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在参加某市召开的一次“作家的良知”研讨会上，一位作家愤慨地说：“饿死我也不为贪官污吏，和不法商人企业家写马屁文章”。话音刚落另一位作家却说：“就是撑死了，我也要为贪官污吏写马屁文章”，还得意洋洋地掰着手指列举出为这些人写马屁文章的诸多好处——他说，首先，人见人爱。那些被我写过的和我正在写的以及准备要请我给他写的主人公们，一个个见了我都喜笑颜开，敬爱有加，让我感觉到自己活得多有尊严。 其次，回报丰厚。大凡这些被我写过的主儿，出手都很大方。一篇3000至8000字的报告文学或人物通讯，少则给你2000－3000元，多则5000－6000元（至于公款还是自费？那我不管）；而写一篇3000—8000字的纯文学作品，像咱们这号不入流的作家，根本就发不出来，也没人给你发。就是用了，给你的稿酬顶多是300—500块钱，而且要得到这一点点辛苦费，能让你望穿秋水。 另外，若是你文章中的主人公，真的踏着你为他铺建的“云梯”上了一两个台阶，你尽管向他（她）提出一些“合理”的要求。比如自己想调到一个理想的单位去，子女甚至女婿想到一个要害部门去任职。说不定你虽然快到退居二线的年龄还出人意外地为你晋升半格，给你一个惊喜呢。 再则，不担风险。你文章中的主人公，即便有朝一日倒台了或因犯罪而被惩治了，绝不会牵连到你。你还可以冷然一笑，说“没想到他怎么这样不经捧呢？”，何况现实生活中似乎只有因举报和批评稍有出入而被指控为“诬陷罪”，而对簿公堂，还没听说过谁因写了腐败分子的报告文学或人物通讯被指控为“阿谀奉承罪”的。 总之，你手中的那杆儿笔，就好比是一把神奇的钥匙。既能打通天堂之路，也会错开了地狱之门；又像是一把双刃剑，能进攻亦能自卫，就看撑握它的人怎么个使用法？ 俗话说，趋利避害是人的本性。作家是什么？我认为首先是人，其次才是作家。你的作品必须要能卖得出去，而且力争能卖出个好价钱，然后才能供养起这个家，才能安心地坐在家里继续写作。否则，就只能当个业余作者或业余作家，一边拿着工资一边写稿，偶尔来一两张百十快钱的稿费单。 如果你写的东西，非但没给你带来什么好处，反而招灾惹祸，那你这人起码是精神不正常，你们说是不是？见没人搭理他。只好自找台阶地，当然啊，人各有志，古今中外还真有不少这样的人。但是，我可学不会也不想学。 另一位作家说，是啊，是啊！如今的作家也分为三六九等嘛！不知从谁的文章中看到过这样一句话：一流作家写高雅文学，二流作家写通俗文学，三流作家写地摊文学，不入流的作家就只能为某些领导和不法商人企业家写报告文学（因为这样的作品是定点生产与确保销售）。 然而，在现实生活中，一流作家受三流待遇，三流作家创一流收入，越是下流越入上流。 尧山壁先生庆幸自己几年前没给“并非一般口碑不好，而是思想与手脚极不干净”的人写报告文学，认为“身为作家，不能如张平那样站出来斗争已属惭愧，反来文过饰非，不仅有辱人类灵魂工程师的称号连人格也大打折扣了” 当今作家中，如尧山壁这样有骨气的为数已经不多了，像宁可饿死不领美国“救济粮”的朱自清就更是凤毛麟角。毛泽东对朱自清“宁肯饿死不领美国救济粮”的精神，给予称赞，赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。 然而，普天下不为五斗米折腰的人能有几个？何况眼下是笑贫不笑娼的年代。因此，有些作家宁可作践自己的良知也不能亏了自家的“粮袋”。其理论是“首先必须广积‘粮食’然后才能高谈良知”，所作所为与妓女同在一条水平线上——（谁给钱我就跟谁上床）谁给钱粮我就为谁写。 小平同志在《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》中说：“我们的文艺，应当在描写和培养社会主义新人方面付出更大的努力，取得更丰硕的成果。要塑造四个现代化建设的创业者，表现他们那种有革命理想和科学态度、有高尚情操和创造能力、有宽阔眼界和求实精神的崭新面貌。要通过这些新人的形象，来激发广大群众的社会主义积极性，推动他们从事四个现代化建设的历史性创造活动。” 而那些不顾廉耻，不负责任只为钱写的作者与作家们，大概就像尧山壁先生日前发表在《杂文报》上的那篇《莫为腐败当保镖》一文中所说的，“文穷志短”，接受了一点“赞助”就会见利忘义，就会用自己手中的那杆笔，弄虚作假，为豺狼纺织袈裟，为魔鬼制造光环，欺骗舆论，蒙蔽群众，使他们进一步在画皮之下变本加厉的胡作非为。如雨果说的：“一个作家为坏人唱赞歌，无疑是为坏人当保镖。” | 
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发表于 2014-7-6 13:49:13
发表于 2014-7-6 16:44:41
