【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

成长路上的人生哲理四章时间:2013-10-23　作者:未详　点击:1216次 成长路上的人生哲理四章：
　　
　　A心中的顽石
　　
　　阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
　　
　　从前有一户人家的菜园里摆着一块大石头，到菜园的人，不小心就会踢到那一块大石头，不是跌倒就是擦伤。儿子问：“爸爸，那块讨厌的石头，为什么不把它挖走？”
　　
　　爸爸这么回答：“你说那块石头喔？从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。”过了几年，这块大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。
　　
　　有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那块大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。”
　　
　　爸爸回答说：“算了吧！那块大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊？”
　　
　　媳妇心底非常不是滋味，那块大石头不知道让她跌倒多少次了。
　　
　　有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。
　　
　　十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
　　
　　媳妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这块石头没有想象得那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。
　　
　　提示：你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。
　　
　　B乐观者与悲观者
　　
　　乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。
　　
　　父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢？”
　　
　　“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。
　　
　　父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里挑着什么。
　　
　　“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！”
　　
　　提示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。
　　
　　C勇于冒险
　　
　　对于那些害怕危险的人，危险无处不在。
　　
　　有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说：“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石上去，到时你不死才怪呢？”龙虾气定神闲地回答：“谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的荫蔽之下。
　　
　　提示：每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想象中更好。
　　
　　D驴的哲学
　　
　　人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。
　　
　　有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周折去把它救出来。不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍，人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！
　　
　　就这样，驴子将大家倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
　　
　　提示：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，各式各样的“泥沙”会倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去。

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抱着往事不撒手，开水瓶的人生哲理三则时间:2013-10-23　作者:未详　点击:1420次 　　抱着往事不撒手，是件最愚蠢不过的事。
　　
　　（一）有经验的人都知道，给开水瓶灌水时，不能灌得太满，而需要留一个木塞大小的空间。如果灌得太满，木塞会被开水瓶内的压力冲起，甚至可能烫伤人体。
　　
　　待人接物正是如此。

　　人的潜力无限而忍耐力却是有限的。对于一些不起眼的人，我们千万不要忽视他们的存在和价值，更不该去凌辱他们的尊严和人格，否则，任何有理性的人都会不惜一战，像木塞一样，但不仅仅是溅起的开水把你烫伤，你可能为此付出比这惨重得多的代价。
　　
　　（二）在一堆刚灌满开水的开水瓶中区分哪个是保温的，哪个是不保温的，只需用手摸一下它们的外壳，如果是烫手的则是不保温的，而不烫手的才是真正保温的。
　　
　　这就是现象与本质、表象与内涵的关系。

　　举例来说，表面上夸夸其谈，吹得天花乱坠的人，他们可能脑子空空；而另一些沉默寡言，看似木讷而不擅言辞的人，他们的心胸也许装着整个世界，他们才是真正的智者。
　　
　　（三）很小的时候，就听大人们说过，判断一只开水瓶是否保温，只需把开水瓶口靠近耳朵，会“嗡嗡”响的便是会保温的。后来一只开水瓶不保温了，要扔掉时拿起来放到耳边一听，里面仍旧“嗡嗡”作响。原来这种判断方法并不可靠，而我们很多人却一直在用它。
　　
　　我们从前人那里继承了许多所谓的“经验”，但正确与否，却很少人去验证。

