奇书推背图

齐鲁王海涛

      我出生一个叫红埠寺的荒凉古寺里，寺院杂草丛生、蛇虫密布，就
   在这里，我的姥姥教授给我一本奇书《推背图》，现在想起来，也
   蛮有意思的，虽然姥姥在清末民国初，留学法兰西、德意志十多年
   但她的国学底子深厚，她的学识之根仍然是汉学。
   推背图相传由初唐钦天监（中国古代国家天文台）李淳风和袁天罡
   合著，唐太宗李世民向钦天监官员李淳风问起大唐的国祚（指王朝
   理论上应该维持的时间），李淳风推出“唐三世以后，则女主武王
   代有天下”，不禁大惊，推着推着入了迷，忘记了时间。直到老搭
   档袁天罡在他的背上猛拍了一巴掌，李淳风才醒过来，停止推算，
   可是已经推算出六十象了。此书故名为推背图。
   说《推背图》是奇书，一点不错，推背图因其预言的准确性，一直
   被历朝历代统治者和平民百姓奉为经典，它预言了 赵匡胤一统
   秦桧专权  朱元璋称帝  英法侵华 火烧圆明园，它还预言了八年
   抗战和日本投降，如   谶曰：旭初生，人都哭（旭日指日本侵华）
   颂曰：一声听得金鸡叫，大海沉沉日已没。清朝的金圣叹曾解释说
   ：此象疑一外夷扰乱中原，必致酉（十二生肖之一。鸡）年始初平
   清朝的金圣叹却不知道，若干年后中国的版图竟然会是一只威武的
   金鸡形状。

ymykwjf

幸福海边

  

齐鲁王海涛

做为一本预言书，《推背图》所以在近代引起关注，很重要的一个原因，就是因为书中预言了中国的抗日战争以及战争的胜利，但让人觉得不可思议的是，这个预言竟然是在1300多年前的唐朝做出的。

嘉宾：鸟无足，山有月，旭初升，人都哭。这个鸟无足，山有月是一个岛字，这个岛国，旭初升，人都哭，日，太阳，这个事情已经被证实了就是抗日战争，十二月中气不和，南山有雀北山罗。妙在这个，一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。这个金鸡呢，1945年是鸡年，酉年。茅盾当年在一个火车上看《推背图》也说鸡年日本就会战亡，当时就是这个，因为这个版本呢，是民国四年，民国四年就是1915年的版本，当时他看到的时候都是30、40年代的时候了，20多年以后的事情了。

记者：也就是说当时候的一些如果读过《推背图》的人会对抗日战争充满着必胜的信念，因为《推背图》已经预言了抗日战争必胜，日本鬼子必败。

嘉宾：而且特别有意思，这样一个大的就是旭初生，人都哭。就是预言了这样一个大的国难，同时也预言了这个国难的中国人最后必胜。

《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。其中比较著名的预言有第3象武则天称帝，第32象李自成推翻明朝，第39象中华民族的抗日战争等等……


《推背图》共60幅图象，对应60段谶语和诗，但是它的预言和相对应的历史年代之间并无一定的规律可循。历史上的五代十国时期，前后只有53年，《推背图》却用了5个图象，平均每10年一个图象。而清朝有260年的历史，中间有100多年没有任何图象和预言。李淳风、袁天罡编写《推背图》的时间，据推算是公元648年到公元649年之间，距今已经1300多年，如果用数学来做个简单的计算，它平均每25年到30年会有一个图象和相应的预言，于是《推背图》研究者大概估算了一下，60幅图象应该预测了将近1800年到2000年的历史，除去已经过去的1300多年，未来可能还有700多年也在《推背图》的预测范围之内，这听起来真是非常乐观。

齐鲁王海涛

引用第1楼ymykwjf于2015-06-12 14:33发表的  :

军甫老师好

齐鲁王海涛

引用第2楼幸福海边于2015-06-12 14:40发表的  :
    

欢迎幸福海边老师

齐鲁王海涛

第叁十叁象 丙申
谶曰
黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子
颂曰
天长白瀑来
胡人气不衮
藩离多撤去
稚子半可哀
金圣叹注解：此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然，非人力所能挽回欤。辽金而後胡人两主中原，璜璜汉族对之得毋有愧。」
历史：满清入主中原

第叁十四象 丁酉
谶曰
头有发 衣怕白
太平时 王杀王
颂曰
太平又见血花飞
五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀
中原曾见梦全非
金圣叹注解：「证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以後，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。」
历史：太平天国起义

第叁十五象 戊戌
谶曰
西方有人 足踏神京
帝出不还 叁台扶倾
颂曰
黑云黯黯自西来
帝子临河 金台
南有兵戎北有火
中兴曾见有奇才
金圣叹注解「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」
历史：英法联军直逼北京火烧颐和园

第叁十六象 己亥
谶曰
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日
颂曰
双拳旋转乾坤
海内无瑞不靖
母子不分先後
西望长安入觐
金圣叹注解：「此象疑一女子能定中原，建都长安。」
历史：慈禧弄权祸国

第叁十七象 庚子
谶曰
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共
颂曰
水清终有竭
倒戈逢八月
海内竟无王
半凶还半吉
金圣叹注解：「此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。」
历史：三千年帝制被推翻

第叁十八象 辛丑
谶曰
门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热
颂曰
火运开时祸蔓延
万人後死万人先
海波能使江河浊
境外何殊在目前
金圣叹注解：「此象兵祸起於门外有延及门内之兆。」
历史：第一次世界大战爆发

第叁十九象 壬寅
谶曰
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭
颂曰
十二月中气不和
南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫
大海沈沈日已过
金圣叹注解：「此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。」
历史：八年抗日及日本投降

