王蒙：孔子尽善尽美说法至今影响我国文艺批评思潮

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               王蒙：孔子尽善尽美说法至今影响我国文艺批评思潮
              2015年02月06日08:36    来源：人民网-读书频道    手机看新闻
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               人民网北京2月6日电  （陈苑）继《老子的帮助》《庄子的奔腾》等后，当代著名作家王蒙近日推出新书《天下归仁：王蒙说<论语>》，这本书承载其八十载人生心得，对儒家经典《论语》进行了精彩绝伦、睿智深刻的“王解”与“评点”，再现了《论语》的微言大义，尽展大师风采。

精彩书摘：

王蒙：孔子这双眼睛相当老到 对管仲的评价着实不俗

王蒙说《论语》:"A而不B"是孔子论述问题的中庸模式

王蒙:《论语》中的哪句话被鲁迅讥为"太聪明了"

王蒙说《论语》:"巧笑"一词极美好 是天性的文明化

王蒙说《论语》：句句透露着孔子的性善论

王蒙说《论语》：儒家的原则是做人第一学习第二

王蒙说《论语》:开篇相当"文学" 清调欣欣沐惠风

王蒙说《论语》:孔子十分重视面容表情 提出"色难"命题

子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

王解：孔子讲起《韶》乐来，说那是极善良也极美，既善良敦厚又赏心悦耳目的音乐。讲起《武》乐来，他说那是很美好却不够善良的，是赏心志而悦耳目却不能感化教育人的。

评点：可以解释为，《韶》乐既有思想性又有艺术性，既有娱乐性又有教化性，既有舒适性又有提升性。而《武》乐，有艺术性缺少思想性，有娱乐性缺少教化性，有舒适性缺少提升性。可能前者是严肃音舞、主流音舞、学堂音舞，后者是通俗音舞、休闲音舞、边缘音舞。

孔子对于文艺的判断很有浩然之气，同时有做结论的色彩，他的尽善尽美的说法至今仍影响着我国的文艺批评思潮，值得深思。当然，今天的人增加了“双百”观念、多元观念、互补观念与宽容观念，增加了文化民主自由的空间。音乐的风格，可能不会太统一了。
(责编：陈苑、许心怡)

屈联西

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