“陶本”《营造法式》

为生歌唱

1924年梁思成进入宾州大学建筑系后，收到父亲寄来的《营造法式》。此书是朱启钤于1919年在江南图书馆获见丁氏嘉惠堂抄本，加以缩印出版；接着上海商务印书馆也影印发行。梁启超在给他的信上说：“一千年前有此杰作，可为吾族文化之光宠也已。”后来梁思成学成归国，于1931年辞去东北大学建筑系的职务，加入朱启钤创办的中国营造学社，直到1945年为止。

　　比较不为人知的是，朱启钤于1923年请实业家陶湘主持，与傅增湘、罗振玉、吴昌绶等，及其家人一起，据以前石印的丁氏抄本，以四库全书文渊阁、文津阁、文溯阁三阁本，和晁载之《续谈助》、陶宗仪《说郛》等书的摘抄，以及蒋氏密韵楼所藏的旧抄本、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧抄互校，以上都根据南宋绍兴重刻本影抄。但因他们不是建筑学家，明知伪误，而各本相同，则不敢臆改。并据傅增湘于废纸堆中，检得北宋初刻崇宁本第八卷首叶前半，和第八卷内第五全叶，根据它的行款、字体仿刻。篇目仿大观本，照刊阴文（即反白），看起来更加醒目。卷三十三、三十四的彩图，依各本所据绍兴本重绘。但原书仅注色名深浅，请曾为袁世凯督造洪宪瓷的郭世五按注填色，加以五彩套印，少者四五版，多者十余版。郭世五除精于配色外，自己也印书，知道国产棉连、夹贡等传统纸张，受到印刷机器反复压印，纸张伸缩不齐，导致套色不准，石印的版心沾上纸张的纤维，再印则会破损。他从闽纸中改良，印次愈多，着色愈饱满。

　　编辑团队和印务的选择，均是当时各自领域的大家，可说是一时之选，三年后大功告成。此仿崇宁本校刊，世称“陶本”。在行款、字体上仿宋刻印，在彩图部分采用石印，和其他全部石印，以及后来两岸出版业者影印的效果不同。“陶本”不但刊刻精美，同时它是中国第一部以官方名义刊行的最为系统、完整建筑规范典籍。十余年前中国大陆的拍卖会上，红、蓝印本即要两万多元人民币，墨印本也要一万元，据说三种版本都略有差异，而今不知能拍得多少善价。

　　1929年陶湘应聘于故宫博物院专门委员，是其中唯一来自商场俗世的雅人，并于三年后在故宫殿本书库发现清初钱氏述古堂的抄本（简称“故宫本”），交给刘敦桢、梁思成、谢国桢、单士元等，以“陶本”为基础，与《永乐大典》本、“故宫本”等重校，其中最主要的成果，就是各本在第四卷《大木作制度》中“造栱之制又有五”，只有其四，遗漏“五曰慢栱”一条四十六个字，唯“故宫本”有。后来成为中国营造学社据以研究的底本。没有陶湘的发现，不会使得后来的研究更加完善。可惜的是，当时陶湘的经济已陷入窘境，陆续卖出自己心爱的书。并于1939年12月去世，享年七十岁，不然他可能集资重印此书。