感和生产力的事件中，退步或者说工作踏上了歧途排在了拖后腿的第一位。我们研究表明，76%感觉过着好日子的人，也就是他们感到快乐并积极工作，会在工作上有很多的进步。只有13%感觉良好的人有过退步。反之，只有25%感觉糟糕的人展现了进步，而他们中67%的人都是在退步，更坏的是，退步对工作参与性的负面影响是进步对工作积极影响的两到三倍。
　　
　　很明显，对于管理者来说，使他每天做的事情都能促进员工进步成为了必修课，而且还要最大程度的减少工作进程中的障碍。但退步总会发生。现在的公司为了生存需要，面临的新式工作经常是又棘手又复杂，所以这里有一个问题。有什么事可以让管理者在事情出现错误时保持员工的参与性、生产性和创造性的吗?这里有三条建议提供给你。
　　
　　首先，不要把退步当做失败，而是当做挑战和学习的机会。从失败中学习，这是句老掉牙的话，但是太多的管理者好似忘了它，而且在事情做错时总是习惯责骂。来看看Alvin，我们调查的238个参与者之一，听听他怎么讲。
　　
　　“到目前为止，我发现的每个解决方案对于项目来说都碰到了成本上的问题，我对于没有找到令人满意的结果感到十分焦虑。在这件事情上，没找到解决方法就相当于我没有能力!”
　　
　　很显然，Alvin面临着一个难题，但是在还没有体会到任何进步之前，他就已经被困难打倒而且我们可以感到他的无助和自卑。（励志文章）对比一下，看看Tim怎么说，他在不同公司工作，却对退步持有不同的态度：
　　
　　“我给项目经理展示我的结论并且告诉他在进程中我们出现了一个小的失误。项目经理告诉我这没有关系，至少我们知道我们做了什么。

为生歌唱

最后结果是，Tim和他的团队取得了惊人的成功，然而Alvin和他的团队却永远没有找到那个答案。
　　
　　其次，不要太早的被寻找答案而束缚。保持开放的心态去学习并不断改变策略。在一个复杂新颖的工作面前，一个令人满意的答案并不是在一开始就能冒出来的。如果人们想在过程中学到些什么，就需要多方位的去了解和界定问题。
　　
　　最后，关注在小一些，易实现的成功上面。如果人们取得了一般性的胜利，那么退步的影响会变得小一些。关注在大胆梦幻的目标之上，可能偶然会成功，但是大多数可能会导致无谓的失败。在我们研究的26个团队中，Tim的团队是最成功的，他们的成员也是最有参与感，最快乐的，即使他们的项目严格说来是非常有难度的。他们的进程报告显示对于每一个退步，都会令他们产生5码的进程加速;而且，该团队的领导者和技术总监，知道应该怎样设定一个较为取中的目标。相反，Alvin的团队，是最没有参与感，最不快乐的团队之一，报告显示对于每一个进程他们都还要产生几乎两个点的挫败感。试想一下，工作在这两个团队之中会有多么不同的经历和感受。
　　
　　这三个行动虽然不能完全抵消退步在员工参与中的消极影响，但他们确实能长期持续的减少影响。更重要的是，这些行动能够帮助把今天的退步转变为明日的进步。
　　
　　你曾经在工作中挫败过并最终冲破阻碍甚至取得成功吗?那它是怎样发生的呢?

为生歌唱

自我奋斗的七大秘诀
　　
　　想知道如何改变自己的一生，如何获得非凡的成就，尤其是，如何提升自己的身价吗？介绍一项伟大的“自我奋斗”计划，助你实现自己的梦想。
　　
　　我做终生学习方面的研究，写这方面的文章，愤笔疾言针砭时弊是常有的事。我承认，对此我是爱恨交加。一方面，时下流行的有关终生学习方面的建议数量不少，却都是陈词滥调，文笔拙劣，照搬起码是数百年前的老观点。
　　
　　另一方面，人类显然在内心深处有一种需求，想要一次次地去回顾那些有关自我奋斗的论说中无所不在的问题和概念。现在有些作家这方面做得很好，不单是重拾这些问题，而且从全新的视角审视这些问题。我确实觉得，很多人从中学到了东西，并且因此而进步了——或者，至少是付出努力了。正如他们所言，重复是学习之母。
　　
　　故此，我开始思考那些我所熟悉的此类论说中的关键课题。了解这方面的知识，对一般的终生学习者而言无疑是很有用的。
　　
　　其中，有七大原则我认为是最基本的，其它课题（或习惯）大都可以归为七大原则之一。
　　
　　理想
　　
　　有关自我奋斗的各种论说中，该原则几乎总是位居榜首。欲取之，必先欲之。更重要的是，大多情况下，你必须确信自己有此理想，而且必须清楚是何理想，何时产生，有何特性等，你要能描绘出来。
　　
　　真我
　　
　　虽然大多数有关自我奋斗的论说都在讲改变——改变你的一生，做个全新的人等，但几乎都植根于一个理念：如果你想成功并快乐着，你就要“了解自己”（或者说了解本我，这要看你对自己了解有多深），并且要坚持做你自己。记住，你的理想和你的真我相辅相成，并行不悖。
　　
　　动力
　　
　　古谚有云：“理想若是马，乞丐都能骑。”有理想是一回事，有决心实现理想是另一回事。自我奋斗论中，动力是奋斗成功的主要因素，理由很充分：很少有人有足够的意志力。类似的概念还有积极向上、持之以恒等。
　　
　　自律
　　
　　你有理想，也下定决心追求理想，但你还需要培养于你有益的行为习惯，并持之以恒坚持下去，你才有可能获得成功。（励志电影  ）一定要记住，英文中“自律”（discipline）一词源于拉丁语词“disciplina”，意为自我教育，既有“教”，也有“学”。自律并非理想和动力的简单相加，必须依靠后天习得。
　　
　　自省
　　
　　自省是自律原则中的关键因素之一，这点无可非议，但跟无意识的自律又不一样，自省强调有意识的一面。简言之，在自我奋斗的论说中，自省原则自成一体，非常重要。想要达到目标，就应该做个有心人，随时关注自己的进展，这样才能对其合理评价，适时调整。
　　
　　人际关系
　　
　　自我奋斗论本质上往往强调个人的奋斗，但我想不到任何一个自我奋斗成功的案例能隔断个人与他人的联系。
　　
　　别的不说，人际关系首先会帮你提高自己的能力，拿破仑·希尔（NapoleonHill）首倡的“大师”概念中包含了这个观点（本杰明·富兰克林（BenFranklin）在18世纪创立的费城俱乐部“Junto”中也曾提及）。人际关系也会帮你树立责任感，这在12步戒酒者聚会组织（参见12StepGroups网站）中很常见。人际关系还会帮你接受自己的过去，比如，向那些曾经对你人生有积极影响的人表示感谢。论述“幸福”的文献中，这样的例子比比皆是。
　　
　　信仰
　　
　　这里的“信仰”并不一定带有宗教色彩，尽管很多的自我奋斗论说确实具有宗教倾向。我所读过的自我奋斗论著中，无一例外宣扬“至高权力”，要么是宗教意义上的“上帝”，要么就是某种虚无缥缈的神灵。我认为“信仰”还应该包括“把握自己的命运”、“态度”、“精神复苏”等概念，因为这些概念的实质都是只要有信，就有可能。
　　　
　　无论你从哪个角度去思考自我奋斗这项伟大的工程，你都无法否认上述七大原则的有效性。这些原则可以用在生活的各个方面，包括我们持续不断的学习过程。