　　很多时候，我们会被一种叫“经验”的东西蒙蔽了眼睛，束缚了思维，哪怕是一个很明显的谬误，也难以推翻。

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大智大慧的和谐哲理时间:2013-10-23　作者:未详　点击:896次 　　孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是君子使各种意见得到合理的一致，却不随声附和；小人随声附和，却不去合理地解决意见的分歧。
　　
　　“和”是中国传统文化的重要特征，也是中国文化的宝贵遗产，其内涵十分丰富，充满了大智大慧的深刻哲理。“和而不同”的“和”，一是主张多样，二是主张平衡，“同归而殊途，一致而百虑”，提倡宽厚之德，发扬包容万物，兼收并蓄，淳厚中和的“厚德载物”的博大精神，聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”。“和”能产生新事物。五声和，则可听；五色和，则成文；五味和，则可食。推及施政，则必须协调各种利益，综合不同意见，化解复杂矛盾。“和而不同”，则和实生物。如果只是相同的事物叠加起来，不可能产生新事物，就不可能生机勃勃，而出现“同则不继”的现象。
　　
　　将“和谐”用于人际关系，“宽则得众”，以宽和的态度待人，就会取得众人的信任。“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
　　
　　将“和谐”用于政治，则能“政通人和”，促进历史发展，文化繁荣。我国春秋战国时期出现的百家争鸣的光辉时代，是和当时的“和谐”的文化政策和“养士”政策密切相关。“和谐”能促进新事物、新思想的产生，能出现百花齐放，姹紫嫣红的局面。反之，只能是万马齐喑，鸦雀无声。
　　
　　将“和谐”用于经济，则能促进生产发展，经济繁荣。我国许多朝代的开初，为了给人民一个恢复和发展生产的机会，都实行一段休养生息的政策。这种“和谐”政策，确实对生产的恢复和发展，起过良好的作用。
　　
　　将“和谐”用于外交，则“协和万邦”，既维护自己国家的独立，又不向外扩张；既不侵犯别国，也绝不允许别国侵犯。这是中国爱好和平、促进共同发展的优良传统。
　　
　　将“和谐”用于人与自然的关系，则“各得其和以生，各得其养以成”。人类发展只有合理地利用自然界，与自然界保持和谐，才能维持和发展人类所创造的文明，才能既满足代内需求，又实现代际公平，与自然界共生共荣、协调发展。
　　
　　中国传统文化提倡的“和谐”理论是十分深刻的。它作为一种调节社会矛盾使之达到适度、适时、适当的和谐状态的深刻哲理，为中华民族带来了稳定和祥和。
　　
　　今天我们继承我国古哲先贤所倡导的“和谐”理念，对于在构建社会主义和谐社会过程中，完善重大决策的规则和程序，通过多种渠道和形式广泛集中民智，使决策真正建立在科学、民主基础上具有重要的借鉴价值。

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马车声音时间:2013-10-23　作者:未详　点击:833次 　　一天上午，父亲邀我一同到林间漫步，我高兴地答应父亲在一个弯道处停了下来。

　　在短暂的沉默之后，他问我：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”
　　
　　我仔细地听、几秒钟之后我回答他：“我听到了马车的声音。”
　　
　　父亲说：“对，是一辆空马车。”
　　
　　我问他：“我们又没看见，您怎么知道是一辆空马车？”
　　
　　父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空，噪音就越大”
　　
　　后来我长大成人，每当我看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，我都感觉好像是父亲在我的耳边说：“马车越空，噪音就越大。

