拜谒茶仙玉川子

屈联西

拜谒茶仙玉川子
西行八里有余北上，迎面有一座牌坊门楼，高十余米，四根漆红方柱错落有致，古香古色。中间上方有由清代广东道，济源人刘漪先生仰慕卢仝，来题字“卢仝故里”。由后人接木移花复刻上去的，凹镂土壤，金光照人。
神州大地茶史数千载，茶人何止千万。唯有久负盛名者，当属茶圣陆羽和茶仙卢仝了。卢仝正是济水哺育出的骄子，唐代诗人，祖籍河北涿县，是“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙，号称“玉川子”。其性格耿直狂野，豪气冲天，是韩孟派之代表诗人之一，家贫藏书又多，刻苦读书，博览经史工于读文。
经武山村，行至卢仝文华苑，迎面有一座古朴凉亭，亭内立碑一尊，上刻“卢仝故里”，字形苍劲有力。碑亭额书“风馥芳渊”，左右对联曰：“贤才工诗与日月同辉；各自欣赏起来。卢仝之所以誉为茶仙，缘于他脍炙人口的七碗茶歌。一是茶非给客，即使“柴门反关”也需“纱帽笼头”，衣冠整洁，以此对洁净之荣礼敬，故此，卢仝的形象并未因身居破柴旧门所消弱，相反，成为后世人之偶像。二是，由于茶味好，卢仝连饮七碗，饮之七碗，他大声疾呼“蓬莱山，在何处？玉川子此清风欲归去，”再次把品茶的审美升华到精神领域。三是，卢仝以悲悯之心对采茶人同情，表露出对茶农的赤子之心，“安得知百万亿茶生命，堕在颠崖受辛苦。”在此，后人看到一个为民请恩，为茶农分忧而振臂高呼的卢仝，茶仙，诗人，玉川子的形象超脱了寄身林泉山野的隐士和卖弄文采的学究，而显的高大上 。
因为卢仝性格清高介僻，望怀霜雪，见多识广，所以，诗自成一家，世称“一格宗师”，一生著诗无数，《全唐诗》存其三卷近百余首，诗人对滋养他的故里满怀深情，济古有玉川之称，自封玉川子。在其代表作《月蚀诗》中一再说“玉川子涕泗下”。《将归山招冰僧》和《出山作》两首诗描写的都是在济源的生活情景：买得一片田，济源花洞前。”
拜了茶仙，领略了诗人之情怀，仰慕之情如汹涌波涛喷薄而出。可以说玉川大地养了卢仝，成就了茶仙。其乐意以“玉川子”自称，济源玉川大地也因卢仝而添光加彩，声名远扬。
卢仝故里不虚此行。
（张明周）