儿童为什么要去旅行?

纤手香凝

　　导读：所谓读万卷书不如行万里路，不少家长会抱怨，带孩子出行会麻烦多多，到底为什么要带孩子出行，听听知名育儿达人童书妈妈三川玲怎么说

　　儿童为什么要去旅行

　　在聊聊为什么带孩子旅行前，先说说为什么很多父母不愿意带孩子去旅行。

　　据我的观察和了解，原因很直接，大致有以下几种：

　　一、记不住。孩子太小，看什么都记不住，去了也白去，浪费金钱和精力;

　　二、危险。小孩子出去爱生病，在人生地不熟的地方不安全，吃不习惯玩不好;

　　三、麻烦。出去带很多孩子的东西，大人还要照顾孩子，陪孩子太累，玩得不尽兴。

　　恩，我们就来看看这些原因是不是站得住脚。

　　首先，第一个“去了白去”的说法，最为普遍。不仅老一代父母如此，我身边的很多年轻朋友，也同样抱有同样的想法。可是，和中国的家庭教育最核心的问题一样，这些都是父母的想法，并没有从孩子的感受、需求出发。

　　我特别害怕父母的“有用论”。譬如弹钢琴是有用的，玩沙土就是没用的，学冰球是有用的，捉迷藏就是没用的，补习班是有用的，过家家就是没用的，下围棋是有用的，玩积木就是没用的……

　　沿着有用论的思路，旅行，就是瞎玩儿，既考不了级，也没证书，既加不了分，也不能算特长，当然是没用的，也就不值得花费时间和精力。

　　孩子成长过程中，语数英的知识，钢琴美术体操的技能，这些是硬功夫;性格、情操、眼界、心理等等，则是软实力。就像一台电脑，硬件固然重要，核心竞争力其实是软件。软实力，是最重要、最核心、最能影响发展、最能营造幸福人生的关键因素。

　　我有一位中学同学，家境良好，品学兼优，大学毕业后，留在家乡工作。过了几年，他很想去南方闯荡，却屡屡不能成行。后来，听说他不敢去南方的最大原因，竟然是他从来没有离开过家乡，惧怕一个人乘坐火车。

　　我不想绝对地说，他的命运受锢于小时候没有去旅行。但是，如果他曾经去旅行过，至少不至于害怕坐火车，不至于害怕陌生的环境，不至于因为畏惧的心理，丧失了改变人生的勇气。

　　是的，这正是第二个困扰家长的原因，危险。旅行，就会有意外，有风险。会有吃不习惯的饭菜，会有等不到的班车，会有磕磕绊绊，甚至会生病和缝针……但是，这不正是旅行的目的所在吗?我们不是想让孩子更坚强吗，不是想让孩子会处理困难吗，不是想让孩子成熟成长吗?

纤手香凝

　　旅行，就是这么一个无法替代的成长课程。几乎所有的家长，在和孩子一起旅行之后，都会发现在短短的时间之内，孩子有了很大的变化——这，就是旅行的魅力和魔力所在。

　　最后，嫌麻烦的家长，我想说，旅行是加强家庭凝聚力的最好时机。平时，工作忙，心情差，没有时间陪家人和孩子。而现在有了一段完整的和家人在一起的时光，没有工作的牵绊，是多么甜蜜和惬意的事情啊。

　　当然，如果在旅途之中，还不断查邮箱回邮件，开着电话会议发着微信，那的确会嫌孩子闹，嫌孩子烦。正说明家庭旅行的问题在于大人，而非孩子。要改变的，正是家长的心态和做法。

　　三个不愿带孩子旅行的原因，分析到这里。下面，我们聊聊带孩子旅行的好处，到底在哪里，到底有多大。我觉得，大概可以分成三节课。

　　第一课，多元价值观课。

　　我知道，谈到旅行的好处，很多人会提到，锻炼孩子的独立性、自主性，学习多种文化的知识等等。的确，这些都是带孩子旅行的好处。但是，我想说的，是另外一种。那就是孩子多元价值观的建立。

　　我觉得，人的一生之中，有一个特别特别大的敌人，需要我们去消灭。它的名字，叫做“狭隘”。狭隘，对于一个国家，会造成闭关锁国;对于一个民族，会造成夜郎自大;对于一个人，则会造成自以为是。而这三个层面的结果呢，则是落后，则是狂妄，则是愚昧。

　　还记得鲁迅在为国人画像的《阿Q正传》里，是这样生动地描述狭隘的：“用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫‘长凳’，他也叫‘长凳’，城里人却叫‘条凳’，他想：这是错的，可笑!油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼!

