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楼主: 浅秋

[员工游记] 浅秋远行(请关注,不断更新中)(最新更新8月31日)

发表于 2009-7-12 13:58:22 | 查看全部
掌声在哪里呀???


张耀杨说:掌声在这里!         
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 楼主| 发表于 2009-8-10 14:26:33 | 查看全部
早就答应下来要写一写浅秋的那次远行时,到丽江所见所闻的有关纳西族的故事,但是因为哥哥手术我陪护多日,而陪护回来后又出差到8月8日晚才到家,所以就一直拖着没有写。今天先发文字,稍后把我拍的片片传上来两张。
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 楼主| 发表于 2009-8-10 15:17:53 | 查看全部

纳西族——摩梭人

街头工艺

街头工艺

街头工艺

街头工艺
    

  咱们国家还哪里有纳西族也就是摩梭人。我不知道。别人是怎么知道这个民族的,我也不知道。我是因为杨二车娜姆才知道的。我不知道其他地方是否还有这个民族,也没去查。我只知道丽江有。

摩梭女人

摩梭女人

  纳西人以黑为美,以胖为美。呵,我这样的身材是属于美女型的。就是肤色还不够黑。

  有人说纳西是女人的世界,我想应该是因为从纳西族的婚俗看的吧?摩梭人至今仍保留着"阿夏"走婚制和母系家庭的残余。所谓"阿夏"、"阿注"在摩梭语中是"亲密的朋友"。这种婚姻的特点是:男不娶,女不嫁,夫妻各自在自己的母亲家里,结交阿注没有实质上的经济联系。男子夜间到女家走访、住宿,以也称"走婚"。白天男子回到母家,他们所生的孩子归女方,父亲没有义务抚养孩子,他抚养的是自己的外甥,而他的孩子又由女方家的舅舅抚养,当然在农忙季节,如果女方家需要,男方也可以前去帮忙。

摩梭女人

摩梭女人

  阿注婚姻完全建立在爱情之上,在生产劳动和日常生活中,男女双方一旦产生了爱情,就可以结交为阿注关系,这种关系不受任何章程和任何人的限制和干涉,完全以双方的情感来维系,一旦双方发现感情不合,就可以自行解除,另寻 更适合自己的情人。

赶猪舞

赶猪舞

  人的一生中有的只有一两次阿注关系,也有的有几次或更多次的阿注关系不等。这种阿注婚姻,促成并巩固了以母亲为核心的血缘大家 庭。在长期的阿注婚中, 婚姻形态也由分居向同居转化,就是双方不再各居母家, 而是共同生活在男女某一方的母家。随着社会的发展与进步,今天摩梭人大多数是一夫一妻制,"阿注"婚姻已在减少,随之而来的将是母系家庭的逐步解体,"阿注"婚姻将成为历史。摩梭人的"阿注婚姻"被民族学家喻为"人类社会家庭婚姻发展史的活化石",其家庭组织和婚姻形态越来越受到国内外有关学者的关注,同时也吸引着众多的旅游者。
[upload=2]
  而我却说纳西族是男人的世界。那是因为女人们要外出劳作养家,披星戴月,衣服上都有星月的装饰图案,他们的生活主要靠女人。男人在家里带孩子,每天烟酒糖茶、琴棋书画、驾鹰玩鸟、打牌赌博,女人能把男人养胖是本事。男人的本领是学习,教育孩子。真是搞不懂为什么不让男人出去做事。呵

摩梭男人

摩梭男人


  说起这纳西族的男人,我还真拍了一张照片,稍后发上来。拍这张照片时还有一个小情节。当时大家都在拍他,他也比较配合,貌似享受。当大家陆续走开时,他非跟我要钱。我给他五元。结果,他说我太抠了!哈哈哈哈,我大笑,说,人家不给的你不说他们抠,我给了五元还抠了,哪儿的道理啊?哈哈,后来想,他可能把我们这些拍照的人都当成一个团队的了。

东巴文字

东巴文字

  纳西族是个崇尚文化的民族,四方街(曾经有一个吉林的导游在这里砍伤过人)旁一个牌楼后面就一连考出了三个状元,土司为其建立牌坊以表彰。这个牌楼几经磨难还是保存了下来,看来纳西人对文化的追求值得我们借鉴,他们有自己的文字,东巴文字在纳西语里自然数为“斯究鲁究”,意为“木石标记”或“见木画木,见石画石”,所以它是一种典型的象形文字。从上面的传说中我们也可以看出,经脱胎于原始的图画文字,目前已知有1400个符号。国内外权威人士普遍认为它是目前世界上唯一还活着的象形文字,是珍贵的文化遗产。被称为人类的活化石。

