蚌病成珠

胡云峰

　　孤独和寂寞是近义词，性质却全然不同。孤独是从黑暗中开出来的白莲花，宁可孤芳自赏，亦不愿旁人亵玩。心中自有一番天地，与外界隔着一汪清水。而寂寞则世俗浅薄许多，像极了荒郊的野草，盼望路人的采撷。孤独是一个人的狂欢，这份清寂肃然，适合自己慢慢咀嚼。寂寞是由两个人共同衍生的，只因缺了对方，缺了温暖守候，便急于找个人填补内心空缺。
　　孤独像一条黑暗隧道，越走越深，却看不到尽头。摸索着前进，只剩心跳和湿寒空气萦绕左右，脚步声和水滴声合着拍子，慢慢缓下去。没有了时间和空间的界限，有置身金色沙漠的惘然。无穷无尽的风沙堆积，天高云淡，只剩苍茫寂寥，一人彳亍前行。孤独像一口千年古井，幽深枯寂深不见底。古井四周青苔丛生，深绿浅青地覆盖着，一年又一年，沿着岁月的纹路，沿途绽放沧桑痕迹。朝着古井呼喊，只有低沉的回音，回荡着空旷呓语。孤独是清澈冰凉的溪水，透明的心事层层荡漾，却也让人看不出深浅颜色。孤独又像一袭收藏多年的锦袍，摸着柔顺却冰凉，似被针扎，一下子疼到心里。那细密的针脚、当年流行的花样均已被岁月染了尘埃，封锁在了时代印记里。
　　古书、碑林、古筝、二胡、戏曲怕也是守着一份孤独过日子。竹简上刻的字是有灵魂的，那战国时代的小篆，有文字的原始面貌。入木三分，刻在心里，每一笔都有分量。随着竹简渐老，粗细均匀、使转圆活的小篆愈加沉稳通剔。夜深人静时端详着自己，如美人对镜梳妆，虽容颜渐老，风韵愈加迷人。碑林是文人把孤独刻在石头上，历经千年，仍有声声呜咽，且听风吟。收放自如的行书最懂得把握分寸，让孤独在“飘若浮云，游若惊龙”的字里行间发散。纵横南北、任意东西，遨游在天地间。楷书则拘谨许多，一笔一划规矩地书写，像羞涩的青年，纵有几分委屈，亦不敢声张，只藏在撇捺点钩中。草书如狂人狷傲，容不得半点委屈，亦断然不肯屈就孤独。气势磅礴如铁马冰河，浩浩荡荡扬鞭而来，非得厮杀一场、快意恩仇方肯醉癫而去。
　　古筝像个等待征人归来的女子，千年的守候仍不见伊人归来。如泣如诉、如怨如慕，琴声娓娓道来，情深款款却又带着几分哀怨。夜深时更显冷清空灵，有清泉在心头流过，听着水声潺潺，似经年书信动人心扉。二胡以轻微的声音、低沉含蓄内在的音色，将孤独表达得淋漓尽致。时而低沉压抑，时而激昂悲壮，一曲《二泉映月》将盲人阿炳一生的辛酸痛苦、屈辱愤懑尽情弹奏，令人动容。戏曲则是着了魔的信仰，以“生、旦、净、丑”粉墨登场，在“唱、做、念、打”间推动故事情节，在腔调曲韵中熔铸艺术之美。无论是《霸王别姬》里“不疯魔不成活”人戏不分的程蝶衣，还是《贵妃醉酒》中婉转妩媚、惊为天人的梅兰芳，均着了戏曲的魔。用孤独喂养灵魂，用痴迷供奉信仰。
　　邱如白告诉孟小冬：“知道什么是孤独吧，心里的。畹华跟了我们这么多年，他心里的孤独一直都还在，直到他碰见你。可他的所有，一切，都是从这份孤独里头出来的……谁毁了他这份孤独，谁就毁了梅兰芳”。孟小冬不忍毁了梅兰芳的孤独，悄然离开了他的世界。梅兰芳亦不再找寻孟小冬，这份蚀骨的孤独无法断绝，推着他往艺坛上走，终成大家。孤独似蚌病成珠，忍受了内心的煎熬和磨砺，才能收获生活的馈赠。孤独是打更人，行走在时光街道上，见证岁月的沉浮更替。孤独是一个人的自我修行，在宁静中雕琢沉淀灵魂。孤独是看墙角日光一寸寸老去，繁花不惊，内心安然笃定。
　　转载自：经典散文网

煤缘

胡老师真给力，感谢胡老师让我们分享了这么好的帖子。

煤缘

胡老师辛苦了！

胡云峰

感谢白老师精彩回复，问好！

煤缘

胡老师客气了，你是我们的学习榜样！

芙蓉

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煤缘

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煤缘

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