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[修东悟语] 五色目盲的嬗变--《道德经》札记之三

发表于 2015-9-3 11:35:35 | 查看全部 |阅读模式

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        有时自己就想,中国几千年前的文字,放射出的思想的火花,历久不衰,博大精深,有些确是有济世、救世、警世的味道。
        阅读老子,阅读《道德经》思想深处的东西,确实使人与现实的结合更近了些。“是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”,其主意应该是教训人们,要多考虑自己的实际需要,对身外之物不要有过多的贪婪渴求。一位政治家说过,自然能满足人们的需要,却始终不能满足人们的欲望。这里还是有追逐身外之物无止境的涵义。丢却衣不蔽体,食不果腹的最低档次的生存要求不说,满足自己生存、生活的实际需要,达到家境殷实,衣食无忧,结余有度,是人人追求的目标,同时也是出事后的贪官污吏和腐败分子声泪俱下的忏悔之言。一个人,生长于世,生存于世,发展在世,受到的各种各样的诱惑太多太多,权力、金钱、享受、职位的相互攀比,时不时出现的操作违规事情后的侥幸心理,家人对办事能力的不断催促和怀疑,想争取更大的经济和政治利益的私欲,使人更加无限贪婪对所谓的“身外之物”的渴求,开始的贪得无厌,之后的肆无忌惮,甚之的掏空心思,一步步走向人生的“终极”之路,这便应验了老子“五色目盲”的道理。
        老子说:“五色令人目盲……难得之货,令人行妨。”这里说的,应该是五颜六色对世人的眼睛、眼光的影响,以及人际关系违规发展、社会不正当的诱惑力对人们言行的影响。大千世界,色、音、味、乐,从古至今,在活跃人际交流,丰富生活上的作用无可厚非,但每时每刻都在侵袭着人们正常的生活秩序和社会的进步。说到底,色、音即是玩,味即是吃喝,乐即是乐呵。色、音、味、乐即是吃喝玩乐的代名词。清闲消遣,自在逍遥,是工作之外人生色彩的补充,如果是占据了人们的大部分时间或者是时光,那就必然出现“色盲“的现象,人们的价值观,处世观,世界观,人生观,也就随之发生了大的嬗变。
        任何的事情都是这样,欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。沉迷于酒色财气,沉湎于灯红酒绿,势必会眼花缭乱,没有了“酒肉穿肠过”的浩气,没有了“佛祖心中留”的把握;沉醉于灯红酒绿,势必会玩物丧志,没有了起初创业的激情,没有了把事业做下去的恒久之心。把应有的时间用在了投机取巧上,与事业捉迷藏与领导打游击,用在了玩味人生或者是玩人逗人上,势必会挤占做正事干事业求辉煌的时间和精力,满脑子的色、音、味、乐,满脑子的吃喝玩乐,与事业与自己有害无利的,许多事例已经无可辩驳地证明了这一切。
        每个实实在在的现实人,只要不是生活在真空中,就有荣誉的追求,利益的诉求,人际关系交往的渴求,目的当然是让自己的生活更加顺畅、自然、和谐,生活的质量愈发高扬。应该说,掌握了正当需求与贪得无厌的区别,便知晓了做人的底线。职务再高,没有攀到顶端的时候;工资再高,也没有自我满意的时候;仕途再顺利,也不可能有登峰造极的时候并且也不会长久。活在当下,能得到的尽情享用,经过努力也得不到的,不去一味的放在眼前、挂于脑壳,前想想,后盼盼,不死心,不甘心,那就是“五色目盲”的另一面的现象,到头来难免会得不偿失了。
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发表于 2015-9-3 22:57:07 | 查看全部
阅读古书,阅读出思想更深层的东西,离圣贤更近!
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发表于 2015-9-3 22:57:24 | 查看全部
学习了,问好张老师!
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 楼主| 发表于 2015-10-9 11:10:20 | 查看全部
任何的事情都是这样,欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。沉迷于酒色财气,沉湎于灯红酒绿,势必会眼花缭乱,没有了“酒肉穿肠过”的浩气,没有了“佛祖心中留”的把握;沉醉于灯红酒绿,势必会玩物丧志,没有了起初创业的激情,没有了把事业做下去的恒久之心。把应有的时间用在了投机取巧上,与事业捉迷藏与领导打游击,用在了玩味人生或者是玩人逗人上,势必会挤占做正事干事业求辉煌的时间和精力,满脑子的色、音、味、乐,满脑子的吃喝玩乐,与事业与自己有害无利的,许多事例已经无可辩驳地证明了这一切。
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