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对生命过程的哲理思考——品读《让苦难芬芳》时间:2013-10-22　作者:未详　点击:659次 　　对生命过程的哲理思考——品读《让苦难芬芳》
　　
　　捧读《让苦难芬芳》，一如品味一杯浓浓的苦丁茶，留下的是长久的回味。
　　
　　那位经历坎坷的农民兄弟，在他沧桑的人生经历中悟出了深邃的哲理。
　　
　　苦难是什么？那位农民兄弟的经历本身就是一个最具有说服力的注解。
　　
　　有人视苦难为万丈深渊，他们终其一生的奋斗，就是为了摆脱苦难；而那位农民兄弟却视苦难为一道独特的人生风景，并将其转化为资源与财富，转化为人生肌体的营养与动力。
　　
　　人生在世，谁都憧憬着永恒的幸福，谁都渴望着一帆风顺的人生旅程。然而，坎坷、苦难与不幸却始终与所有具体的人生过程如影相随，只不过其各自的表现形式有所不同罢了。面对苦难，我们最需要的是开朗、豁达、从容与乐观。读罢《让苦难芬芳》，我们会为那位农民兄弟的见解所折服，我们更会对其奇妙而睿智的比喻拍案叫绝。
　　
　　苦难是人生的老师。记住吧，让苦难芬芳！
　　
　　让苦难芬芳
　　
　　最近认识一个朋友，是个农民，做过木匠，干过泥瓦工，收过破烂，卖过煤球，在感情上受到过致命的欺骗，还打过一场三年之久的麻烦官司。现在他独自闯荡在一个又一个城市里，做着各种各样的活计，居无定所，四处飘荡，经济上也没有任何保障。看起来仍然像一个农民，但是他与乡村里的农民不同的是，他虽然也日出而作，但是不日落而息———他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。每每读到他的诗歌，都让我觉得感动，同时惊奇。
　　
　　“你这么复杂的经历怎么会写出这么柔情的作品呢？”我曾经问他，“有时候我读你的作品总有一种感觉，觉得只有初恋的人才能写得出。”
　　
　　“那你认为我该写出什么样的作品呢？《罪与罚》吗？”他笑。
　　
　　“起码应当比这些作品沉重和黯淡些。”
　　
　　他笑了，说：“我是在农村长大的，农村家家都储粪。小时候，每当碰到别人往地里送粪时，我都会掩鼻而过。那时我觉得很奇怪，这么臭这么脏的东西，怎么就能使庄稼长得更壮实呢？后来，经历了这么多事，我却发现自己并没有学坏，也没有堕落，甚至连麻木也没有，就完全明白了粪和庄稼的关系。”
　　
　　我看着他。他想做一个怎样的比喻呢？
　　
　　“粪便是脏臭的，如果你把它一直储在粪池里，它就会一直这么脏臭下去。但是一旦它遇到土地，情况就不一样了。它和深厚的土地结合，就成了一种有益的肥料。对于一个人，苦难也是这样。如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅槃，体会到特别的甘甜和美好。”
　　
　　这个智慧的人，他是对的。土地转化了粪便的性质，他的心灵转化了苦难的流向。在这转化中，每一场沧桑都成了他唇间的烈酒，每一道沟坎都成了他诗句的花瓣。他文字里那些明亮的妩媚原来是那么深情、隽永，因为其间的一笔一画都是他踏破苦难的履痕。
　　
　　他让苦难芬芳，他让苦难醉透。能够这样生活的人，多么让人钦羡。
　　
　　后来，我把他的一首小诗抄录下来，作为自己的座右铭：
　　
　　我健康的赤足是一面清脆的小鼓
　　
　　在这个雨季敲打着春天的胸脯
　　
　　没有华丽的鞋子又有什么关系啊
　　
　　谁说此刻的我不够幸福

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停下即到时间:2013-10-22　作者:未详　点击:922次 　　“通往开悟之路是难是易？”徒弟问师父。
　　
　　“不难亦不易。”师父回答。
　　
　　“此话怎讲？”
　　
　　“因为通往开悟本无路可言。”
　　
　　“那我们怎样才能达到这一目标？”
　　
　　“无所谓‘达到’，这是一段没有距离的行程，停下即到。”
　　
　　第二天，大师又说：“追求容易，停下却难。”
　　
　　弟子们纷纷请师父明示。
　　
　　师父说；“因为你们在追求某一目标时，心中就持有了一个梦想。而当你们停下来时，却要面对现实。”
　　
　　“可如果我们没有目标、没有梦想，我们怎么能改变人生呢？”疑惑的弟子们又问。
　　
　　“真正的改变在现实中，而不在空想中。面对现实而不空想，改变即会发生。”

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快乐常在时间:2013-10-21　作者:未详　点击:9454次 　　苏格拉底是单身汉的时候，原本和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房里里，他一天到晚总是乐呵呵的。
　　
　　几年后，苏格拉底成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静、不安全、也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子等杂七杂八的脏东西。有人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”
　　
　　“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；可以在空地养一丛花，种一畦菜。这些乐趣呀，没法儿说！”
　　
　　过了一年，苏格拉底把底层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到楼房的最高层——第七层，他每天仍然快快活活的。
　　
　　那人揶揄地问：“先生，住七层楼有哪些好处？”苏格拉底说：“好处多哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会；光线好，看书写文章不伤眼睛。”
　　
　　决定一个人心情的，不在于环境而在于心境。人世间最有价值的东西，就是永远拥有一个好东西。人生犹如一列匆匆而过的特快列车，就那么几十年的光景，不必要选择寂寞和苦涩。