　　我觉得，大到宗教的矛盾，国家的纷争，民族的仇恨，小到邻里的纠纷，婆媳的争斗，很多都和各自的狭隘价值观有关。如果我们解决了每个人都可以按自己的喜好煎鱼，切葱丝，坐凳子，也就天下太平，国富民安了。

　　那么，怎么让孩子拥有多元价值观呢?一是阅读，二就是旅行。读万卷书，不能死读，那是呆子;行万里路，也不能白行，那是贩夫。读书，要学会思考，旅行，也要深度旅行。两者结合，才会真正发生作用。

纤手香凝

　　第二课，多样世界观课

　　旅行，是一种最好的、最直观的方式，让我们看到真实的世界，真实的生活。很多时候，我们习以为常、司空见惯的东西，其实并不是天然就该如此的。

　　旅行，就是让我们知晓，离开我们居住的地方，五十里、五百里、五千里之外的地方，那里的山是什么样的，那里的水是什么样的，那里的房子是什么样的，那里的人是什么样的……最关键的，则是那里的生活，究竟是什么样的。

　　在广州做记者的时候，我曾经去往距离广州市仅仅一两百公里的粤北山区。让我无法想象的是，那里的孩子，竟然冬天都没有一双鞋子穿，还要每天走十几公里的山路去上学。这，就是真实世界的一部分。

　　同样，在德国乡村的清晨，可以看到浓密的玫瑰拱廊下，一位白发老人，手捧一本厚厚的书在阅读;在尼泊尔，可以看到居住简陋、穿着朴素的人们，每天早上起来，带着满足的笑容，去拜神和祈祷;在日本，你可以根据列车到达的时间，来校正自己的手表;在法国，你也会预约了一位司机，迟到一个小时，还温柔跟你说别着急;在泰国，孩子会认真地问你，人妖是去男厕所还是女厕所，在巴黎，你会看到一边喝着咖啡一边聊天一边罢工的空姐……

　　这些，就是不同地域、不同信仰、不同文化、不同风俗的人们的真实生活。这些，所有的亲眼所见，亲耳所闻，来自对方的动作，对方的眼神，对方的内心的交流，都是无法在家里可以体会到的。

纤手香凝

　　第三课，多重人生观课。

　　旅行，还让人知晓生命形态的多样性，人生无穷无尽的可能性。生命的可贵之处，就在于它的多样性，在于它有着无穷无尽的可能性。

　　生物，有数以亿计的形态，仅仅蚂蚁就有15000种以上，而人的生命，短短的几十年里，也应该有着无限的可能。出去旅行，正是知晓生命中这一秘密的最好途径。很多人，在旅行之中，发现了人生的真谛，寻找到了自己心灵所属。

　　我喜欢彼得·梅尔从纽约到普罗旺斯的旅行，后来，他改变了人生轨迹，和妻子及两只爱犬隐居于此;我很喜欢黑塞在瑞士南部的旅行，后来，他定居于那里的小村庄堤契诺，乡居一隅，却写出影响世界的文字;我也喜欢歌德在德国图林根林区旅行时，在基克尔汉山顶上狩猎小木楼墙壁之上，涂就了传世名作——《漫游者之歌》。