第四十象 癸卯
谶曰
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹注解：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」

齐鲁王海涛

《推背图》全文——金圣叹注解版（一）

金圣叹序

谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。 吾尝仰观于天，曰月星辰犹是也;俯察于地，山川草木犹是也。我所亲见之天地，非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地，即为我所亲见之天地。天地自天地，而我异矣。我自我，两天地异矣。我生以前之天地可知也，可知者数也。我生以后之天地不可知也，不可知者亦数也。有生我以前之天地，然后有我生以后之天地，此可知其所不可知者数也。我生以后之天地，岂不同于我生以前之天地，此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。

唐臣袁天罡、李淳风著有“推背图”，父老相传，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而读之，其经过之事若合符节，其数耶，其数之可知者耶，其数之可知而不可知而可知者耶。

玩其词，参其意，胡运不长，可立而待，毋以天之骄子自处也。

癸亥人日 金喟识

第一象 甲子（开篇论循环)



谶曰
茫茫天地 不知所止
日月循环 周而复始

颂曰
自从盘古迄希夷
虎斗龙争事正奇
悟得循环真谛在
试於唐後论元机

金圣叹注解：「此象古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意，红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成，有昼夜而后寒暑判，有寒暑而后历数定，有历数而后系统分，有系统而后兴亡见。」

第二象 乙丑(唐朝国运)



谶曰
累累硕果 莫明其数
一果一仁 即新即故

颂曰
万物土中生
二九先成实
一统定中原
阴盛阳先竭

金圣叹注解： 「一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。」

第三象 丙寅(武后称帝)



谶曰
日月当空 照临下土
扑朔迷离 不文亦武

颂曰
参遍空王色相空
一朝重入帝王宫
遗枝拨尽根犹在
喔喔晨鸡孰是雄

金圣叹注解： 「此象主武「明空」当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」

第四象 丁卯(逼退武皇)



谶曰
飞者不飞 走者不走
振羽高岗 乃克有後

颂曰
威行青女实权奇
极目萧条十八枝
赖有猴儿齐着力
已倾大树仗扶持

金圣叹注解：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」

第五象 戊辰(安史之乱)



谶曰
杨花飞 蜀道难
截断竹萧方见日
更无一史乃乎安

颂曰
渔阳鼙鼓过潼关
此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼
定於此处葬金环

金圣叹注解：「一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」

第六象 己巳(再造唐朝)



谶曰
非都是都 非皇是皇
阴霾既去 日月复光

颂曰
大帜巍巍树两京
楚舆今日又东行
乾坤再造人民乐
一二年来见太平

金圣叹注解：「此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔 郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。」

第七象 庚午(吐蕃侵掠)



谶曰
旌节满我目 山川局我足
破关客乍来 陡令中原哭

颂曰
蝼蚁从来足溃堤
六宫深锁梦全非
重门金鼓含兵气
小草滋生土口啼

金圣叹注解：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」

第八象 辛未(藩镇之乱)



谶曰
搀枪血中土 破贼还为贼
朵朵李花飞 帝日迁大吉

颂曰
天子蒙尘马首东
居然叁杰踞关中
孤军一注安社稷
内外能收手臂功

金圣叹注解：「此象主建中之乱，叁人者李希烈、朱 、李怀光也。李怀光以破朱 功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。叁人先後犯阙，德宗乘舆播迁，赖李晟以孤军收复京城，而社稷重安矣。」

第九象 壬申(黄巢起义)



谶曰
非白非黑 草头人出
借得一枝 满天飞血

颂曰
万人头上起英雄
血染河川日色红
一树李花都惨淡
可怜巢覆亦成空

金圣叹注解：「此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。」

第十象 癸酉(朱温篡唐)



谶曰
荡荡中原 莫御八牛
泅水不涤 有血无头

颂曰
一后二主尽升遐
四海茫茫总一家
不但我生还杀我
回头还有李儿花

金圣叹注解：「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。未几为次子友 所弑，是颂中第叁句意。李克用之子存 代父复仇，百战灭梁，改称後唐，是颂中第四句意。」

第十一象 甲戌(后唐国运)



谶曰
五人同卜 非禄非福
兼而言之 喜怒哀乐

颂曰
龙蛇相斗叁十年
一日同光直上天
上得天堂好游戏
东兵百万入秦川

金圣叹注解：「此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。」

第十二象 乙亥(后晋儿皇)



谶曰
块然一石 谓他人父
统二八州 已非唐土

颂曰
反兆先多口
出入皆无主
系铃自解铃
父亡子亦死

金圣叹注解：「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，故有系铃解铃之兆。」

第十三象 丙子(后汉亡，后周立)



谶曰
汉水竭 雀高飞
飞来飞去何所止
高山不及城郭低

颂曰
百个雀儿水上飞
九十九个过山西
惟有一个踏破足
高栖独自理毛衣

金圣叹注解：「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。」

第十四象 丁丑(五代运终，北宋立国)



谶曰
石榴漫放花
李树得根芽
枯木逢春只一瞬
让他天水自荣华

颂曰
金木水火土已终
十叁童子五王公
英明重见太平日
五十叁参运不通

金圣叹注解：「此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤於为治，惜功业未竟而殂。五代共五十叁年，凡八姓十叁主，颂意显然。」

第十五象 戊寅(宋太祖扫荡群雄)



谶曰
天有日月 地有山川
海内纷纷 父後子前

颂曰
战事中原迄未休
几人高枕卧金戈
寰中自有真天子
扫尽群妖见日头

金圣叹注解：「此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏［钱四世］稍图治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，馀悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。太小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。」

齐鲁王海涛

中华预言第一奇书

鲁宝林

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