世俗的修行

羊君

作者：李银河

宗教讲究修行。基督教有修道院，佛教有寺庙。忏悔，祈祷，早课，晚课。无神论者怎么办？可以有世俗的修行。

       无论是宗教的修行还是世俗的修行，内容不外思考生命，检讨行为，提高精神境界。

       修行的主要内容应当是思考生命的意义，个体生命在宇宙间的位置。与宗教相信前生后世死后有灵天堂地狱不同，无神论认为这些均不存在，所以生命追到最后并无意义，人自身在宇宙间的位置也非常渺小，微不足道，就像沧海一粟，虽然能存在百年上下，其实与蜉蝣之朝生暮死区别甚微。既然如此，为什么还要活着？该如何活着？这就是世俗修行要思考的重大问题。想透了，修行就成功了；没想透，修行就失败了。

       修行的另一项内容是检讨自身的所作所为。不可以害人，这是最起码的要求；洁身自好，认真地对待自己现世的责任和义务，这是高一层的要求；能够帮助他人，服务社会，促进社会福祉，这是更高的要求。在世俗的修行中，由低到高，守住道德底线，适度地谋求自身和家人的福利，进而能够服务于社会，做一个守法的人，一个好人，一个高尚的人，这都是世俗修行的题中应有之义。

     修行的最终目标是提高自己的精神境界。与宗教的臣服于神灵不同，世俗的修行的最高精神境界是自由。人在没有修行之时，处于必然之中，在修行成功之时，处于自由状态。人处于必然之中时，一切都是给定的，被动的，是外界强加到自身之上的，自身只能做出直接应对，兵来将挡水来土掩；当人到达自由境界时，一切都不再是给定的，而是主动寻求的，是按照自身的自由意志施行的。前者是被束缚的，后者是无拘无束，自由飞翔的。正如孔子所说的“随心所欲不逾矩”，这位几千年前的智者这样描述了世俗修行成功的自由境界。