民国旧事 满纸烟云

为生歌唱

回看民国时期，风云际会，人物迭出，总不免山河浩荡之慨，所谓乱世出英雄，千秋功业待得后人评说。前些日子读陈存仁《银圆时代生活史》、《抗战时代生活史》，及曹聚仁《天一阁人物谭》、《听涛室人物谭》，对此时期的动荡生活，起了些敬意。

      几十年前台湾出版《民国百年传》，所载赫赫有名者虽经岁月荏苒仍不减其风采，而编撰者吴相湘先生，亦有回忆录《三生有幸》问世，虽记述个人发展与经历，但多涉及国事，堪可视为民国学术史料。此书原在1971年由台湾东大图书公司出版上册，1985年增扩文字而成增订本。大陆中华书局版为其书前有2007年春节新写题词，书后另增有作者1996年回大陆观感《暌违北京五十春卢沟晓月分外明》一文，以及陶英惠所写《吴相湘》，余则一仍其旧，未多变化。

      在这册回忆录中，吴先生所记皆大学教授生活和学术往来，无甚重大或显耀事件，至为平凡，许多交游往来有着详细的记录，可知取于其日记，叙述甚为详细。引发读者感兴趣在于作者早年曾在故宫做研究，于清宫秘史多有亲临现场与观视原物的机会，因此他的清史研究著作《晚清宫廷实纪》便比旁人更具备说服力。作者又曾在抗战时期任职第九战区司令长官司令部参谋处，专做战史编纂工作，参加过长沙会战。而薛岳将军注重战史资料，使他得以直接阅读到战区机密资料，为他以后写作民国史奠定基础。以至有《民国百人传》、《第二次中日战争史》、《历史与人物》、《孙逸仙先生传》等著作问世，以此观之，其颇得身经百历之益。其实吴老先生原本是孟心史弟子，前半辈子在大陆，后半辈子在台湾和美国，又身逢国家动乱之中，经历与识见都丰富，斐然有成而自叹“三生有幸”，不免也惹他人羡慕。吴先生曾期盼生前能持握大陆中华书局简体字版《三生有幸》为快慰，不想新书尚未付印，先生已先归道山，终成遗憾，令人闻之唏嘘不已。

      另一位民国人物王云五先生，亦颇具传奇。有评价说他一生做了别人三辈子的事:“他在中国二十世纪的大舞台上，扮演了各种不同的角色，大出版家、教授、民意代表、社会贤达、内阁副总理、文化基金会董事长、总统府资政”云云。文化史上，他不仅是大出版家，任职商务印书馆，主持出版《万有文库》，还曾发明出四角号码检字法，贡献卓著，同时还事写作，有各种著作出版。很难想象这些都出自未有正式学历、全靠自学获得成就的人，令人深感钦佩。金耀基先生说:“他是一个符号象征，象征了一个贫苦无依的人的奋斗成功的故事。”

      王云五先生晚年著有《岫庐八十自述》，三十年前在台湾出版。世纪文景版“节录本”是其公子王学哲所编，由原版100多万字，节录为20多万字，保留50章的框架。书中主要删去文件、书信、记录、档案以及人名等。“王云五到底是怎样一个人，我以为最准确的莫如阅读父亲的自传，尤其是《八十自述》一书，著述了父亲人生最重要的阶段。”王学哲这样说道。

      内地治民国史者，杨天石先生当属翘楚。人民大学版《晚清史事》、《民国党人与前期中华民国》、《蒋介石与南京民国政府》、《抗战与战后中国》、《哲人与文士》辑为“近代史文存”，由中国人民大学出版社出版，可视为杨天石治民国史之代表作。海峡两岸对其研究多有肯定，台湾政治大学蒋永敬先生写有长文谈及杨天石之民国史研究，以数语概括为:“天石参与民国史的工作，涉猎的范围，从辛亥革命、北伐战争，到抗日战争、国民党派系斗争等，特别对蒋介石的研究，都下过很深的功夫，有很多的发现和创见。”

      《抗战与战后中国》收研究文章36篇，又附录一收文四篇，附录二收文二篇，约44万字。从研究文章中可知杨先生民国史研究，得力于史料收集丰富、甄别细致，所作考证文章多言之在理，引人入胜。杨先生自述历史研究心得:“说历史学的根本任务是再现历史本相，不意味着历史学可以不要思想，没有观点，纯客观地记录一切。相反，历史学需要说明历史、解释历史，寻找规律，作出价值判断。”我对此言深表赞同和信服。

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