　　有好，有坏，有熟悉，有奇怪，有理解，有费解。任何地方，都有其美丽和丑陋;就如同任何的一个人，也都有其可爱和不足。

　　我相信，很少人在壮美的雪山脚下，会感受不到自然的伟大、生命的渺小;而也很少会有人，在开阔了眼界，壮大的胸怀之后，还会斤斤计较、睚眦必报。

　　当一个人，知道了生命的不同活法之后，就不会变成一个只会赚钱的机器，就不会只认为某种生活方式是最好的，就不会只听命于一个声音，就不会只做别人告诉他应该做的事……也就是说，他开始成为一个有自己的思考、有自己的见解、有自己的尊严、有自己的追求的四有新人了。

　　当一个人，在旅途中看到各式各样的生活，自然会思考，别人为什么要这么活，我自己应该怎么去活。旅途所遇与内心的所思结合起来，明亮了眼眸，充盈了精神，体验了生命，改变了人生——这就是旅行最伟大的意义。

纤手香凝

　　我们大多数人一段好的感情，都是在好的情感安全区内开始的。开始时，我们感觉很棒，因为我们感觉到被珍惜和理解，我们找到了一直想到的。然而，这样如此深切地关爱某人的幸福过程，同时也邀请别人来更深切地关爱自己的生活，这是可怕的。此时，正如生命中的很多时候一样，我们在还没察觉的情况下，就面临了一个选择。我们选择激情投身于爱，还是选择一条更加保护自我的道路，和自身充满防备的部分呢?这个部分拒绝情感，逃避风险。它趋向于麻木，远离交际，夸赞，并且，最终远离爱本身。

　　在我作为研究者和临床心理学家的30年里，我经常参考我父亲的书《亲密恐惧症》，这本书旨在阐述人们对于爱的抵触。每当我向别人介绍亲密恐惧症的相关理论时，他们经常说：“这听起来跟我老公一模一样”，或者“我女朋友肯定也有这个问题”。在没有被告诉之前，人们很难自己认识到这个概念。因为大多数人认为，他们渴望爱情，而没清楚地感受到害怕。实际上，在一段时间里，他们在关系中幸福地相伴着，然后慢慢地，无声无息地，他们开始后退了。最终，他们真爱的感觉消逝了，取而代之的，是他们和伴侣之间日常的事务，琐碎的争吵，以及彻底的决裂。

　　讽刺的是，引起这种恐惧的，可能正是得到我们想要的东西这一事实。因此，许多积极的事物可能会使我们趋向于逃离爱与亲密。我们的伴侣也可能会承认，有些事物是未知的或者让人不舒服的，因为它与我们长久以来自身的感觉相矛盾。

　　我们每个人都托庇于“自我批判”(长期持有的关于自我和人生的否定情绪)，它并不认同我们的价值观或者幸福感。人生中的"里程碑"事件，例如坠入爱河，结婚，生孩子，都象征性地与“自我批判”冲突。另外，这些事件也提醒我们时间的流逝。它们会引发实在的恐惧，或者一种年龄增长，与过往的熟悉告别的感觉。任何消极的事件都会让这种恐惧进一步持续。从一部悲伤的电影到真实的失败，任何事都可以拨动我们的心弦，提醒我们生命的脆弱。

　　那么，我们害怕的时候发生了什么?我们是怎么从恋情中撤退的?理所当然的是，这些行为在不同个体身上表现各异，并且它们基于个人独特的过去。我们都有自己特有的自我保护套路。我们可能开始拒绝自己的伴侣。可能开始觉得容易陷入麻烦或者被侵犯。可能变得充满控制欲，过分苛责，或者破坏性的嫉妒。或者，我们只是变得心不在焉了。

纤手香凝

　　让生活中现实的方面来接手很容易，特别是我们有这么多可以选择的。当我们意识到与伴侣失去联系时，我们可能举出事业与孩子作为辩解理由。这些当然是重中之重，但我们可以利用他们，把自己从爱与被爱的渴望里转移出来。想想我们是怎么用科技，手机，或者甚至是食物来作为实际交流的替代品。我们甚至可以用看似健康的活动，例如工作，睡觉，或者锻炼，来做自我保护奴隶。当我们如此努力工作时，我们失去了与伴侣的时间。如果睡觉比性爱和感情更重要的话，结果又会是什么样呢?我认识一个人，他严重到好几年都拒绝跟老婆计划任何旅游，因为这会干扰他每天骑车20公里的日常安排。