披披星戴月图案的服饰

披披星戴月图案的服饰
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发表于 2009-8-10 22:09:49 | 查看全部
呵呵,又见浅秋老师的作品!   
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发表于 2009-8-10 22:14:56 | 查看全部
不错,认真学习
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发表于 2009-8-30 15:44:39 | 查看全部
姐姐这个真是好呀,故事性非常强,期待继续!
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 楼主| 发表于 2009-8-31 18:24:53 | 查看全部

我与草原有个约会——内蒙古之行(2009.8.4)

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     把这张照片放在美食系列里,您不要以为是“秀色可餐”。浅秋给您看的是这美女前面摆着的这个披红挂彩的主角。这就是烤全养。
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      仪式开始了,我是听不清楚主持人说了些什么。说了一会儿之后,叫上来一位德高望重的人物,说是“王爷
”,“王爷”上来之后,由一个服务小姐给“王爷”献上一条白色的哈达。主持人解释说,在过去,这烤全羊老百姓是吃不到的,最低得是王爷级别以上的人才能吃到。“王爷”上来后,把那条兰色的哈达挑起来给司仪小姐戴在了脖子上。(白色象征着纯洁、美好、吉祥、善良。在内蒙古大草原上,哈达多为蓝色,因为蓝色是天空的色彩,蓝色在草原象征着永恒、兴旺、坚贞和忠诚,牧民特别还喜爱穿蓝色的袍子,在生活中的装饰图案也多采用蓝色。)接着由服务小组给“王爷”敬三银碗酒,要连干三碗。“王爷”接过酒不可以直接干掉,要用右手无名指蘸酒向上下各弹一下,并向自己额头抹一下,以示敬天,敬地和感谢主人的盛情。之后才可以喝。接下来,王爷要为烤全羊剪彩。用筷子把羊头上的红花摘下来,由服务人员接过去。之后,由“王爷”在羊背上切一刀后,再由服务小姐找一块最好吃的羊肉,夹起来送到“王爷”的嘴里,待“王爷”吃了第一口后。由王爷在来客中点出一名女生,做为他的“福晋”。
3.jpg

     我们的“王爷”当然是这一行中的最高领导。我忙着拍照。结果没听清楚“王爷”点的“福晋”竟然是我!当我听清楚时,已经是他第三次叫我了。我装没听清楚,结果,他接过服务小姐的麦克,大声地喊出我的名字。真是意外!怎么办?不去是不行了。必须上台!上得台来,同样由服务小姐献了一条洁白的哈达。之后接下来是敬酒,同样的仪式。连续喝了三碗!惨!!一口菜没吃,竟然连干三碗!接下来是让我这个”福晋“用刀在羊头上划个十字。之后由服务小姐再挑一块口感和味道仅次于“王爷”吃的那块羊肉,给我送到了嘴里。嚯,吃着真是比较香哦。

      谁知道,吃了这块肉之后,竟然还要我这个“福晋”和“王爷”喝三银碗交杯酒。我的天啊!竟然一口肉喝了六碗酒啊!
4.jpg


   为了保护个人隐私,照片进行了处理,没敢把脸给露出来。嘿嘿,可不是摄影师把我们拍成这样子了。

    主持人的最后一句话,把我们在场的全逗乐了。“送——入——洞房——”。
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发表于 2009-8-31 20:24:00 | 查看全部
呵呵,就想看喝交杯酒的人,看看哪些“不规矩”的人到处留情,却没有露脸,遗憾!
谢谢浅秋老师的好稿!!
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 楼主| 发表于 2009-8-31 21:01:10 | 查看全部

回 57楼(zhangdenze) 的帖子

谢谢版主的热情回复。

我本人倒不怕曝光,反正许多平台老师也看到过我了。只是我们的领导,我不敢给人家曝光啊。哈哈哈

这个内蒙古旅游,就有这个烤全羊。这仪式还真特别。以前听都没听说过。逗死了,四十多岁了,还跟一个不是老公的男人喝“交杯酒”。还什么“送入洞房”,我差点儿把喝到嘴的酒给喷出来。
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发表于 2009-9-1 23:17:29 | 查看全部
这就是烤全养.是烤全羊吧!   
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