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无事便是佛时间:2013-10-21　作者:未详　点击:963次 　　古时有位文远和尚终日打坐不思劳作以拜佛为己任，以为这样便可悟得禅的真谛。赵州禅师看到后便用禅杖打了他一下，问：“你在此为何呢？”和尚答道：“我在拜拂。”禅师又问：“拜佛何用？”文远不得其解道：“拜佛亦是好事。”禅师缓缓道：“好事不如无事，无事胜佛！”
　　
　　好一句“无事胜佛！”其实无事便是最大的幸福。近读《佛心禅语悟人生》，感受颇深。坦荡平静地心境之中完全没有了外在的纷扰岂不是更大的快乐？意静才能心轻，而一切的形式只能是一种执著，会给人们的心中带来烦恼和不安。人们常说：一天快快乐乐也是快，苦闷烦恼的也是过，何不快快乐乐的过呢！
　　
　　记得还有位禅师说得好：“世上一切牵绊，都是忧和烦恼。”在尘世之中，唯有佛能避开忧和烦恼，避开了，就是灵。灵是一种超脱，一种真气，拿世俗的话来讲就是一种智慧，一种生的智慧。佛禅是一种智慧的启迪，就像哲学一样是生存的学问，这不同于迷信。参禅可以净化我们的心灵，升华我们的人生，超脱我们的烦恼和俗望。正所谓：“无欲则刚，有容乃大。”
　　
　　滚滚红尘大千世界，让我们心动的诱惑虽然无法解脱，但还是让我们的心淡泊一些。把幸福和快乐看得淡些，追得缓些，反而会让你是“无心插柳柳成荫”。唐代宝积禅师说得好：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”当你为莫名其妙的烦恼所困时，如果能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要不去执拗地刻意地想，一切自然周全圆通。烦恼由心生，不想自然无。

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真相总是在最后时间:2013-10-19　作者:未详　点击:1704次 　　在公园游玩的时候，遇到一对在长椅上休息的母女。
　　
　　母亲对六七岁的女儿说：“妈妈口渴了，你的背包里还有几个苹果？”

　　小女孩在包里摸索了一下，掏出了两个苹果说：“就剩下两个了。”

　　母亲说：“正好，我们每人一个。”

　　小女孩歪着脑袋想了片刻，然后先在一个苹果上咬了一口，接着又在另一只苹果上也咬了一口。

　　我见了，摇头叹息：“这孩子怎么这么自私，连吃苹果都要这个咬咬、那个咬咬！”
　　
　　正准备离开，只听见小女孩甜甜地说：“妈妈，这个苹果甜，给你吃吧！”
　　

　　生活中的很多误会，往往都是由断章取义、以己度人造成的。
　　这是我们常见的人性的弱点。
　　其实，不少看似不近情理的言语或举动，背后常常含有特别的、引人深思的动机，有时候这种动机甚至感人肺腑。
　　所以，我们在与人交往的过程中，如果忽然遇到让自己不舒服、不理解的情况，请慢一点下结论，也许，在最后，你会看见那峰回路转的真相。
　　因为，真相总是在最后。

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送片树叶给小鱼时间:2013-10-19　作者:未详　点击:1101次 　　闲居在家的爷爷买了一条小金鱼。在他的精心照料下，小金鱼整天在水盆里快活地游来游去。
　　
　　一天，爷爷把一片宽大的梧桐叶放进了金鱼盆，孙子见了很好奇，想把树叶捞出来，爷爷连忙阻止说：“别动树叶！那是我专门放进去的。金鱼怕光也怕吵，有片树叶就好了。你看看，它是不是躲在树叶下面了？”
　　
　　孙子伸手把树叶拖到了水盆的另一边。果然，小金鱼摇着尾巴追了过来，依然躲到树叶下。对小金鱼来说，那片树叶，就是它最安宁的家园了。
　　
　　其实，世上的每一条生命都是宝贵而脆弱的。对生命而言，世上最可贵的，就是一颗悲天悯人的爱心。唯有这样的爱心，才能将一腔慈悲的情怀化作甘露，洒向芸芸众生……爷爷送给小金鱼的那片树叶，正是对爱的最好诠释。
　　
　　送片树叶给小鱼，送份温暖给他人。
　　我们对别人付出一点力所能及的帮助，于我们自己来说，物质和精神上都无需太多的花费，然而却可以改善他人的生活质量，或者给他人带来心灵的愉悦以及感恩，何乐而不为？
　　慈悲，是一种美丽的情怀，赠予的本身就是一种对自己灵魂的润泽和慰藉。
　　希望世界每天、每时每刻都充满着付出爱的馨香。