　　我们寻求自我保护的帮助，以求分散注意力或者“放松”，换句话说，与世界隔绝，钻进我们自给自足的世界。我们的生活是向内聚焦的，在某种程度上，变得更加关注自我，而不是恋爱中的得与失。这不是说我们自私。从现实层面来说，事实上，我们可能是通过满足别人的需求来填充自己的生活的。然而，从个人层面来说，我们可能正在从亲密爱恋的互动中撤退。

　　保持外向聚焦是充满活力生活的一部分。情侣两人都后退，他们的关系就成为了“梦幻的组合”，他们保持在一起，想象他们相爱着，虽然他们几乎没有实际联系。情侣可能演变成社会角色，丈夫，妻子，母亲或父亲，在这个过程中放弃了自身极其重要的部分。尽管作为配偶或者父母可能是人生中最充实的的经历，但是，当我们盯着形式而不是实质的时候，就陷入麻烦了。例如，我们可能在日程表，组织安排和职能上裹足不前，任它们耗费精力，而不是去做关于实际联系，感情，幽默，外向，和吸引的事情。

　　我们可以用无穷多的“待办事项”，来隔绝使我们与爱和活力相连的深层情绪。想想我们度假时感觉多好。并不只是因为要做的事情变少了。因为我们分配给自己这样一段时间，只去交流，去享受与最爱的人相处。我们并不需要花几个星期的时间，跑到遥远的海岛上，去制造这样的交流。我们可以从日常基本的事情着手，在那些经常由于自我保护而错过微小的寂静时刻。例如在我们入睡前陪着伴侣的半个小时，我们每天上下班静坐不语或者独自驾行的途中。

纤手香凝

　　如果我们不再对伴侣敞开心扉，接受倾听，有可能我们某天起床时，会感觉好像在与陌生人一起生活。那些被阻止茂盛生长的情感，看似已经凋零了。拒绝一段梦幻的结合并不意味着向恐惧屈服。它意味着冒险去实践我们关于构成幸福美满人生的想法，意味着尽管会有内在或者外在的力量使我们对世界强硬，我们仍然保持脆弱。

　　当我们坚持照旧，保持对伴侣的耐心与爱时，真的拒绝爱的话，感觉是困难，甚至是痛苦的。然而，如果我们不这样做，结局会更悲惨。我们可能错过自己的人生。我的一个朋友曾经在她父母70多岁的时候，问他们是否依然相爱。他们看着彼此，一个人回答说：“我们也许不再相爱，但我们是忠诚的。”事实上，我们不一定要勉强接受忠诚。如果两个人决定痛苦地在一起过一辈子，这时忠诚有什么好处?

　　许多情侣并没有放弃彼此，但他们放弃了吸引彼此的首要因素：爱。然而，神经系统科学表明，人们可以保有浪漫爱情的兴奋感几十年。这就是为什么我要鼓励我碰到的每对情侣，如果他们曾经感觉相爱，就要保持住这种感觉。去对你的伴侣做能让他(她)感觉到爱的事情。四目相对，传递情义。即使在30年后，在机场排队时也要充满爱意。别急，活在当下，练习当下意识(mindfulness)，因为它可以帮你重新联结到最真实的自我，真实的感觉与欲望，并且能熟悉你的伴侣。跟伴侣一起做曾经一起享受的事。敞开心灵接受新的活动，包括那些我们由于年龄增长，更加自我保护，或者陷入日常活动而拒绝的事情。

　　简言之，去做你们刚认识那会做的许多事，开始给你的伴侣形成深刻的感情，即使你感觉不喜欢这么做!研究表明，展开爱的行动，可以提升我们恋爱的感觉。所以，尽管去展示你浪漫的感情。把日常基本的事情与爱关联。不管“自我批判”怎么反馈，让自己沉醉相思不是件蠢事。虽然有可能会失去更多，但生活还有许多值得向往的。

荷花

很有道理

荷花

所以我争取每年都带孩子去一个地方玩