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黄帝内经的养生智慧
作者:曲黎敏
为什么大人比婴儿更容易被吓一跳?
为什么“非典”时得病的大部分是年轻人?
为什么掐人中能让昏迷的人苏醒?
为什么中国古代要“秋后问斩”?
为什么“冬吃萝卜夏吃姜”?
■《黄帝内经》:
最基础又最高妙的学问
《黄帝内经》这本书的学问,是最基础的,又是最高妙的。
为什么说是最基础的呢?可以这样理解:医学涉及到的对象是所有经典理论赖以产生的物质基础,因为所有的思想都是从人类身体里面发出的。
中医讲健康源于气机的平和,生病是由于气机的太过或不及,比如说肝火太旺,就会发脾气,你的心就不能平静。肝属木,心属火,心火旺上去了,不能收敛,没有制约,就会心烦意乱,那么做事就急躁,又怎么能“静”和“定”呢?再比如,肾属水,肾精不足的话,做事就没有精神。因为肾精不足,气血都上不了头部,做事情、思考问题就不周全,决策就容易失败。
在生活中,大家会发现真有人能做到“泰山崩于前而不乱”,那就是婴儿。只有婴儿能不乱,咱们一般人都不行了,早都耗散得差不多了,别说是“泰山崩于前”了,拍一下桌子都可能被吓得一哆嗦,这是肾精不足、胃气大伤的表现。只要一拍桌子,听见门一响,自己就一激灵,这全是因为身体出问题了。为什么婴儿“不乱”?因为他不知道害怕。为什么不知道害怕呢?《黄帝内经》开篇第一段话就讲了,只有精足才不“善恐”。中医还讲“习能胜恐”,就是习惯可以战胜惊恐。比如经常在外面放个炸弹什么的,天天让他们听,听着听着他们就不慌乱了,就习惯了。经理天天拍桌子瞪眼睛,时间一长,员工们就不害怕了。
拿破仑说“人的性格即命运”,而我说“人的身体结构即命运”。你的胸是不是很宽阔,你的肩膀是否很宽大,就决定了你的心胸是否宽阔。所以人的身体结构决定命运。中国古代有这么一门学问——看相。看一个人的身体结构就能知道他能做多大的事,并非完全是迷信。因为这些全在人身上写着呢!
学了中医以后,大家就能知道,人的身体结构及其功能,即心、肝、脾、肺、肾及其运转情况才决定人的命运。生机如果起不来,人就老是疲疲塌塌的;精气收藏得不够,第二年就会得病。当年“非典”有一个特别的现象,就是很少有小孩和老人患病。这就是因为小孩和老人基本上能遵照“因天之序”的规律生活,顺应了身体的自然需求。只有年轻人该睡觉的时候偏偏不去睡,该醒的时候偏偏不醒,他们不得病才怪呢!
■学中医就是学道
西医讲人,是把人比作机器,通过解剖来了解人体内部。中医是讲天人合一,人与自然的和谐。西医强调专业知识,细胞、基因,这些都是大学问,不是专业人士就没法学;而中医是人人可以体证和学习的,只要你有传统文化的底子,“秀才学医,笼中抓鸡”嘛。
■大道至简:最高深的理论可以用很浅显的方式说明
关于分类,中医还讲到“五行”,就是把事物都归于五类。无论是八类还是五类,这两个里面有个最核心的、大道至简的东西,它就是阴阳。
先考考大家,人体的中央是哪儿?有人说是肚脐。不是!中医有一个特指的部位,叫做“人中”。抢救昏迷了的病人,首先要掐“人中”穴醒神回厥。西医只能理解为掐“人中”穴这个部位可以升高血压。中医讲得就特别好,中医认为从尾骨尖儿的“长强”穴沿着人体后正中线向上,一直到“人中”这儿循行的经脉叫“督脉”,“督脉”号称人体的“阳经之海”,统领一身属阳的经脉,“督脉”受伤的病,那都是重病、疑难杂症。督脉对人非常重要,生死、生育繁殖,还有救命都用得上督脉。
举个例子,强直性脊柱炎这个病,现在发病率很高。病在脊柱,就是督脉循行经过的地方,就说明是身体的“阳经之海”出问题了。要说治疗的话也不难,病人得听话!既然督脉都出问题了,就一定要省略掉人生中几件大事儿,比如结婚、生子就不要去想了,也不能有性生活。只有这样,才能把“督脉”的气血慢慢养起来。
从下嘴唇开始,一直到耻骨,再往下到阴部,是人体的“阴脉之海”——任脉。任脉在身体上的重要性和督脉是同等重要的,也是不可以损伤的。掐“人中”穴之所以能够救命,是因为“人中”这个部位正好是“任、督”这阴、阳两脉的交合点,掐住它就能刺激经脉,使得阴阳交通。人为什么会昏迷不醒?实际上,昏迷状态就相当于阳气往上走,阴气往下走,阴阳不交通。掐住“人中”,实际上是通过外力造成刺激,强行交通阴阳,交通任、督二脉。人中代表着人体阴阳沟通的通路,就是气血交通的沟渠。这个沟渠要是长得又宽又长又深,那任、督二脉阴阳交通的能力就强,身体就好;没长好,那交通阴阳的能力就会弱,身体就一定不好。
■生活中处处是道
学道的方法,就是要学懂阴阳,懂阴阳,就懂了万事万物的道理。学医其实也很容易,有个说法就是“道以医显”。中国古代有一句话叫“秀才学医,笼中捉鸡”,意思是秀才学中医就好像在笼子里抓一只鸡一样简单。
中医与古代人们的日常生活是密切相关的。中国古代为什么要“秋后问斩”?因为秋天配属“五方”当中的西方,代表肃杀之气,国家也要顺应天时,做到天人合一,那么就顺应天时的肃杀之气,秋天执行死刑。春天的时候是不能动杀机的,只能鼓励善良、正直的东西生长,而不能动任何杀机。北京城东有崇文门、西有宣武门,也是一样的道理。东边的崇文门是文官走的门,代表文化必须要生发、要昌明;西边的宣武门是武官走的门,代表刑罚要威严、要肃穆。这就是《易经》里面讲到的“在其位而谋其政”的意思:主管生发的,就不要动杀机;动杀机的,就别去谈什么生机。这些都是很有讲究的。
再举个例子,为什么中医养生讲“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”呢?道理很简单:夏天阳气浮散在外,身体的内里是寒的,所以夏天喝冷饮是最大的错误!生姜温中散寒,夏天多吃些,做菜、炖汤都放点儿,这就能养生。而冬天万物都是收藏的,热气全藏在里面,容易“结滞”气机,所以要吃萝卜这样能理气的东西,把身体内里的“结滞”给驱散了。(第一讲完) |